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中國現當代文學專題研究(第三版) 版權信息
- ISBN：9787301349816
- 條形碼：9787301349816 ; 978-7-301-34981-6
- 裝幀：平裝
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
中國現當代文學專題研究(第三版) 本書特色
1.本書初版于2002年，2013年二版，多年來一直被許多大學選作中國現當代文學專題課的教材，累計印刷四十余次，銷量50萬冊。此次增訂出版第三版，保留了前版的特點，加大了當代部分的比重。
2.本書通過重點作家作品的分析，以點帶面，將“文學現象”的考察“帶”起來，引領讀者進入現當代文學豐富而多彩的世界。
3.本書適合作為教材和參考書，也是文學愛好者文學讀物。
中國現當代文學專題研究(第三版) 內容簡介
本書為中國現當代文學專題課教材和參考書，初版于2002年，2013年修訂出了第二版，累計印刷四十余次，銷量達50萬冊，在同類教材中發行量算是很大的。不同層次的大學都在用，使用范圍很廣。 本次修訂出版第三版，保持了原第二版的基本框架和思路，有選擇地補充融入了學界和編者一些新的研究成果。全書試圖通過重點作家作品的分析，以點帶面，將“文學現象”的考察“帶”起來，引領讀者進入作家作品與文學現象的分析和考察。尤其值得注意的是書中以“問題意識”來選擇文學專題，進入細部研究，對課題中某些方面做重點分析，引發對不同研究角度與方法的探討，從而拓展我們批評和鑒賞的眼界，學習如何評價作家作品與文學想象。這21講基本上涵蓋了現當代文學的重要作家、重大文學現象，呈現了現當代文學現有的研究成果和研究方向，是對現當代文學研究的深入和概括，非常適合作為本科生高年級、研究生低年級選修課教材和推薦閱讀資料，也可作為文學愛好者的一般讀物。
中國現當代文學專題研究(第三版) 目錄
第三版序 溫儒敏
**講 魯迅研究四題
**節 如何看待魯迅在傳統批判中的偏激？
第二節 魯迅批判國民性是否丑化了中國人？
第三節 魯迅對文化轉型的思考有哪些值得今天重新關注？
第四節 魯迅《吶喊》《彷徨》的文學史地位
第二講 關于郭沫若的“兩極閱讀”現象
**節 如何消除經典閱讀中的歷史隔膜？
第二節 讀《女神》要“知人論詩”
第三節 郭沫若研究概況
第三講 從《子夜》看茅盾的藝術風格
**節 新時期茅盾研究概況
第二節 茅盾的文學主張
第三節 長篇小說《子夜》分析
第四節 茅盾的藝術風格
第四講 老舍創作的視點與“京味”
**節 如何理解老舍“市民世界”的文化反思
第二節 《駱駝祥子》的另一解讀：對城市文明病的探討
第三節 老舍作品的“京味”與幽默
第四節 老舍研究的狀況
第五講 曹禺與現代話劇藝術的成熟
**節 曹禺研究概況
第二節 曹禺話劇的詩意特征
第三節 曹禺話劇藝術的其他幾個特征
第四節 曹禺話劇的悲劇意味
第六講 沈從文與“京派”文學
**節 “京派”有哪些特征？
第二節 沈從文的“角色認知”及其兩個文學世界
第三節 《邊城》細讀
第四節 沈從文研究的主要論作
第七講 張愛玲的《傳奇》與“張愛玲熱”
**節 《傳奇》的評析
第二節 張愛玲的藝術“創新”與“襲舊”
第三節 張愛玲的接受史與“張愛玲熱”
第八講 穆旦與“九葉詩派”
**節 新詩發展的歷史輪廓
第二節 “九葉詩派”的聚集、資源與藝術成就
第三節 穆旦詩歌的藝術創新及其文學史地位
第九講 現代散文五家
**節 周作人的“言志”散文
第二節 冰心的“冰心體”與朱自清的抒情文體
第三節 郁達夫的行旅散文
第四節 何其芳的“獨語體”
第十講 趙樹理的評價問題與農村寫作
**節 “趙樹理方向”是怎樣構建出來的
第二節 在褒貶毀譽之間
第三節 對趙樹理的再評價
第十一講 五六十年代“紅色經典”的文學史地位
**節 “紅色經典”究竟有沒有文學價值？
第二節 “紅色經典”是當代文學史鏈條的重要一環
