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論戲劇性 版權(quán)信息
- ISBN：9787507852202
- 條形碼：9787507852202 ; 978-7-5078-5220-2
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>
論戲劇性 本書(shū)特色
* 本書(shū)作者譚霈生先生是我國(guó)著名的戲劇理論家、評(píng)論家、教育家，在理論思想上自成一體、獨(dú)樹(shù)一幟，其著作在學(xué)術(shù)界廣為人知，并享有盛譽(yù)。* 本書(shū)是譚霈生先生的**部專著，是對(duì)戲劇創(chuàng)作的新道路、新方法的探索，滿足了觀眾欣賞戲劇的新要求。* 本書(shū)在亞里士多德以來(lái)的戲劇基本觀念的基礎(chǔ)上闡述“戲劇性”問(wèn)題，為戲劇體系的建構(gòu)奠定了基礎(chǔ)。
論戲劇性 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書(shū)以古今中外著名劇作為基礎(chǔ)，從“戲劇性”的角度探討關(guān)于戲劇動(dòng)作、戲劇沖突、戲劇情境、戲劇懸念及戲劇場(chǎng)面問(wèn)題，并從劇本的局部或全局對(duì)戲劇動(dòng)作的完整性、統(tǒng)一性進(jìn)行檢驗(yàn)，試圖在前人創(chuàng)作的基礎(chǔ)上探索戲劇創(chuàng)作的新道路、新方法，以滿足觀眾欣賞戲劇的新要求。
論戲劇性 目錄
**章 關(guān)于戲劇動(dòng)作 一、戲劇——?jiǎng)幼鞯乃囆g(shù) 二、動(dòng)作“起源于心靈” 三、“停頓”也是動(dòng)作 四、“獨(dú)白”的力量 五、不要排斥“旁白” 六、“獨(dú)白”的發(fā)展 七、“戲”在“話”中 八、“音響”也可以成為動(dòng)作 九、“戲”貴含蓄 第二章 關(guān)于戲劇沖突 一、動(dòng)作與沖突 二、觀眾關(guān)注的是“人” 三、醫(yī)治雷同化的良藥 四、看一看《玩偶之家》**幕 五、真正的動(dòng)力是什么 六、怎樣理解“社會(huì)意義” 七、“戲”在內(nèi)心 八、這里沒(méi)“戲”可寫(xiě)嗎 九、沖突——并非只是“正面交鋒” 第三章 關(guān)于戲劇情境 一、情境是重要的 二、事件的作用 三、*有活力的因素 四、越具體越有力 五、要豐富多變 六、賦予動(dòng)作特殊的意義 七、不能排斥偶然性 八、當(dāng)然不能濫用 第四章 關(guān)于戲劇懸念 一、期待——一種藝術(shù)享受 二、要對(duì)觀眾保密嗎 三、不要指錯(cuò)了方向 四、讓觀眾期待什么 五、滿足，還是失望 六、《蔡文姬》的得與失 七、還有另一種方式 第五章 關(guān)于戲劇場(chǎng)面 一、一個(gè)容易忽視的課題二、要慎重選擇 三、明場(chǎng)和暗場(chǎng) 四、在大幕閉上的時(shí)候 五、一定要把戲?qū)懽?六、“戲”與抒情 第六章 關(guān)于結(jié)構(gòu)的統(tǒng)一性 一、重要的是動(dòng)作的統(tǒng)一性 二、李漁的主張是普遍規(guī)律嗎 三、體現(xiàn)和圖解只有一步之差 四、看一看“磁石”的作用 五、找到結(jié)構(gòu)的中心 六、時(shí)空觀念是一成不變的嗎 七、從高潮看統(tǒng)一性 結(jié) 語(yǔ)
展開(kāi)全部
論戲劇性 作者簡(jiǎn)介
譚霈生，就職于中央戲劇學(xué)院，教授、博士生導(dǎo)師。目前仍在一線工作，主持譚霈生大師工作室、戲劇學(xué)系研究生班教學(xué)科研工作。譚霈生是我國(guó)頂級(jí)戲劇理論家、評(píng)論家、教育家，是在理論思想上自成一體、獨(dú)樹(shù)一幟的學(xué)者。《譚霈生文集》(6卷本)輯錄了重要論文及專著，其中包括本次修訂后再版的《論戲劇性》《戲劇藝術(shù)的特性》《戲劇本體論》。譚霈生對(duì)“戲劇性”“戲劇特性”“戲劇本體”進(jìn)行了長(zhǎng)期思考與深入的研究，提出了以“情境邏輯圖式”學(xué)說(shuō)為核心的戲劇理論體系。2003年、2013年先后兩次舉辦了全國(guó)性的“譚霈生戲劇理論學(xué)術(shù)研討會(huì)”。2006年《譚霈生文集》(6卷本)獲北京市“第九屆哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)”特等獎(jiǎng)。評(píng)委會(huì)稱譚霈生的學(xué)術(shù)研究“具有了當(dāng)今戲劇理論界最為杰出的高點(diǎn)”并指出：“我國(guó)要發(fā)展具有中國(guó)美學(xué)思想特色的創(chuàng)作觀念……要產(chǎn)生帶有中國(guó)特點(diǎn)的表導(dǎo)演體系；而這一切的前提，就是要有具有獨(dú)立體系的戲劇思想創(chuàng)造。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，譚教授所承擔(dān)的是開(kāi)荒性的、基礎(chǔ)性的和創(chuàng)建性的勞動(dòng)。這種努力無(wú)論怎樣估價(jià)它的價(jià)值都不過(guò)分。”
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