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水滸傳(無障礙閱讀)
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水滸傳(無障礙閱讀) 版權信息
- ISBN：9787538768305
- 條形碼：9787538768305 ; 978-7-5387-6830-5
- 裝幀：平裝-膠訂
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：
水滸傳(無障礙閱讀) 本書特色
時常聽家長說起孩子不愿意讀名著。想過為什么嗎？編者認為一是沒有選到好書，翻譯、編譯差，字體小，錯字多，無插圖、枯燥乏味...... 二是孩子讀不懂，沒有人幫他們掃除閱讀上的字詞障礙、理解障礙，并和孩子互動討論，幫孩子解答疑難。
每一部經典名著都是很好的教科書，本套叢書是專為中小學生編著，特別關注每一本名著中所傳遞的寶貴人生經驗和成長智慧。邀請名師引導閱讀，精心批注，解決如何讀、如何練、如何考的問題。針對每本書做一個“閱讀規劃”，對學生自主或課堂閱讀進行引導。zui終使學生了解并學習所閱讀圖書的情感與價值觀，達到在閱讀的過程中獲得感悟、學習文學知識、積累寫作素材，做到讀有所得。
水滸傳(無障礙閱讀) 內容簡介
《水滸傳》又名《忠義水滸傳》，是我國四大名著之一。小說起源于北宋末年宋江等36人的農民起義故事，經過金元時期的說書、戲曲等表演形式逐漸發展成熟；并經過這些藝人的藝術加工，編成話本和雜劇在民間廣為傳唱。元末明初，施耐庵和他的學生羅貫中在民間故事、話本、戲曲的基礎上，進行了藝術性的再創造，于是就寫成了中國第 一部白話文章回小說《水滸傳》。
《水滸傳》主要是寫北宋徽宗時期，皇帝昏庸，奸臣當道，貪官污吏陷害忠良，民不聊生。為了給太師蔡京慶賀生日，梁中書兩年就搜刮幾十萬兩白銀。只是踢得一腳好球的高俅，竟然被提升為殿帥府太尉，為報私仇迫害禁軍教頭王進，陷害林沖……于是，很多正直善良的人被迫落草為寇，也就出現了108條好漢聚義梁山泊“替天行道”的故事。這些好漢，舉起義旗，打著替天行道、劫富濟貧的口號懲惡揚善，沉重地打擊了統治階層的囂張氣焰，弘揚了人民群眾的英勇斗志。
宋江領著眾好漢接受招安之后，攻檀州，奪薊州，取霸州，占幽州，讓遼主請罪投降。在平定方臘起義軍的過程中，梁山軍損失慘重。*后遭蔡京、高俅等奸臣設計，宋江、盧俊義等人被迫害致死。就這樣，一場轟轟烈烈的農民起義在悲劇中結束了！
水滸傳(無障礙閱讀) 目錄
第 一回大鬧史家村
第二回拳打鎮關西
第三回大鬧五臺山
第四回誤入白虎堂
第五回大鬧野豬林
第六回風雪山神廟
第七回青面獸賣刀
第八回智取生辰綱
第九回私放晁天王
第十回巧奪梁山泊
第十一回怒殺閻婆惜
第十二回景陽岡打虎
第十三回醉打蔣門神
第十四回血濺鴛鴦樓
第十五回大鬧清風寨
......