第三節 近年相關研究論著評介
第十二講 “樣板戲”及其評價
**節 如何看待江青對“樣板戲”的作用
第二節 專業工作者和觀眾對“樣板戲”的影響
第三節 “樣板戲”的藝術成就
第十三講 汪曾祺與當代小說文體
**節 汪曾祺小說的審美世界
第二節 汪曾祺小說對當代小說文體的意義
第十四講 朦朧詩及其敘述
**節 朦朧詩的“朦朧”引起的論爭及其意義
第二節 朦朧詩的文學史敘述
第三節 朦朧詩的發展和變異
第十五講 海子與當代詩人的抱負
**節 “偉大詩歌”的構想與抱負
第二節 故鄉、愛情與生命的詠唱
第三節 超驗、隱喻與魅性
第十六講 賈平凹與作家的真誠和文化關懷
**節 文壇上的“獨行俠”
第二節 寫出歷史的脈動與文化的蛻變
第三節 時代性、語言、文體與精神性創造
第十七講 大眾文化的轉型與網絡文學的興起
**節 社會轉型與大眾文化的勃興
第二節 王朔現象帶給批評界的挑戰與爭論
第三節 王朔作品的大眾文化特征
第四節 如何閱讀與評價王朔作品
第五節 網絡文學的興起和“起點模式”的形成
第六節 網絡文學的主要類型和代表作家作品
第七節 “*有情懷的文青作家”貓膩及其代表作《間客》
第十八講 余華與先鋒小說的變化
**節 余華與先鋒小說的悲劇性命運
第二節 余華“在細雨中”無聲地“呼喊”
第三節 先鋒小說家的“勝利大逃亡”
第十九講 莫言與當代小說的民間性
**節 民間性與“狂歡化”
第二節 莫言小說的民間性
第三節 莫言小說敘事的狂歡化
第四節 莫言小說的母題內涵
第二十講 王安憶與女性寫作
**節 女性寫作：對一種文學現象的整體描述
第二節 女性寫作的三次高潮
第三節 王安憶的創作
第二十一講 王蒙、路遙與陳忠實
**節 王蒙：“共和國文學”的常青樹
第二節 路遙與“路遙現象”
第三節 陳忠實與作為民族心史的《白鹿原》
**節 如何看待魯迅在傳統批判中的偏激？
第二節 魯迅批判國民性是否丑化了中國人？
第三節 魯迅對文化轉型的思考有哪些值得今天重新關注？
第四節 魯迅《吶喊》《彷徨》的文學史地位
第二講 關于郭沫若的“兩極閱讀”現象
**節 如何消除經典閱讀中的歷史隔膜？
第二節 讀《女神》要“知人論詩”
第三節 郭沫若研究概況
第三講 從《子夜》看茅盾的藝術風格
**節 新時期茅盾研究概況
第二節 茅盾的文學主張
第三節 長篇小說《子夜》分析
第四節 茅盾的藝術風格
第四講 老舍創作的視點與“京味”
**節 如何理解老舍“市民世界”的文化反思
第二節 《駱駝祥子》的另一解讀：對城市文明病的探討
第三節 老舍作品的“京味”與幽默
第四節 老舍研究的狀況
第五講 曹禺與現代話劇藝術的成熟
**節 曹禺研究概況
第二節 曹禺話劇的詩意特征
第三節 曹禺話劇藝術的其他幾個特征
第四節 曹禺話劇的悲劇意味
第六講 沈從文與“京派”文學
**節 “京派”有哪些特征？
第二節 沈從文的“角色認知”及其兩個文學世界
第三節 《邊城》細讀
第四節 沈從文研究的主要論作
第七講 張愛玲的《傳奇》與“張愛玲熱”
**節 《傳奇》的評析
第二節 張愛玲的藝術“創新”與“襲舊”
第三節 張愛玲的接受史與“張愛玲熱”
第八講 穆旦與“九葉詩派”
**節 新詩發展的歷史輪廓
第二節 “九葉詩派”的聚集、資源與藝術成就
第三節 穆旦詩歌的藝術創新及其文學史地位
第九講 現代散文五家
**節 周作人的“言志”散文
第二節 冰心的“冰心體”與朱自清的抒情文體
第三節 郁達夫的行旅散文
第四節 何其芳的“獨語體”
第十講 趙樹理的評價問題與農村寫作
**節 “趙樹理方向”是怎樣構建出來的
第二節 在褒貶毀譽之間
第三節 對趙樹理的再評價
第十一講 五六十年代“紅色經典”的文學史地位
**節 “紅色經典”究竟有沒有文學價值？
第二節 “紅色經典”是當代文學史鏈條的重要一環
第三節 近年相關研究論著評介
第十二講 “樣板戲”及其評價
**節 如何看待江青對“樣板戲”的作用
第二節 專業工作者和觀眾對“樣板戲”的影響
