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2023短篇小說(shuō) 版權(quán)信息
- ISBN：9787020186341
- 條形碼：9787020186341 ; 978-7-02-018634-1
- 裝幀：平裝-膠訂
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>
2023短篇小說(shuō) 本書(shū)特色
人民文學(xué)出版社自1977年起，即每年編選和出版年度短篇**選和中篇**選，兩種年選曾經(jīng)深得讀者的喜愛(ài)，在文學(xué)界和讀者中具有廣泛影響。1994年后，這項(xiàng)工作一度中斷。21世紀(jì)肇始，我們決定恢復(fù)中、短篇**年選的編選和出版工作，向讀者集中推薦優(yōu)秀的中、短篇**。作為人民文學(xué)出版社的品牌書(shū)籍，21世紀(jì)**年選已走過(guò)廿載時(shí)光，目光仍然聚焦在中國(guó)當(dāng)代文學(xué)現(xiàn)場(chǎng)，致力于發(fā)掘出過(guò)去一年中的短篇**佳作，是一本讀者翹首企盼的年度年選。 深入當(dāng)代文學(xué)現(xiàn)場(chǎng)，三代編輯接力編選 一年一部，掌握中國(guó)文學(xué)創(chuàng)作前沿景況 一冊(cè)在手，2023年度短篇精華搜羅看盡
2023短篇小說(shuō) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
人民文學(xué)出版社自1977年起，即每年編選和出版年度短篇小說(shuō)選和中篇小說(shuō)選，兩種年選曾經(jīng)深得讀者的喜愛(ài)，在文學(xué)界和讀者中具有廣泛影響。1994年后，這項(xiàng)工作一度中斷。21世紀(jì)肇始，我們決定恢復(fù)中、短篇小說(shuō)年選的編選和出版工作，向讀者集中推薦優(yōu)秀的中、短篇小說(shuō)。《2023短篇小說(shuō)》由人民文學(xué)出版社編輯部出品，深入中國(guó)當(dāng)代文學(xué)現(xiàn)場(chǎng)，從國(guó)內(nèi)文學(xué)刊物發(fā)表的短篇小說(shuō)中精心挑選29篇，作者囊括實(shí)力派作家馮驥才、鄧一光、東西，中生代作家徐則臣、石一楓、張惠雯、徐皓峰，以及富有活力的青年作家慕名、楊知寒、焦典等。本次所選的29篇短篇小說(shuō)，于有限的篇幅中苦心經(jīng)營(yíng)、別開(kāi)生面，有對(duì)歷史與現(xiàn)實(shí)明暗交界處的傷痛打撈，有對(duì)公共生活細(xì)密紋路的微妙呈現(xiàn)，有對(duì)當(dāng)代人復(fù)雜精神狀態(tài)的凌厲素描，還有以精湛的小說(shuō)技藝對(duì)形式與內(nèi)容的廣袤開(kāi)辟。張弛有度的敘事之中，既有豐盈空靈又自在風(fēng)流的人性本色，亦有山鄉(xiāng)巨變、時(shí)代洪流之下的生命寓言。這些作品秉持對(duì)文學(xué)傳統(tǒng)、歷史經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)生活的虔敬，以短篇的稟賦和魅力，匯聚人性底色，凸顯時(shí)代鏡像，共同建構(gòu)起豐饒而獨(dú)特的2023年短篇小說(shuō)美學(xué)面貌。
2023短篇小說(shuō) 目錄
001·三手夏利 楊知寒
017·松木的清香 萬(wàn)瑪才旦
