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黑噪音、白噪音與幽靈之聲 版權(quán)信息
- ISBN：9787532189298
- 條形碼：9787532189298 ; 978-7-5321-8929-8
- 裝幀：簡裝本
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
黑噪音、白噪音與幽靈之聲 本書特色
《黑噪音、白噪音與幽靈之聲》是姜宇輝老師多年聲音研究的哲學(xué)文選。包含了“繪畫與聲音”“聲音與意義”“節(jié)奏”“想象理性”等多個(gè)主題的討論，為當(dāng)代國內(nèi)的聲音哲學(xué)研究發(fā)出了一個(gè)強(qiáng)有力的號召。聲音是按捺不住的，它如實(shí)表達(dá)，而聲音對于周遭并未言明的東西，將由學(xué)者對聲音事實(shí)的謹(jǐn)慎表達(dá)作為值得依憑的補(bǔ)充。
黑噪音、白噪音與幽靈之聲 內(nèi)容簡介
本書是作者多年聲音研究的哲學(xué)文選。包含了“繪畫與聲音”“聲音與意義”“節(jié)奏”“想象理性”等多個(gè)主題的討論，為當(dāng)代國內(nèi)的聲音哲學(xué)研究發(fā)出了一個(gè)強(qiáng)有力的號召。聲音是按捺不住的，它如實(shí)表達(dá)，而聲音對于周遭并未言明的東西，將由學(xué)者對聲音事實(shí)的謹(jǐn)慎表達(dá)作為值得依憑的補(bǔ)充。
黑噪音、白噪音與幽靈之聲黑噪音、白噪音與幽靈之聲 前言
聲音是存在的家園
這是一本關(guān)于聲音和音樂的書。那就讓我們先來談?wù)劯拘缘膯栴}。到底什么是聲音？聲音與我們的生存之間有何種本質(zhì)性的關(guān)系？為何思索聲音對于哲學(xué)，對于人生來說如此重要？
首先，聲音是母體。這個(gè)就涉及聲音和生命之間的*基本關(guān)系。談?wù)撀曇舻闹匾裕@然有必要從生命的源頭說起。有很多研究證據(jù)表明，聽覺是人身上*早開始發(fā)育的官能。大致可以這么想象，羊水中的嬰兒，他／她*先獲得的對于周邊世界和自己身體的體驗(yàn)不是“看見”，而是“聽到”。當(dāng)然，這么說顯然有些過度解釋。畢竟，沒人真正說得清待在羊水里到底是怎樣一種體驗(yàn)，那真的是一種聆聽嗎？聆聽難道不需要聽者有一種明確的自我意識(shí)嗎？“我聽故我在”？然而，我之所以從這個(gè)很確鑿的科學(xué)證據(jù)來入手，就是想強(qiáng)調(diào)一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，聆聽真的是人身上一種非常基礎(chǔ)、非常源始的體驗(yàn)，源始到甚至連像樣的感覺都談不上，基礎(chǔ)到甚至連自我和意識(shí)都還沒形成。在人的生命的那個(gè)混沌幽暗的起源之處，在那個(gè)人與世界甚至與自我之間都混沌未分的起點(diǎn)之處，已經(jīng)有聲音在回蕩，你即使不是用耳朵在聽，也絕對是用整個(gè)身體乃至整個(gè)生命在聽。聲音與聆聽，就是人類生命*為初始的感性基質(zhì)。這也是我用“母體”這個(gè)詞的緣由。它的詞源來自古希臘，柏拉圖曾在《蒂邁歐篇》里面用它來形容宇宙的時(shí)空從中誕生的那個(gè)源始基質(zhì)。但其實(shí)本不需要回溯到這么古老的淵源脈絡(luò)，因?yàn)槊恳粋(gè)活生生的個(gè)體其實(shí)都是來自母體，*終又重歸于母體。哪怕我們已經(jīng)不再是羊水中的那個(gè)終日昏睡的蜷縮的小小生命，哪怕我們已經(jīng)變成了耳聰目明、四肢發(fā)達(dá)的社會(huì)人，母體的那種懷抱、庇護(hù)的體驗(yàn)，那種溫暖而包容的家的氛圍仍然是生命中一種揮之不去的基質(zhì)。聆聽往往就是這樣一種回歸母體般的感受和體驗(yàn)。在日常生活之中我們會(huì)聽到各種各樣的聲音，但絕大多數(shù)僅僅是過耳云煙。但如果我們真的止步駐足，凝神聆聽一曲音樂，甚至只是聆聽四周的人和物的聲音，相信都會(huì)有一種強(qiáng)烈的沉浸般的感受。你會(huì)覺得聲音慢慢灌注到你的靈魂之中，你會(huì)覺得你的生命慢慢融化在聲音里面，你會(huì)覺得整個(gè)世界都在聲音的流動(dòng)之中化作鏡花水月般的至美之境。回到聲音，回到母體，回歸天真。
