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國家教師資格:教育教學(xué)知識與能力全真模考題庫·小學(xué) 考試輔導(dǎo)教材

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出版社:世界圖書出版公司出版時間:2023-02-01
開本: 大16開
本類榜單:考試銷量榜
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國家教師資格:教育教學(xué)知識與能力全真模考題庫·小學(xué) 考試輔導(dǎo)教材 版權(quán)信息

  • ISBN:9787519211738
  • 條形碼:9787519211738 ; 978-7-5192-1173-8
  • 裝幀:平裝-膠訂
  • 冊數(shù):暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>>

國家教師資格:教育教學(xué)知識與能力全真模考題庫·小學(xué) 考試輔導(dǎo)教材 相關(guān)資料

部分 單項選擇題
章教育基礎(chǔ)
節(jié)教育及其產(chǎn)生與發(fā)展
真題實戰(zhàn)
考點1廣義的教育
1.【2016上】與學(xué)校教育相比,家庭教育的特點主要表現(xiàn)在()。
A.生活性 B.計劃性 C.組織性 D.系統(tǒng)性
2.【2013下】發(fā)揮教育合力必須注意三種教育形態(tài)的有機結(jié)合。這三種教育形態(tài)是()。
①家庭教育 ②學(xué)校教育 ③社會教育 ④自我教育
A.①②④ B.①③④ C.①②③ D.②③④
考點2教育的本質(zhì)與社會屬性
1.【2022下/2013下】“只有受過恰當(dāng)?shù)慕逃螅瞬拍艹蔀橐粋人。”這表明教育的本質(zhì)是()。
A.傳遞社會經(jīng)驗的活動 B.培養(yǎng)人的社會實踐活動
C.傳遞人類文化的活動 D.保存人類文明的活動
2.【2016下】學(xué)校教育的直接目標(biāo)是()。
A.推動社會發(fā)展 B.增強人的體質(zhì)
C.促進社會公平 D.促進人的發(fā)展
考點3教育的起源
1.【2022上】認為教育起源于動物的本能活動,不僅在脊椎動物中存在教育,甚至在非脊椎動物中也存在教育。這種觀點被稱為()。

部分 單項選擇題
章教育基礎(chǔ)
節(jié)教育及其產(chǎn)生與發(fā)展
真題實戰(zhàn)
考點1廣義的教育
1.【2016上】與學(xué)校教育相比,家庭教育的特點主要表現(xiàn)在()。
A.生活性 B.計劃性 C.組織性 D.系統(tǒng)性
2.【2013下】發(fā)揮教育合力必須注意三種教育形態(tài)的有機結(jié)合。這三種教育形態(tài)是()。
①家庭教育 ②學(xué)校教育 ③社會教育 ④自我教育
A.①②④ B.①③④ C.①②③ D.②③④
考點2教育的本質(zhì)與社會屬性
1.【2022下/2013下】“只有受過恰當(dāng)?shù)慕逃螅瞬拍艹蔀橐粋人。”這表明教育的本質(zhì)是()。
A.傳遞社會經(jīng)驗的活動 B.培養(yǎng)人的社會實踐活動
C.傳遞人類文化的活動 D.保存人類文明的活動
2.【2016下】學(xué)校教育的直接目標(biāo)是()。
A.推動社會發(fā)展 B.增強人的體質(zhì)
C.促進社會公平 D.促進人的發(fā)展
考點3教育的起源
1.【2022上】認為教育起源于動物的本能活動,不僅在脊椎動物中存在教育,甚至在非脊椎動物中也存在教育。這種觀點被稱為()。
A.神話起源論 B.心理起源論
C.生物起源論 D.勞動起源論
2.【2016下】英國教育家沛西·能認為,教育是天生的而不是獲得的表現(xiàn)形式,是扎根于本能的不可避免的行為。這一觀點屬于()。