037·九三年 肖江虹
053·曇花現(xiàn) 黃詠梅
072·俗世奇人新篇(節(jié)選) 馮驥才
095·天空劃過(guò)一道白線 東西
108·大師 馬拉
124·首次喚醒 周大新
143·火柴 蔡駿
171·失穩(wěn) 張怡微
201·午夜的海晏縣大街 索南才讓
218·手稿、猴子，或行李箱奇譚 徐則臣
232·骨頭城堡 鄧一光
245·北方秘訣 徐皓峰
256·山中有虎 焦典
275·洗澡 羅偉章
288·還魂 張惠雯
302·魯迅遺稿 黃平
333·非洲鷯哥 馬曉麗
357·外面下雨了嗎 蔡?hào)|
376·鯨路 龔萬(wàn)瑩
393·美人吟 南飛雁
416·兜搭 斯繼東
440·明月梅花 喬葉
455·麥子秀了 湯成難
473·出城去 柳營(yíng)
494·照相記 杜嶠
509·春天果然短暫 馬小淘
528·宛轉(zhuǎn)環(huán) 慕明
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2023短篇小說(shuō) 相關(guān)資料
“早認(rèn)識(shí)你就好了。現(xiàn)在認(rèn)識(shí)也不晚。”——無(wú)限動(dòng)容，卻眼淚干涸。**故事本身并無(wú)新奇，甚至飽含著孤獨(dú)和苦楚，但是，**中兩位孤獨(dú)的老人，在那輛與他們一樣走向暮年的三手夏利車(chē)上，相互依靠著駛?cè)胫饾u西下的夕陽(yáng)，這凄苦又幸福的一幕，誰(shuí)又能說(shuō)不是真正的羅曼蒂克呢？ 楊知寒的**徹底消弭了傳統(tǒng)男權(quán)社會(huì)賦予女性的刻板印象，她們不必是溫柔的愛(ài)人、乖順的女兒或者無(wú)私的母親，她們也可以強(qiáng)大、粗暴、自私、丑陋，她們不僅僅是羅曼蒂克的憧憬者，更是所有冰冷現(xiàn)實(shí)的塑造者、對(duì)抗者。在我看來(lái)，這是一種真正走向徹底平等的兩性關(guān)系。如同伍爾夫所說(shuō)，“偉大的靈魂都是雌雄同體的”，在楊知寒筆下，我看到了一種消弭了等級(jí)、界限乃至特征的男女秩序，看到了一個(gè)無(wú)限接近雌雄同體的文學(xué)世界。 ——評(píng)論家 行超 萬(wàn)瑪?shù)?*基本上都是由對(duì)話構(gòu)成的，人和他人在交談，相互訴說(shuō)。也可以把萬(wàn)瑪?shù)?*視為一種'聲音'的敘述，萬(wàn)瑪注視著每一個(gè)人的聲音，他看見(jiàn)每一個(gè)聲音在艱難地接近自己的心、艱難地接近世間萬(wàn)物。 ——作家、評(píng)論家 李敬澤 在《九三年》中，肖江虹以少年視角，追憶了一樁茫茫雪地不能湮沒(méi)的懸疑奇案。來(lái)到無(wú)雙鎮(zhèn)的四川建筑隊(duì)中，有一位不像工人的工人盧開(kāi)智，雖然他對(duì)工活不在行，卻如同掃地僧一般，在校長(zhǎng)面前展露了其百科全書(shū)式的知識(shí)結(jié)構(gòu)與授課水平。而當(dāng)**對(duì)盧開(kāi)智的神秘性渲染到了高潮之時(shí)，一把離奇失蹤的槍擊中了他的胸膛，也擊中了我們的時(shí)代記憶。肖江虹并沒(méi)有試圖為讀者解密盧開(kāi)智的真實(shí)身份與生死因果，而是著重書(shū)寫(xiě)盧開(kāi)智知識(shí)的淵博和思想的超前。無(wú)字之碑，謎之為謎，恰恰強(qiáng)化了盧開(kāi)智身上那一抹世間難以理解的傳奇與浪漫色彩。 ——評(píng)論家 歐逸舟 **看起來(lái)寫(xiě)的不過(guò)是老年人的瑣事，零零散散的平常日子，說(shuō)不上多少深情的懷念，各自珍惜的眼前生活，里面卻隱藏著黃詠梅的細(xì)膩和敏感。讀下去，人與人之間相互的關(guān)心、看顧、友善，都從細(xì)小的縫隙里透露出來(lái)，那些日常的氤氳之氣，慢慢彌散出生活微溫的形狀，給荒涼的人心以平和的安慰。更值得注意的是，作品那些看起來(lái)若不經(jīng)意的往事回想，每天發(fā)生在我們身邊的時(shí)代的變化，在對(duì)照中呈現(xiàn)出光陰流逝的痕跡，并在一些特殊的時(shí)刻，擊中了歲月和內(nèi)心深處與時(shí)代相關(guān)的深痛隱衷。 ——評(píng)論家 黃德海 不管天津怎么變化，這么多年，只要《俗世奇人》這部作品還在印,老天津就被他一直鮮活地保留下來(lái)。 —— 白巖松 東西的《天空劃過(guò)一道白線》生動(dòng)飽滿而又蘊(yùn)含哲思,東西似乎回到了《沒(méi)有語(yǔ)言的生活》的創(chuàng)作狀態(tài),他毫不費(fèi)力地將生活轉(zhuǎn)化成了藝術(shù),“羚羊掛角,無(wú)跡可求”,但細(xì)按又無(wú)不符合藝術(shù)真諦,**將“等待”的主題與生活融為一體,既是對(duì)生活的提煉,也是對(duì)“等待”的重新發(fā)現(xiàn)。 ——《**選刊》副主編 李云雷 一位優(yōu)秀的作家，須擁有高超的想象力，才能讓讀者相信他對(duì)時(shí)間的虛構(gòu)，相信超越時(shí)空的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)。作為藝術(shù)的《紅蓼白鶴圖》，顯然比一個(gè)人活得更久遠(yuǎn)；而人類一旦擁有了喚醒技術(shù)，短暫的生命必將迎來(lái)永生的曙光，還有永恒的希望。若果實(shí)現(xiàn)，那么周大新不僅是一個(gè)出色的**家，而且是一個(gè)卓異的預(yù)言家。 ——評(píng)論家 陳勁松 《火柴》以空靈的想象力與落到實(shí)處的細(xì)節(jié)把控力，賦予作品開(kāi)放的文體品質(zhì)，使之能夠游走在真實(shí)與幻想的兩端，擦亮一個(gè)不一樣的上海，也為作家轉(zhuǎn)型提供了成功經(jīng)驗(yàn)。 ——青年評(píng)論家 劉新林 閱讀《失穩(wěn)》這篇**，事實(shí)上也就是在閱讀一個(gè)人格分裂者的日常。由于作者并未將這一關(guān)鍵信息告知讀者，**敘事在幻覺(jué)的基礎(chǔ)上被悉心搭建。不過(guò)，即便迷霧最終一舉廓清，我們?nèi)匀浑y以判斷哪一種生活對(duì)任秋而言更真實(shí)。 ——青年學(xué)者 郭澤慧 《午夜的海晏縣大街》這種靜態(tài)性的傾向更加明顯了，情節(jié)被放置在一個(gè)次要的位置，歷時(shí)性的變化只作為一段過(guò)去存在，造成這變化的原因也無(wú)從考究，寫(xiě)作的著力點(diǎn)在于摹寫(xiě)某一特定歷史社會(huì)處境之下人心的姿態(tài)。對(duì)人與物——或者說(shuō)某種自我的投影——的長(zhǎng)久凝視和鮮明的“意象”意識(shí)，使得**達(dá)成了某種詩(shī)歌的效果。 ——青年評(píng)論家 王子瓜 《手稿、猴子，或行李箱奇譚》等近期**，以游記與**的有機(jī)融合，體現(xiàn)出“故事在世界發(fā)生，人物在世界行走”的特點(diǎn)，也呈現(xiàn)出世界旅行與世界閱讀的相得益彰。