掃一掃
關(guān)注中圖網(wǎng)
官方微博
>
普通教育學(xué) 精神科學(xué)的視角 第15版
包郵 普通教育學(xué) 精神科學(xué)的視角 第15版
開(kāi)本：
32開(kāi)
頁(yè)數(shù)：
312
本類五星書(shū)更多>
-
>
貨幣大歷史:金融霸權(quán)與大國(guó)興衰六百年
-
>
(精)方力鈞作品圖錄
-
>
《藏書(shū)報(bào)》2021合訂本
-
>
(精)中國(guó)當(dāng)代書(shū)畫(huà)名家作品集·范碩:書(shū)法卷+繪畫(huà)卷(全2卷)
-
>
(噴繪樓閣版)女主臨朝:武則天的權(quán)力之路
-
>
書(shū)里掉出來(lái)一只狼+狼的故事-全2冊(cè)
-
>
奇思妙想創(chuàng)意玩具書(shū)(精裝4冊(cè))
中圖價(jià):¥49.3
加入購(gòu)物車
普通教育學(xué) 精神科學(xué)的視角 第15版 版權(quán)信息
- ISBN：9787576024616
- 條形碼：9787576024616 ; 978-7-5760-2461-6
- 裝幀：平裝
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：
普通教育學(xué) 精神科學(xué)的視角 第15版 本書(shū)特色
☆與赫爾巴特的《普通教育學(xué)》一起構(gòu)成了德國(guó)教育學(xué)傳統(tǒng)的雙壁。繼赫爾巴特《普通教育學(xué)》之后，另一個(gè)主流的普通教育學(xué)體系，是德國(guó)教育學(xué)的另一高峰和瑰寶。
☆帶有德意志民族文化特色的精神科學(xué)教育學(xué)也（亦被稱為文化教育學(xué)）傳統(tǒng)。是對(duì)德國(guó)文化教育學(xué)的系統(tǒng)論述，解決了其所關(guān)注的如何把習(xí)得和傳授德意志精神的過(guò)程變成主體教化的過(guò)程這一核心問(wèn)題，建構(gòu)了以生命和文化為核心的教育學(xué)原理體系，體現(xiàn)了精神科學(xué)教育學(xué)的*高水平。
☆是德國(guó)教師的鉍讀之書(shū)，為教育學(xué)術(shù)界所廣泛引證，文化教育學(xué)的經(jīng)典教科書(shū)。
普通教育學(xué) 精神科學(xué)的視角 第15版 內(nèi)容簡(jiǎn)介
弗利特納的《普通教育學(xué)》是其教育學(xué)代表作，也是在德國(guó)受到廣泛認(rèn)可的教育學(xué)經(jīng)典之作，是德國(guó)繼赫爾巴特的《普通教育學(xué)》之后又一里程碑。如果說(shuō)赫爾巴特的《普通教育學(xué)》體現(xiàn)了一種“知識(shí)即德性”的、世界主義的啟蒙傳統(tǒng)，那么弗利特納的《普通教育學(xué)》則體現(xiàn)了“教育即生命喚醒”的、特殊主義的、體現(xiàn)德國(guó)特色的文化傳統(tǒng)。赫爾巴特的《普通教育學(xué)》體現(xiàn)了德國(guó)教育學(xué)的明朗一面，弗利特納的《普通教育學(xué)》則體現(xiàn)了德國(guó)教育學(xué)的深邃一面。
在弗利特納看來(lái)：教育學(xué)是哲學(xué)；生命和教育帶有自然之維、歷史文化之維、精神覺(jué)醒之維以及人格之維；沒(méi)有超越性的生命和教育是無(wú)根的，是有限的；生命和教育需要超越性，從而克服其人性中的“惡”；教育是一種教育者基于其責(zé)任的實(shí)踐性反思。
普通教育學(xué) 精神科學(xué)的視角 第15版 目錄
叢書(shū)總序譯者序“生命”和“文化”作為思考的核心：弗利特納的生命體驗(yàn)及其《普通教育學(xué)》前 言對(duì)第七版、第八版的說(shuō)明引 論 教育的科學(xué) 論教育學(xué)思想史 教育學(xué)思考與教育行動(dòng) 理論與實(shí)踐 教育的科學(xué)的分類 **篇 教育現(xiàn)象 教育世界 “教育”和“教化”的稱謂 觀察人和教育的四重視角叢書(shū)總序譯者序“生命”和“文化”作為思考的核心：弗利特納的生命體驗(yàn)及其《普通教育學(xué)》前 言對(duì)第七版、第八版的說(shuō)明引 論 教育的科學(xué) 論教育學(xué)思想史 教育學(xué)思考與教育行動(dòng) 理論與實(shí)踐 教育的科學(xué)的分類 **篇 