其次，聲音是環(huán)境（Milieu）。用這個(gè)法語詞的形式，就是因?yàn)樗扔杏⑽睦锩娴摹碍h(huán)境”（environment）之意，又同時(shí)突顯出這個(gè)環(huán)境與居住棲息其中的生命體之間的密切關(guān)系。所以可能用“生境”這個(gè)詞是更好的譯法。聲音就是生境。這甚至是一種比“聲音作為母體”更為進(jìn)階和復(fù)雜的功能。母體是起點(diǎn)，是背景，它孕育著生命，但卻總是潤物無聲，不張揚(yáng)，不造作。但生境就不一樣，比如光、氣、水、土等基本要素，它們與生命的健康和諧是息息相關(guān)的。前兩年大家一直熱議甚至激辯的空氣質(zhì)量問題就是如此。每天都在呼吸的空氣，每一口都實(shí)實(shí)在在吸進(jìn)身體里面的空氣，著實(shí)是一個(gè)性命攸關(guān)的要緊問題。治理空氣，也就是造福生命本身。水的質(zhì)量、土地的養(yǎng)分，等等，也是同樣的問題。但如果就此談到聲音的話，那么很多人想必會(huì)不以為然：聲音哪兒能跟空氣相提并論呢？
……
第六篇獻(xiàn)給我摯愛的法國詩人博納富瓦，并試圖在他的詩中找到以聲音來帶動(dòng)語言，再以隱喻來催生思考的鮮活例證。第七篇和第八篇都是以“反諷”的方式來進(jìn)行的，又形成了彼此的呼應(yīng)。第七篇首先質(zhì)疑了當(dāng)下音樂工業(yè)對聆聽的孤獨(dú)體驗(yàn)的異化與剝奪，進(jìn)而試圖借助阿多諾對電影配樂的思考來打開通往主體性的真正道路。第八篇同樣如此，它首先質(zhì)疑了數(shù)字社會(huì)所盛行的新巴洛克文化是否真的能夠帶來深切的感動(dòng)，由此又經(jīng)由胡塞爾和德里達(dá)的現(xiàn)象學(xué)之思嘗試打開電子游戲中的孤獨(dú)聆聽的體驗(yàn)。這兩篇都在很大程度上拓展了第六篇的比較經(jīng)典的主題，進(jìn)而也是意在提示讀者，聆聽這個(gè)問題，不僅在陽春白雪的詩歌領(lǐng)域之中富有深意，同樣關(guān)涉到日常生活中的種種審美體驗(yàn)。
第九篇較為特別，也是全書之中*“私密”的一個(gè)段落，因此也故意被置于這個(gè)看似“不起眼”的角落。氛圍音樂（ambient music），是我自己酷愛的一種電子音樂的類型，不知道有多少個(gè)不眠之夜，我都是在那或黑暗或夢幻的聲境之中度過或熬過的。聲音是存在的家園，這是一個(gè)宏大的哲學(xué)命題。但聲音確實(shí)是我自己的生命的家園，這也同樣是如此真實(shí)而切己的體驗(yàn)。
*后一篇是全書的理論總結(jié)，也是我自己迄今為止對于音樂的一個(gè)結(jié)論式的概括。音樂作為宇宙之力，這本是德勒茲和加塔利在《千高原》中的一個(gè)著名命題，但它的意義完全可以延伸到整個(gè)西方的音樂發(fā)展史。其實(shí)我在這本小書之中的點(diǎn)滴思考，也始終是圍繞這個(gè)主題而展開的。音樂，之所以能夠連通自我、他人、大地和宇宙，之所以在今天仍然蘊(yùn)藏著巨大的變革之力，也正是在于這個(gè)深刻而宏大的本體論前提。這本書里面的哲學(xué)思辨或許顯得抽象而蒼白，但真心地希望用心的讀者能以這些文字和思考為窗口，敞開心靈去聆聽那個(gè)包含無限神髓的宇宙。
是為序。
黑噪音、白噪音與幽靈之聲 目錄
導(dǎo)言 聲音是存在的家園
“未完成”的節(jié)奏
琴“聲”如“訴”
“聲音”與“意義”
白噪音、黑噪音與幽靈之聲
重復(fù)：“囤積”，抑或“凝縮”
作為“想象理性”（imaginative rationality）的隱喻
獨(dú)自聆聽
游戲不相信眼淚
浮生若夢，玄音如影
音樂作為宇宙之力
后記
“未完成”的節(jié)奏
琴“聲”如“訴”
“聲音”與“意義”
白噪音、黑噪音與幽靈之聲
重復(fù)：“囤積”，抑或“凝縮”
作為“想象理性”（imaginative rationality）的隱喻
獨(dú)自聆聽
游戲不相信眼淚
浮生若夢，玄音如影
音樂作為宇宙之力
后記
展開全部
黑噪音、白噪音與幽靈之聲 作者簡介
姜宇輝，巴黎高等師范學(xué)校碩士，復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)博士，華東師范大學(xué)政治與國際關(guān)系學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師。政治學(xué)前沿與跨學(xué)科教研室主任。上海市曙光學(xué)者。上海政治學(xué)會(huì)理事。中國法國哲學(xué)專業(yè)委員會(huì)理事。華東師范大學(xué)奇點(diǎn)政治研究院常務(wù)副院長。《新哲人》雜志中文版主編。《法國哲學(xué)研究》執(zhí)行主編。主要研究方向?yàn)楫?dāng)代法國哲學(xué)、電影哲學(xué)和媒介理論。譯作有《千高原》《普魯斯特與符號》。專著有《德勒茲身體美學(xué)研究》《畫與真》等。在《文藝研究》《哲學(xué)動(dòng)態(tài)》等權(quán)威及核心刊物上發(fā)表論文數(shù)十篇。在三聯(lián)中讀開設(shè)哲學(xué)普及欄目，深受讀者好評。
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