展開全部
水滸傳(無障礙閱讀) 相關資料
回 大鬧史家村
高俅因踢得一腳好球被端王賞識，端王成為皇帝后便提拔他做了殿帥府太尉。高俅上任后對八十萬禁軍教頭王進施行報復，王進被迫出走延安府，路上在史家村教史進槍棒。王進走后，史進因擒少華山陳達而和朱武、楊春相識。不曾想此事被人告發……
北宋年間，東京（北宋都城，現河南開封）開封府有一個到處游蕩、不務正業的破落戶（指先前有錢有勢而后來敗落的人家）子弟，姓高，排行第二，從小沒什么本領，只好（hào，喜愛）耍槍弄棒，尤其是踢球（即鞠。古代的一種球）很厲害，人們為了稱呼順口，不叫他高二，都叫他高毬。后來他發跡（指人變得有錢有勢）了，就自己改名為高俅。這人要說吃喝玩樂那是高手，但是做人的品德真是不敢恭維。他靠在東京城里城外幫閑〔（文人）受有錢有勢的人豢養，給他們裝點門面，為他們效勞〕為生，后來被喜好踢球的端王看中。端王成為皇帝后，沒半年時間，就抬舉高俅做了太尉。
高俅上任那天，所有的公吏衙將、都軍禁軍，都來參拜，其中只缺了八十萬禁軍教頭王進。原來半月之前，王進開始患病，至今仍未痊愈，更不曾入衙門管事。高俅見王進沒來，于是大怒，隨即差人到王進家，捉拿王進。王進只得忍著病痛到殿帥府參見太尉，拜了四拜，躬身唱個喏（rě）起來，立在一邊。高俅大聲說：“你這個混蛋，你這是仗了誰的勢？本大人來上任你都敢不來，竟然在家休息，真是膽大包天！”喝令左右拿下王進，要嚴加拷打。多虧眾人說情，王進才免受皮肉之苦。
王進趕緊向高俅賠罪，誰知抬起頭來一看，發現竟然認得高俅。原來，高俅以前學過使棒，曾被王進父親一棒打翻在地，有三四個月將息不起。他今日發跡，正待要報仇。王進回到家里，悶悶不已，對娘說了這事。母子二人抱頭痛哭。王進的娘說：“孩子，三十六計走為上。”王進說：“孩兒尋思，也是這般計較。延安府老種經略相公鎮守邊庭，那里也是用人之處，足可安身立命。”兩人商議定了，當夜收拾行李，趁五更天色未明，出了西華門，一路直奔延安府。
回 大鬧史家村
高俅因踢得一腳好球被端王賞識，端王成為皇帝后便提拔他做了殿帥府太尉。高俅上任后對八十萬禁軍教頭王進施行報復，王進被迫出走延安府，路上在史家村教史進槍棒。王進走后，史進因擒少華山陳達而和朱武、楊春相識。不曾想此事被人告發……
北宋年間，東京（北宋都城，現河南開封）開封府有一個到處游蕩、不務正業的破落戶（指先前有錢有勢而后來敗落的人家）子弟，姓高，排行第二，從小沒什么本領，只好（hào，喜愛）耍槍弄棒，尤其是踢球（即鞠。古代的一種球）很厲害，人們為了稱呼順口，不叫他高二，都叫他高毬。后來他發跡（指人變得有錢有勢）了，就自己改名為高俅。這人要說吃喝玩樂那是高手，但是做人的品德真是不敢恭維。他靠在東京城里城外幫閑〔（文人）受有錢有勢的人豢養，給他們裝點門面，為他們效勞〕為生，后來被喜好踢球的端王看中。端王成為皇帝后，沒半年時間，就抬舉高俅做了太尉。
高俅上任那天，所有的公吏衙將、都軍禁軍，都來參拜，其中只缺了八十萬禁軍教頭王進。原來半月之前，王進開始患病，至今仍未痊愈，更不曾入衙門管事。高俅見王進沒來，于是大怒，隨即差人到王進家，捉拿王進。王進只得忍著病痛到殿帥府參見太尉，拜了四拜，躬身唱個喏（rě）起來，立在一邊。高俅大聲說：“你這個混蛋，你這是仗了誰的勢？本大人來上任你都敢不來，竟然在家休息，真是膽大包天！”喝令左右拿下王進，要嚴加拷打。多虧眾人說情，王進才免受皮肉之苦。