教育現(xiàn)象 教育世界 “教育”和“教化”的稱謂 觀察人和教育的四重視角 **重：生物學(xué)的視角 人類生物學(xué)的觀察 第二重：歷史的和社會(huì)的視角 傳承與融入 本真人性的視角 人性作為精神中的自由 第三重：精神喚醒的視角 第四重：人格的視角 良知和信仰的喚醒 教育四重視角的統(tǒng)一 關(guān)于人的四重理解 意識(shí)和意圖屬于教育的本質(zhì)嗎 第二篇 教育學(xué)的基本概念 教育學(xué)范疇之架構(gòu) 教育共同體——教育關(guān)系 成長(zhǎng)者——可塑性 教化的客觀內(nèi)容——教育性的社會(huì)秩序 教養(yǎng)作為教育的結(jié)果 論教育的目標(biāo) 教化過(guò)程——教育方法 對(duì)于這一系列問(wèn)題的概述 教育道路 教育指導(dǎo)和教育幫助 補(bǔ) 論 關(guān)于教育學(xué)教養(yǎng)的補(bǔ)說(shuō) 《普通教育學(xué)：精神科學(xué)的視角》——導(dǎo)讀性后記（烏爾里希·赫爾曼）附錄一 教育在倫理上是合法的嗎 附錄二 弗利特納在現(xiàn)代德意志教育學(xué)發(fā)展中的地位（奧托·弗里德里希·博爾諾夫）
當(dāng)代德國(guó)教育經(jīng)典譯叢（叢書(shū)主編 彭正梅）?《普通教育學(xué):精神科學(xué)的視角(第 15 版)》 [德]弗利特納?《德國(guó)教化理論和教學(xué)論新論(第6版)》 [德]克拉夫基?《遺忘的關(guān)聯(lián):論文化與教育(第7版)》 [德]莫倫豪爾?《理論與實(shí)踐:教育學(xué)基本問(wèn)題引論(修訂版)》 [德]博姆?《論教師和學(xué)生在教學(xué)中的地位 》 [德]克林伯格?《教育科學(xué)主要流派(第4版)》 [德]本納
展開(kāi)全部
普通教育學(xué) 精神科學(xué)的視角 第15版 作者簡(jiǎn)介
威廉·弗利特納(Wilhelm Flitner,1889—1990)，德國(guó)著名的教育學(xué)家、文化哲學(xué)研究者，精神科學(xué)教育學(xué)的代表人物之一，曾參與創(chuàng)立德國(guó)《教育》雜志。他的一生幾乎經(jīng)歷了德國(guó)所有的政治形態(tài)，他執(zhí)著于教育救國(guó)、人的解放和教育學(xué)的文化特色和啟蒙開(kāi)放，體現(xiàn)了一種“不變?nèi)?“至死不變”的執(zhí)著的教育家精神，被譽(yù)為“教育學(xué)的經(jīng)典大家”。其作品有《普通教育學(xué)》《歐洲生活方式史》和《弗利特納全集》(12 卷本)。 譯者簡(jiǎn)介：彭正梅，華東師范大學(xué)國(guó)際與比較教育研究所教授，杜威教育思想研究中心主任，中國(guó)比較教育學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，德國(guó)洪堡學(xué)者。主要研究領(lǐng)域?yàn)椋旱聡?guó)教育學(xué)、中西教育哲學(xué)、比較教育學(xué)、IB課程哲學(xué)，知識(shí)論與教學(xué)論等。顧 娟，華東師范大學(xué)和柏林洪堡大學(xué)聯(lián)合培養(yǎng)博士，本科、碩士就讀于北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)德語(yǔ)系，研究方向?yàn)榈聺h互譯。博士期間曾獲國(guó)家留學(xué)基金資助赴柏林洪堡大學(xué)學(xué)習(xí)。現(xiàn)工作于江蘇理工學(xué)院教育學(xué)院，主要從事德國(guó)教育學(xué)及中德教育比較等領(lǐng)域的研究，發(fā)表論文十余篇，參與國(guó)家級(jí)和教育 部課題各一項(xiàng)。
書(shū)友推薦
- >
中國(guó)人在烏蘇里邊疆區(qū):歷史與人類學(xué)概述
- >
新文學(xué)天穹兩巨星--魯迅與胡適/紅燭學(xué)術(shù)叢書(shū)(紅燭學(xué)術(shù)叢書(shū))
- >
回憶愛(ài)瑪儂
- >
小考拉的故事-套裝共3冊(cè)
- >
名家?guī)阕x魯迅:朝花夕拾
- >
月亮與六便士
- >
名家?guī)阕x魯迅:故事新編
- >
企鵝口袋書(shū)系列·偉大的思想20:論自然選擇(英漢雙語(yǔ))
本類暢銷