在徐則臣這里，“在世界中”寫(xiě)作自然攜帶著一種關(guān)于世界性作家的美好期待，這種寫(xiě)作的自信構(gòu)成了他“藝術(shù)的擔(dān)當(dāng)”的力量源泉，而在“在世界中”重新理解中國(guó)和世界，正是這種“藝術(shù)的擔(dān)當(dāng)”的題中之義。 ——評(píng)論家 徐剛 《骨頭城堡》在人物與人物、流浪狗與流浪狗之間的對(duì)照中，寫(xiě)出了人性最光輝的情感點(diǎn)，讓人感動(dòng)、深思、久久回味。 ——評(píng)論家 陳智富 徐皓峰的《北方秘訣》寫(xiě)了兩場(chǎng)武斗,第一場(chǎng)只是閉門(mén)論道虛晃一槍,第二場(chǎng)也是速戰(zhàn)速?zèng)Q點(diǎn)到為止,武林爭(zhēng)鋒卻也就此停歌。從沈陽(yáng)到香港,炸醬面水土不服,面館生意蕭條;北方秘訣若有若無(wú),始終只是一個(gè)傳說(shuō)。武術(shù)界的高談闊論終究敵不過(guò)煙火日常。**中揉進(jìn)了諸多中華文化元素,這是一篇反武俠的武俠**。 ——《**選刊》副主編 顧建平 《山中有虎》若用傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義的閱讀方式去讀，你會(huì)找不到現(xiàn)實(shí)生活的邏輯性。**寫(xiě)幾個(gè)地質(zhì)隊(duì)的老隊(duì)員的生存狀態(tài)，幾個(gè)人的故事是片斷的，碎片化的情節(jié)。通過(guò)第一人稱敘事，寫(xiě)他們給予“我”的內(nèi)心感覺(jué)。意象的運(yùn)用是現(xiàn)代**的重要特色，焦典的**對(duì)意象運(yùn)用也很自如。 ——評(píng)論家 宋家宏 細(xì)細(xì)想來(lái)，羅偉章《洗澡》中的核心事件有二。一是地震，二是洗澡。這兩個(gè)核心事件，既是實(shí)寫(xiě)，也有突出的象征意味。除了那場(chǎng)實(shí)際發(fā)生的地震之外，在象征層面上，是孫亮十余年前遭遇的那一場(chǎng)情感地震。除了村民們實(shí)際的洗澡行為，也還有象征層面上孫亮自己情感創(chuàng)傷的徹底被療愈。無(wú)論如何，在一個(gè)篇幅有限的短篇**中，羅偉章能夠以令人信服的方式，寫(xiě)出一個(gè)人的深度情感創(chuàng)傷以及創(chuàng)傷被療愈后的自我精神超越，其藝術(shù)智慧的卓然不群的確令人嘆服。 ——評(píng)論家 王春林 在家庭生活的書(shū)寫(xiě)中，她展示了一種隔絕的荒蕪感，她筆下的女性形象緩慢而遮蔽，往往將自我構(gòu)筑成了扭曲空間下的詭秘泡影，在個(gè)體的場(chǎng)域中自我奔逃，但在自我空間之外，卻少有人能夠注意到她們的情感焦慮，這也就提出了對(duì)于今天家庭生活中女性的身份地位思考。 ——評(píng)論家 馮祉艾 《魯迅遺稿》表面像一部懸疑**，講述了2019年三位魯迅專家尋找《楊貴妃》遺稿的離奇故事，但結(jié)尾的真相大白讓人啼笑皆非，從懸疑劇突然變成了沉重的現(xiàn)實(shí)批判，而且儼然是魯迅式的嚴(yán)肅而有情的諷刺。這個(gè)虛實(shí)相生的精巧故事，源于魯迅、歸于魯迅，將魯迅筆下的“白光”直承下來(lái)，刺穿百年歷史，照透了當(dāng)今中國(guó)讀書(shū)人的生存，擊中了他們的靈魂。 ——中國(guó)人民大學(xué)文學(xué)院教授 張潔宇 《非洲鷯哥》寫(xiě)曾經(jīng)參加過(guò)維和部隊(duì)在非洲執(zhí)行任務(wù)的司機(jī)，原本已經(jīng)轉(zhuǎn)業(yè)，但依然冒著生命危險(xiǎn)，義無(wú)反顧地走上第一現(xiàn)場(chǎng)，他對(duì)動(dòng)物、他人的愛(ài)與真，沒(méi)有任何世俗與個(gè)人的考量，擠軋出“我”內(nèi)心的狹隘與卑瑣。這樣的人不同聲色地散發(fā)出光與熱，如同原野上的清風(fēng)、滌蕩污穢的清流，感召、陶冶、凈化人的心靈。 ——評(píng)論家 劉大先 蔡?hào)|的《外面下雨了嗎？》聚焦都市打工人，一切都氤氳著，毫無(wú)問(wèn)題，同時(shí)處處是問(wèn)題，一以貫之的是真切難言的迷惘。 ——評(píng)論家 陳濤 又是一個(gè)難忘的午后，讀完《鯨路》，我暗暗贊嘆，居然比《夜海皇帝魚(yú)》寫(xiě)得還要好。她寫(xiě)了一個(gè)唯物的普通人，如何以肉體凡胎，以一種脆弱的精神結(jié)構(gòu)，面對(duì)死亡、消化死亡、升華死亡。我沒(méi)想到，她可以逼近這樣的精神強(qiáng)度。 ——評(píng)論家 賈想 《美人吟》這篇**是我計(jì)劃里“老藺小藺”系列的第五個(gè)短篇，在**里，老藺是我，小藺也是我，我想寫(xiě)的有自己，也有別人，或者說(shuō)，都是從蕓蕓眾生里跳脫出來(lái)的人和事。捕捉這樣的跳脫是不易的，要感謝《當(dāng)代》雜志的責(zé)編，給了我寫(xiě)這篇**莫大的幫助。 ——南飛雁 《兜搭》中麻將搭檔阿俊及其從未露面的主人公三姐的情感和命運(yùn)，“在牌桌輕松氣氛中，道盡人生百味”。“兜搭”既是男主阿俊在麻將桌“三缺一”的角色，也指阿俊與三姐貌似夫妻實(shí)則烤鴨店搭檔，還是阿俊和三姐的人生寫(xiě)照，看似都是游戲，內(nèi)里卻講游戲精神，有章可循，有情有義，無(wú)論游戲還是生活，直指世道人心，頗具象征意味。一如他此前以古琴、書(shū)法為意象的《禁指》《傳燈》，都講究戲中有戲、象外之象、名士之風(fēng)的有所為、有所不為的精神守持，內(nèi)斂飽滿，充滿著象征的韻外之致。 ——評(píng)論家 張燕玲 《兜搭》中麻將搭檔阿俊及其從未露面的主人公三姐的情感和命運(yùn)，“在牌桌輕松氣氛中，道盡人生百味”。“兜搭”既是男主阿俊在麻將桌“三缺一”的角色，也指阿俊與三姐貌似夫妻實(shí)則烤鴨店搭檔，還是阿俊和三姐的人生寫(xiě)照，看似都是游戲，內(nèi)里卻講游戲精神，有章可循，有情有義，無(wú)論游戲還是生活，直指世道人心，頗具象征意味。一如他此前以古琴、書(shū)法為意象的《禁指》《傳燈》，都講究戲中有戲、象外之象、名士之風(fēng)的有所為、有所不為的精神守持，內(nèi)斂飽滿，充滿著象征的韻外之致。 ——評(píng)論家 張燕玲 《明月梅花》是天真中包裹滄桑的**，有樸拙的質(zhì)地與光澤：要經(jīng)過(guò)世事，要經(jīng)過(guò)滄桑，要去聽(tīng)到那些聽(tīng)不到的，要去看到那些看不到的——去發(fā)現(xiàn)她們的“本來(lái)如此”，這是一位優(yōu)秀**家的使命，也是《明月梅花》的魅力。 ——評(píng)論家 張莉 《麥子秀了》捕捉的就是一個(gè)特殊時(shí)間，即苦難生活中希望悄然出現(xiàn)又落空的時(shí)間。救贖的可能，在一堵隔音墻后轟轟烈烈又悄無(wú)聲息地升起。**家捕捉的是一切引而未發(fā)，處于暗流涌動(dòng)的中間狀態(tài)。但愿作者還記得，生活是廢墟，是余燼，也是余燼中的火與熱。每個(gè)這樣的時(shí)刻，都是生活的生與活，是文本的生命狀態(tài)，是**的生命感與活氣。 ——評(píng)論家 陳思 柳營(yíng)的**很注重寫(xiě)人的“活”，這個(gè)字，如果與生存聯(lián)系在一起，它可以體現(xiàn)人的一種經(jīng)歷，一種狀態(tài)；如果與生存質(zhì)量聯(lián)系在一起，它會(huì)是一種心理感受。“活”本身具備強(qiáng)大的文學(xué)表現(xiàn)張力，含納生死之間的情感角力，及所有欲望或誘惑對(duì)人的拉扯。 ——評(píng)論家 戴瑤琴 杜嶠的《照相記》照的并不是一張簡(jiǎn)單的照片，正應(yīng)了**開(kāi)頭的那句話，照相確有其攝魂的功效。《照相記》通過(guò)一張照片的產(chǎn)生過(guò)程，讓現(xiàn)實(shí)中的蘇廷乾與“我”和虛構(gòu)中的蘇X的命運(yùn)在“絕對(duì)時(shí)間”的概念中產(chǎn)生了一種重合，而正是這種重合讓我們窺見(jiàn)了一個(gè)“萬(wàn)花筒”般美輪美奐的紅樓“大觀園”。 ——評(píng)論家 辛峰 馬小淘《春天果然短暫》以三朵牡丹映照姑姑走過(guò)半生終于抵達(dá)的生命狀態(tài)，她跳出世俗眼光，不愿將就，毅然卸下婚姻的負(fù)累，她要挽回自己的春天。春光易逝又何妨，春天前面還有無(wú)盡季節(jié)，而姑姑已從身體內(nèi)部召喚出了“不可戰(zhàn)勝的夏天”。馬小淘以她一貫自在天真的筆意，以點(diǎn)滴細(xì)事鋪展著一位女性的自覺(jué)和勇敢，寫(xiě)出了人生過(guò)半忽然明朗的生命態(tài)度。 ——中國(guó)作協(xié)創(chuàng)研部助理研究員 賀嘉鈺 《宛轉(zhuǎn)環(huán)》是一篇關(guān)于玉環(huán)的**，同時(shí)也是書(shū)寫(xiě)時(shí)空的文學(xué)實(shí)驗(yàn)。慕明以明末《寓山注》中的“宛轉(zhuǎn)環(huán)”為題眼，探討了土地兼并、賦稅田產(chǎn)，并將其與時(shí)空、真?zhèn)巍⒊绺叩瘸叫悦}相聯(lián)系。它們都關(guān)乎存在，是人類共同的迷惑和不得不面對(duì)的困境，看似是紙張的兩面，但只需一個(gè)旋轉(zhuǎn)的角度，便可發(fā)現(xiàn)它們相互含涉，共構(gòu)著生命的場(chǎng)域。 ——Numéro中文版
2023短篇小說(shuō) 作者簡(jiǎn)介
人民文學(xué)出版社自1977年起，即每年編選和出版年度短篇小說(shuō)選和中篇小說(shuō)選，兩種年選曾經(jīng)深得讀者的喜愛(ài)，在文學(xué)界和讀者中具有廣泛影響。1994年后，這項(xiàng)工作一度中斷。21世紀(jì)肇始，我們決定恢復(fù)中、短篇小說(shuō)年選的編選和出版工作，向讀者集中推薦優(yōu)秀的中、短篇小說(shuō)。作為人民文學(xué)出版社的品牌書(shū)籍，21世紀(jì)小說(shuō)年選已走過(guò)廿載時(shí)光，目光仍然聚焦在中國(guó)當(dāng)代文學(xué)現(xiàn)場(chǎng)，致力于發(fā)掘出過(guò)去一年中的短篇小說(shuō)佳作，是一本讀者翹首企盼的年度年選。 深入當(dāng)代文學(xué)現(xiàn)場(chǎng)，三代編輯接力編選 一年一部，掌握中國(guó)文學(xué)創(chuàng)作前沿景況 一冊(cè)在手，2023年度短篇精華搜羅看盡。
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