A.神話起源說 B.生物起源說 C.心理起源說 D.勞動起源說
考點4教育的發(fā)展
1.【2021上】聯(lián)合國教科文組織在《教育——財富蘊藏其中》報告中提出,21世紀(jì)教育的四大支柱是()。
①學(xué)會生存 ②學(xué)會認知 ③學(xué)會做事
④學(xué)會創(chuàng)造 ⑤學(xué)會共同生活
A.①②③④ B.①②③⑤ C.①②④⑤ D.②③④⑤
2.【2020下】1990年聯(lián)合國教科文組織在宗迪恩會議上提出:每一個人——無論他是兒童、青年還是成人——都應(yīng)能獲益于旨在滿足其基本學(xué)習(xí)需要的受教育機會。這是提倡教育應(yīng)具有()。
A.全面性 B.全民性 C.基礎(chǔ)性 D.義務(wù)性
3.【2016下】教育產(chǎn)生的根本原因是()。
A.社會經(jīng)濟發(fā)展的需要 B.國家政權(quán)穩(wěn)定的需要
C.人類文化傳承的需要 D.人類生存發(fā)展的需要
4.【2013下】中國早的學(xué)校教育形態(tài)出現(xiàn)在()。
A.西周 B.春秋戰(zhàn)國 C.夏朝 D.殷商
模擬演練
1.教育活動與其他社會活動根本的區(qū)別在于()。
A.是否有目的地培養(yǎng)人 B.是否促進人的發(fā)展
C.是否促進社會發(fā)展 D.是否具有組織性和系統(tǒng)性
2.教育具有與生產(chǎn)力發(fā)展和政治經(jīng)濟制度發(fā)展的不平衡性。這反映了教育具有()的社會屬性。
A.相對獨立性 B.永恒性
C.階級性 D.歷史性
3.美國學(xué)者孟祿根據(jù)原始社會沒有學(xué)校、沒有教師、沒有教材的史實,斷言教育起源于兒童對成人的無意識的模仿。這種觀點被稱為()。
A.交往起源論 B.生物起源論
C.心理起源論 D.勞動起源論
4.早系統(tǒng)論述終身教育思想的教育家是()。
A.保羅·朗格朗 B.羅杰斯
C.培根 D.布魯納
參考答案及解析
真題實戰(zhàn)
考點1廣義的教育
1. A解析:家庭教育是指在家庭內(nèi)由父母或其他年長者對新生一代和其他家庭成員所進行的有目的、有意識的教育。家庭教育具有先導(dǎo)性、生活性、感染性、權(quán)威性、針對性、終身性等特點。B、C、D三項屬于學(xué)校教育的特點。學(xué)校教育具有計劃性,這主要表現(xiàn)在學(xué)校教育具有明確的學(xué)校教育制度、明確的教學(xué)計劃、細化的課程標(biāo)準(zhǔn)、科學(xué)的課程表;學(xué)校教育具有組織性,在我國主要可以從教育管理的決策層次、行政層次、學(xué)校管理層次、課堂管理層次等方面表現(xiàn)出來;學(xué)校教育具有系統(tǒng)性,學(xué)校教育既要注意知識體系,又要符合學(xué)生的認識規(guī)律,所以是系統(tǒng)的、完整的。與學(xué)校教育相比,家庭教育具有較強的生活性。
2. C解析:家庭教育、社會教育和學(xué)校教育是教育的基本形態(tài)。一般把家庭、社會和學(xué)校教育的結(jié)合稱為“三結(jié)合”教育或教育合力。其中,學(xué)校教育占主導(dǎo)地位。
考點2教育的本質(zhì)與社會屬性
1. B解析:教育的本質(zhì)是有目的地培養(yǎng)人的社會實踐活動。題干中的話強調(diào)了教育對人的塑造和影響,體現(xiàn)了教育培養(yǎng)人的本質(zhì)。
2. D解析:教育是以影響和促進人的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的。教育通過社會經(jīng)驗的傳遞,使受教育者的生理和心理素質(zhì)發(fā)生改變,這是教育和其他社會活動的基本區(qū)別,也是教育質(zhì)的規(guī)定性的重要方面。
考點3教育的起源
1. C解析:題干中的觀點強調(diào)教育起源于動物的本能活動,被稱為生物起源論。
神話起源論認為,教育是人格化的神(上帝或天)創(chuàng)造的。
