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言以行道:慶歷士大夫與北宋政治文化的轉(zhuǎn)型 版權(quán)信息
- ISBN：9787522731742
- 條形碼：9787522731742 ; 978-7-5227-3174-2
- 裝幀：平裝-膠訂
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>>
言以行道:慶歷士大夫與北宋政治文化的轉(zhuǎn)型 內(nèi)容簡(jiǎn)介
宋仁宗朝（1022-1063）是兩宋思想、文學(xué)、政治各領(lǐng)域發(fā)生重大變革并形成自身特色的關(guān)鍵歷史階段。此期的儒學(xué)復(fù)興、詩(shī)文革新和政治變遷彼此交融互滲，均主要由慶歷士大夫這一復(fù)合型士人群體來(lái)承當(dāng)和推動(dòng)。本書聚焦北宋政治文化轉(zhuǎn)型的過(guò)程，由黨爭(zhēng)、改革、事、輿論、聲望、貶謫、吏治、邊事、文武關(guān)系、代際互動(dòng)諸議題入手，全景展現(xiàn)慶歷士大夫在長(zhǎng)期被污名化的境遇下如何經(jīng)由體制內(nèi)外的一系列言說(shuō)活動(dòng)展開自我辯護(hù)，在闡發(fā)本群體政治亞文化的同時(shí)為我方飽受爭(zhēng)議的社會(huì)行為正名，進(jìn)而重建儒家理想主義的合法性，*終促成仁宗朝的理念革命與權(quán)力重組。本書力圖借助典型個(gè)案，超越傳統(tǒng)上政治影響文學(xué)或文學(xué)反映政治的單向視角，一面在歷史語(yǔ)境中打開文本，一面從修辭維度重估士大夫文學(xué)在政治中的位置和功能，深入揭示中國(guó)古代政治、思想與文學(xué)之間互動(dòng)以及聯(lián)動(dòng)的復(fù)雜圖景。
言以行道:慶歷士大夫與北宋政治文化的轉(zhuǎn)型 目錄
緒論
**章 修辭轉(zhuǎn)換與理念革新：政治文化視閾下的范、呂黨爭(zhēng)
**節(jié) 仁宗朝前期士大夫“言論一觀念”的結(jié)構(gòu)性對(duì)立
第二節(jié) 歧異的士風(fēng)評(píng)判和當(dāng)代史書寫
第三節(jié) “黨爭(zhēng)”的展開：一系列基于觀念的呼應(yīng)與對(duì)抗行為
第四節(jié) 從“兩截事”到一以貫通：由角色叢考察觀念沖突的緣起
第五節(jié) 仁宗朝前期精英士大夫的派別和譜系
本章附錄 仁宗朝前期士大夫言論關(guān)系表的文獻(xiàn)來(lái)源
第二章 寧鳴不默：慶歷士大夫的“言者”風(fēng)采與仁宗朝輿論權(quán)力的興起
**節(jié) 慶歷之際公共言論空間的盈縮軌跡
第二節(jié) “犯顏納說(shuō)”何以為忠——范仲淹上晏殊書所見士人言論觀的轉(zhuǎn)向
第三節(jié) 通向“不諱之朝”：景祜黨爭(zhēng)與仁宗朝政治輿論寫作的展開
第四節(jié) 被懲戒的“醉歌”：政治與詩(shī)學(xué)交錯(cuò)中的“奏邸獄”
第三章 名的自覺(jué)：慶歷士大夫主導(dǎo)的聲望觀革命及其與文學(xué)的聯(lián)動(dòng)
**節(jié) “近名”褒義化運(yùn)動(dòng)的背景及展開
第二節(jié) 北宋中期“聲望政治”的形成與解體
第三節(jié) 美勸與言道：“聲望政治”背景下的書體文新變
第四節(jié) 變異的頌聲：《慶歷圣德頌》的文本結(jié)構(gòu)與輿論效應(yīng)
第四章 儒者奉武：宋夏戰(zhàn)爭(zhēng)背景下慶歷士大夫的角色意識(shí)與自我表達(dá)
**節(jié) 宋夏戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)仁宗朝朝野及詩(shī)壇的影響
第二節(jié) “儒帥”的創(chuàng)生——范、韓“閱古堂”唱和中的角色論與文武觀
第三節(jié) 從談兵儒者到“邊幕僚佐”：作為邊塞詩(shī)人的梅堯臣
第四節(jié) 蘇舜欽邊塞詩(shī)中的武將想象與烈士向慕
第五章 憂樂(lè)之際：后新政時(shí)代慶歷士大夫的謫守體驗(yàn)與集體言說(shuō)
**節(jié) 后新政時(shí)代的政治態(tài)勢(shì)與慶歷士大夫的外貶經(jīng)歷
第二節(jié) 尹洙之死：唐宋思想變遷中的死亡及其書寫
第三節(jié) “眾樂(lè)”：一場(chǎng)后新政時(shí)代的文化實(shí)踐
第四節(jié) 憂濟(jì)者的內(nèi)在轉(zhuǎn)向與自我正名：《岳陽(yáng)樓記》的思想世界
第六章 何以為士：慶歷士大夫中晚年的思想趨向與代際互動(dòng)
**節(jié) 思想·交游·仕宦：慶歷士大夫后半公共生涯的三個(gè)面相
第二節(jié) 以文字報(bào)知己：慶歷士大夫的集體紀(jì)念文字及其政治文化意涵
第三節(jié) 成士之道：歐、曾互動(dòng)與青年曾鞏的士夫化歷程
第四節(jié) “今之韓愈”的負(fù)累：歐陽(yáng)修晚年的角色自覺(jué)與書寫策略
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
索引
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言以行道:慶歷士大夫與北宋政治文化的轉(zhuǎn)型 作者簡(jiǎn)介
王啟瑋，1990年生，浙江杭州人。2009—2018年就讀于北京大學(xué)中文系，獲文學(xué)學(xué)士、中國(guó)古代文學(xué)博士學(xué)位，師從張鳴教授。2018— 2020年為北京大學(xué)中文系博士后，合作導(dǎo)師葛曉音教授。現(xiàn)為武漢大學(xué)文學(xué)院特聘副研究員。主要從事唐宋文學(xué)、思想及政治文化研究。主持國(guó)家社科基金優(yōu)秀博士論文出版項(xiàng)目、教育BU人文社科研究青年基金項(xiàng)目各1項(xiàng)。在《文學(xué)評(píng)論》《文學(xué)遺產(chǎn)》等刊物發(fā)表論文數(shù)篇。
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