第三節 “樣板戲”的藝術成就
第十三講 汪曾祺與當代小說文體
**節 汪曾祺小說的審美世界
第二節 汪曾祺小說對當代小說文體的意義
第十四講 朦朧詩及其敘述
**節 朦朧詩的“朦朧”引起的論爭及其意義
第二節 朦朧詩的文學史敘述
第三節 朦朧詩的發展和變異
第十五講 海子與當代詩人的抱負
**節 “偉大詩歌”的構想與抱負
第二節 故鄉、愛情與生命的詠唱
第三節 超驗、隱喻與魅性
第十六講 賈平凹與作家的真誠和文化關懷
**節 文壇上的“獨行俠”
第二節 寫出歷史的脈動與文化的蛻變
第三節 時代性、語言、文體與精神性創造
第十七講 大眾文化的轉型與網絡文學的興起
**節 社會轉型與大眾文化的勃興
第二節 王朔現象帶給批評界的挑戰與爭論
第三節 王朔作品的大眾文化特征
第四節 如何閱讀與評價王朔作品
第五節 網絡文學的興起和“起點模式”的形成
第六節 網絡文學的主要類型和代表作家作品
第七節 “*有情懷的文青作家”貓膩及其代表作《間客》
第十八講 余華與先鋒小說的變化
**節 余華與先鋒小說的悲劇性命運
第二節 余華“在細雨中”無聲地“呼喊”
第三節 先鋒小說家的“勝利大逃亡”
第十九講 莫言與當代小說的民間性
**節 民間性與“狂歡化”
第二節 莫言小說的民間性
第三節 莫言小說敘事的狂歡化
第四節 莫言小說的母題內涵
第二十講 王安憶與女性寫作
**節 女性寫作：對一種文學現象的整體描述
第二節 女性寫作的三次高潮
第三節 王安憶的創作
第二十一講 王蒙、路遙與陳忠實
**節 王蒙：“共和國文學”的常青樹
第二節 路遙與“路遙現象”
第三節 陳忠實與作為民族心史的《白鹿原》
展開全部
中國現當代文學專題研究(第三版) 作者簡介
溫儒敏【主編】【中國】【現當代】
————————————————————
溫儒敏，1969年畢業于中國人民大學語文系，在基層工作多年，1978年考入北京大學中文系，1981年獲碩士學位，1987年獲文學博士學位。現為北京大學中文系教授，北大語文教育研究所所長，山東大學文科一級教授。兼任中國現代文學研究會會長，《中國現代文學研究叢刊》主編，義務教育語文課程標準修訂組召集人。授予高校教學名師。曾任北京大學中文系主任，北大出版社總編輯，國務院學位委員會學科評議組成員。主要著作有《新文學現實主義的流變》、《中國現代文學批評史》、《中國現代文學三十年》（合著）、《中國現當代文學學科概要》（合著）、《文學課堂：溫儒敏文學史論集》、《文學史的視野》、《溫儒敏論語文教育》、《溫儒敏論語文教育二集》、《語文課改與文學教育》等等。
趙祖謨【主編】【中國】【現當代】
————————————————————溫儒敏【主編】【中國】【現當代】
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溫儒敏，1969年畢業于中國人民大學語文系，在基層工作多年，1978年考入北京大學中文系，1981年獲碩士學位，1987年獲文學博士學位。現為北京大學中文系教授，北大語文教育研究所所長，山東大學文科一級教授。兼任中國現代文學研究會會長，《中國現代文學研究叢刊》主編，義務教育語文課程標準修訂組召集人。授予高校教學名師。曾任北京大學中文系主任，北大出版社總編輯，國務院學位委員會學科評議組成員。主要著作有《新文學現實主義的流變》、《中國現代文學批評史》、《中國現代文學三十年》（合著）、《中國現當代文學學科概要》（合著）、《文學課堂：溫儒敏文學史論集》、《文學史的視野》、《溫儒敏論語文教育》、《溫儒敏論語文教育二集》、《語文課改與文學教育》等等。
趙祖謨【主編】【中國】【現當代】
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趙祖謨，北京大學中文系教授，博士生導師。
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