心理起源論認為,教育起源于兒童對成人的無意識的模仿。
勞動起源論認為,教育起源于勞動,起源于生產(chǎn)勞動過程中經(jīng)驗傳遞的需要。
記憶口訣:生物起源論:“本能生利息”。心理起源論:“心理仿夢露”。勞動起源論:“米凱愛勞動”。
2. B解析:生物起源說認為人類教育起源于動物界中各類動物的生存本能活動,認為動物界就存在教育活動,代表人物有法國的利托爾諾、美國的桑代克、英國的沛西·能等。
神話起源說認為教育與其他萬事萬物一樣,都是由人格化的神(上帝或天)創(chuàng)造的,教育的目的就是體現(xiàn)神或天的意志,使人皈依于神或順從于天。
心理起源說認為教育起源于兒童對成人的無意識模仿,代表人物是美國教育家孟祿。
勞動起源說認為教育起源于勞動,認為教育起源的直接動因是勞動過程中人們傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗和生活經(jīng)驗的實際社會需要,代表人物有蘇聯(lián)的米丁斯基和凱洛夫。
考點4教育的發(fā)展
1. B解析:聯(lián)合國教科文組織在《教育——財富蘊藏其中》報告中提出了“教育應(yīng)使受教育者學(xué)會認知、學(xué)會做事、學(xué)會共同生活和學(xué)會生存”的思想,即教育的“四大支柱”。這一報告成為終身教育理論體系終形成的標(biāo)志。
2. B解析:1990年3月,聯(lián)合國教科文組織召開了“世界全民教育大會”,又稱“宗迪恩會議”。此次大會的主題理念是“全民教育”,以滿足兒童、青年及成人的基本學(xué)習(xí)需要。所謂全民教育,就是教育對象的全民化,即教育必須向所有人開放,人人都有接受教育的權(quán)利并且必須接受一定程度的教育。題干所述會議內(nèi)容正是強調(diào)了這一點。
題目中設(shè)置的四個選項都屬于小學(xué)教育的特點。
小學(xué)教育的全面性是指小學(xué)教育是面向全體適齡兒童,實施德、智、體、美、勞等各方面全面發(fā)展的教育,既要面向全體、統(tǒng)一要求,又要考慮到每個學(xué)生的實際特點。
小學(xué)教育的基礎(chǔ)性是指小學(xué)教育是各級各類學(xué)校教育的基礎(chǔ)。這表現(xiàn)在以下幾個方面:①小學(xué)教育為提高國民素質(zhì)奠定基礎(chǔ);②小學(xué)教育為各級各類人才的培養(yǎng)奠定基礎(chǔ);③小學(xué)教育為兒童、少年一生的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
小學(xué)教育的義務(wù)性是指小學(xué)教育必須面向全體適齡兒童,不論其種族、民族、性別、膚色、語言、社會經(jīng)濟地位的差異,只要達到一定年齡,都必須接受小學(xué)教育。
3. D解析:教育是一種培養(yǎng)人的社會活動,產(chǎn)生于人類的生產(chǎn)勞動,是傳承社會文化、傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗和社會生活經(jīng)驗的基本途徑。人類對自身生存和發(fā)展的需要是教育產(chǎn)生的根本的原因,也是教育作為人類社會中具有永恒意義的范疇的根本原因。
4. C解析:中國早的學(xué)校教育形態(tài)出現(xiàn)在夏朝。“序”“校”都是當(dāng)時學(xué)校的名稱。
模擬演練
1. A解析:教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會活動,這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征,這也是教育的本質(zhì)屬性,即教育的質(zhì)的規(guī)定性。
2. A解析:教育的相對獨立性體現(xiàn)在以下幾個方面:①教育具有自身的質(zhì)的規(guī)定性;②教育具有歷史繼承性;③教育具有與社會發(fā)展(生產(chǎn)力發(fā)展和政治經(jīng)濟制度發(fā)展)的不平衡性。