王進趕緊向高俅賠罪，誰知抬起頭來一看，發現竟然認得高俅。原來，高俅以前學過使棒，曾被王進父親一棒打翻在地，有三四個月將息不起。他今日發跡，正待要報仇。王進回到家里，悶悶不已，對娘說了這事。母子二人抱頭痛哭。王進的娘說：“孩子，三十六計走為上。”王進說：“孩兒尋思，也是這般計較。延安府老種經略相公鎮守邊庭，那里也是用人之處，足可安身立命。”兩人商議定了，當夜收拾行李，趁五更天色未明，出了西華門，一路直奔延安府。
王教頭母子二人，離了東京，在路上走了一月有余。一天，兩人投宿在史家村史太公莊上。第二天，王進的母親犯了心疼病，母子兩個只能在太公莊上服藥，住了五六天。過了幾天，看著母親的病好得差不多了，王進收拾東西就要走。他去后院看馬時，只見空地上有一個身上刺著青龍的后生，十八九歲的樣子，在那里練習武功。王進看了半晌，不覺失口說：“舞棒舞得確實不錯，但是還是欠點火候，若是遇上高手還是不行啊。”那后生聽得大怒，說：“你是什么人，敢來笑話我！既然這樣，那你敢和我比一比嗎？”話沒說完，太公到來，訓斥那后生：“不得無禮！”原來這后生就是太公的兒子。王進一看如此，就想教他些槍棒之法以報答太公留宿的恩情。太公大喜，就讓兒子拜王進為師父。后生剛被王進指出了不足，心里正不服，哪里肯拜，于是說要和王進比試一番，如果自己輸了，便拜他為師。說定之后，那后生就在空地當中，把一條棒使得像風車兒一樣轉個不停，一邊向王進說：“你過來！你過來！害怕的不算好漢！”王進恐怕打壞了這后生，不肯動手。太公連說沒事。王進便去槍架上拿了一條棒在手里，來到空地上，擺了個架勢。那后生看了一看，拿著棒滾了過來，徑直朝王進打去。王進拖了棒便走，那后生搶著棒又趕過來。王進回身，把棒往空地里劈將下來。那后生見王進的棒劈來，立馬用手中的棒來隔擋。王進卻不打下來，將棒一掣（chè，拽；拉），往后生懷里直搠（shuò，刺；扎）。那后生的棒丟在一邊，撲地往后倒了。后生爬起來，便去旁邊搬了條凳子，請王進坐下，跪地拜王進為師。
原來這后生因身上刺了九條龍，人稱九紋龍史進。從此以后史進每天向王進學武藝。半年之后，史進把十八般武藝都學得十分熟練了。王進就此辭別，奔延安府去了。又過了半年，史太公得病去世，史進自此無人管束，仗著一身好本事，整天尋人較量槍棒。有一天，史進得知少華山上聚集了一伙強人，為首的三個頭領扎下山寨，專門打家劫舍。史進就趕緊把家里修整了一番，把家丁武裝起來，整頓刀馬，提防賊寇。
再說那少華山寨中三個頭領，為頭的喚作神機軍師朱武，第二個喚作跳澗虎陳達，第三個喚作白花蛇楊春。果然有一天，陳達帶領人馬騷擾史家莊，卻被史進捉住。朱武、楊春得知，心想：冤仇可解不可結。急忙前來史家莊賠禮。史進把陳達放了之后，這三人便從此與史進結交。朱武幾次派人送金銀珠寶給史進，史進也使莊客送些衣物、肥羊給朱武等人，并約請他們中秋夜來莊上賞月飲酒。
......
水滸傳(無障礙閱讀) 作者簡介
施耐庵（約1296-約1370），元末明初作家。原名彥端，字肇瑞，號子安，別號耐庵。蘇州吳縣閶門（今江蘇蘇州）人。他博古通今，才華橫溢，至順二年（1331）登進士。不久便出任錢塘縣尹，因替窮人辯冤糾枉，遭到上司的訓斥，遂辭官回家，閉門著書。他搜集整理關于宋江等梁山泊英雄人物的故事，為撰寫《江湖豪客傳》準備素材。長篇章回小說《江湖豪客傳》成書后，定名為《水滸傳》。
羅貫中（約1330年－約1400年），名本，字貫中，號湖海散人，元末明初小說家，《三國志通俗演義》的作者。其它主要作品有小說：《隋唐兩朝志傳》《殘唐五代史演義》《三遂平妖傳》《水滸全傳》《三國志通俗演義》（簡稱《三國演義》）是羅貫中的力作，這部長篇小說對后世文學創作影響深遠。除小說創作外，尚存雜劇《宋太祖龍虎風云會》。
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