3. C解析:美國教育家孟祿是心理起源論的代表人物。孟祿從心理學(xué)觀點出發(fā),根據(jù)原始社會沒有學(xué)校、沒有教師、沒有教材的原始史實,判定教育起源于兒童對成人的無意識的模仿。
4. A解析:終身教育是為適應(yīng)科學(xué)知識的加速增長和人的持續(xù)發(fā)展的要求,而逐漸形成的一種教育思想和教育制度,它的本質(zhì)在于現(xiàn)代人的一生應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)、終身發(fā)展的一生。法國的保羅·朗格朗早系統(tǒng)論述了終身教育思想。
第二節(jié)教育學(xué)及其產(chǎn)生與發(fā)展
真題實戰(zhàn)
考點1教育學(xué)的萌芽階段
1.【2022下】在下列選自《學(xué)記》的語句中,體現(xiàn)教學(xué)語言應(yīng)通俗易懂的是()。
A.學(xué)不躐等 B.開而弗達 C.禁于未發(fā) D.罕譬而喻
2.【2020下】子曰:自行束脩以上,吾未嘗無誨焉。《論語》中這句話體現(xiàn)的教育思想是()。
A.啟發(fā)誘導(dǎo) B.因材施教
C.有教無類 D.誨人不倦
3.【2019下】“玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。是故古之王者,建國君民,教學(xué)為先。”《學(xué)記》的這句話反映了()。
A.教育與經(jīng)濟的關(guān)系 B.教育與文化的關(guān)系
C.教育與政治的關(guān)系 D.教育與科技的關(guān)系
4.【2018下】下列主張屬于儒家教育思想的是()。
A.有教無類 B.道法自然 C.絕圣棄智 D.以吏為師
5.【2017上】“君子如欲化民成俗,其必由學(xué)乎。”《學(xué)記》中這句話反映了()。
A.教育與經(jīng)濟的關(guān)系 B.教育與科技的關(guān)系
C.教育與政治的關(guān)系 D.教育與人口的關(guān)系
6.【2016下】我國早記載和闡釋孔子“不憤不啟,不悱不發(fā)”教學(xué)思想的著作是()。
A.《學(xué)記》 B.《論語》 C.《大學(xué)》 D.《孟子》
7.【2015下】“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”這句話出自()。
A.《學(xué)記》 B.《論語》 C.《大學(xué)》 D.《師說》
8.【2015上】“庶”與“富”是“教”的先決條件。首次提出這一教育觀點的教育家是()。
A.孔子 B.孟子 C.荀子 D.墨子
9.【2013下】“是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。故曰:教學(xué)相長也。”這句話出自()。
A.《大學(xué)》 B.《論語》 C.《學(xué)記》 D.《孟子》
10.【2013上】孔子主張學(xué)習(xí)過程應(yīng)包含四個基本環(huán)節(jié),它們是()。
A.導(dǎo)、學(xué)、習(xí)、行 B.學(xué)、思、習(xí)、行
C.聞、行、忠、信 D.知、情、意、行
考點2教育學(xué)的創(chuàng)立階段
1.【2019下】倡導(dǎo)經(jīng)驗課程,并主張以主動作業(yè)形式實施這種課程的教育家是()。
A.盧梭 B.杜威 C.泰勒 D.布魯納
2.【2018下】明確指出教學(xué)就是闡明“把一切事物教給一切人們的全部藝術(shù)”的著作是()。
A.赫爾巴特的《普通教育學(xué)》 B.盧梭的《愛彌兒》
C.夸美紐斯的《大教學(xué)論》 D.洛克的《教育漫話》

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