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炸裂志 本書特色
《炸裂志》是叢書“我的詩篇——當代工人詩歌精選”的其中一部，該叢書精選6位打工詩人影響廣泛、有代表性的精品詩作，保留《我的詩篇》紀錄片中的詩歌。
作者陳年喜當了16年的巷道爆破工，是一名優秀的工人詩人，曾獲得**屆桂冠工人詩人獎。
《炸裂志》收錄了詩人2013年至2017年創作的優秀詩歌，部分作品曾發表于《詩刊》《星星詩刊》《揚子江詩刊》《天涯》等刊物。它同時也可視作詩人生命和生活的履歷。詩歌內容從動蕩的礦山生活，到北京皮村的城市求生等，內容龐雜，藝術呈現方式也很多變。
炸裂志 內容簡介
《炸裂志》是叢書“我的詩篇——當代工人詩歌精選”的其中一部，該叢書精選6位打工詩人影響廣泛、*有代表性的精品詩作，保留《我的詩篇》紀錄片中的詩歌。本書作者陳年喜當了16年的巷道爆破工，是一名優秀的工人詩人，曾獲得**屆桂冠工人詩人獎。本書收錄了詩人2013年至2017年創作的優秀詩歌，部分作品曾發表于《詩刊》《星星詩刊》《揚子江詩刊》《天涯》等刊物。它同時也可視作詩人生命和生活的履歷。詩歌內容從動蕩的礦山生活，到北京皮村的城市求生等，內容龐雜，藝術呈現方式也很多變。
炸裂志炸裂志 前言
改革開放40年來，中國工人源源不絕地生產出滿足我們生活所需的商品，親手創造了“中國奇跡”，但在社會生活中，他們卻日益被邊緣化。這3.5億人，就在我們身邊忙碌著，卻仿佛十分遙遠。
很多人并不知道，中國工人在創造出巨大物質財富的過程中，也創作了數量驚人的詩篇，其中的佳作和許多知名詩人的作品相比毫不遜色，甚至更具有經驗的深度、情感的厚度以及直指人心的力量。但這些詩歌就像它們的作者一樣，長期隱于光亮之外。
2014年，我和財經作家吳曉波、紀錄片導演吳飛躍啟動了“我的詩篇”綜合計劃，這項計劃包括圖書出版、電影創作、工人詩會、工人詩歌獎評選，以及一系列互聯網活動。雖然有些復雜，卻是基于一個單純的愿望，那就是將工人詩歌給予我們的感動和啟示傳遞給更多的人，把這份底層的詩意從邊緣地帶帶到聚光燈下。
“我的詩篇”系列詩集的6位作者，分別是在大地深處工作了25年的煤礦工人老井、巷道爆破工陳年喜、建筑工人鐵骨、14歲開始打工的服裝廠女工鄔霞、彝族充鴨絨工吉克阿優，還有已經離去的90后工人許立志。他們既是普通的工人，又是優秀的詩人。他們工種、工齡不同，他們以各自的語言風格書寫勞動，吟詠工廠，抒發悲欣，直面生死。在我看來，他們的詩歌有多方面的價值。
老井們的寫作具有文學價值。有些人反對給詩歌加上身份限定詞，他們斥之為標簽，對此我不以為然。詩歌史上，身份有時是重要的詩歌契機，詩人的特殊身份往往會為詩歌帶來新的經驗、題材、風格與活力，甚至催生新的詩歌類型，如戍邊者的邊塞詩、道士的游仙詩、僧人的禪詩或山水詩等。陶淵明正是在歸耕鄉野、身份蛻變之后，開創了偉大的田園詩傳統。這類詩歌是古典農耕文明的象征，正如老井們的寫作之于現代工業文明。然而老井們的文學成就被嚴重忽視了，20世紀80年代以來，幾乎所有重要的詩歌選本中，工人詩歌都是缺席的，在當代文學史的主流敘述中，也難覓工人詩人的蹤影。而我們要做的，就是讓工人詩人從幽暗處現身，通過具體作品展示其不容小覷的文學力量。
老井們的寫作還有啟蒙與自我啟蒙的意義。近代以來，文學一直是啟蒙和人權事業的重要載體。18世紀小說的興起就與資本主義的發展、中產階級的形成、核心家庭的出現、性別關系的變化都有關聯。在中國新詩史上，無論新詩產生在五四運動中，還是朦朧詩崛起于20世紀70年代末的新啟蒙運動中，都曾起到重要的先鋒作用。而當代工人詩歌同樣是一場偉大的啟蒙運動，盡管它并沒有表現為一場運動的形態，而是靜悄悄地發生在日常生活之中。和前兩次“詩界革命”不同，它不是由少數文化精英或叛逆者發起的，普通打工者才是中堅力量，這更契合啟蒙的真諦。這些打工者*初開始寫詩，并非想成為詩人，而是生活中淤積了太多的苦悶和傷痛，想要抒發一下。隨著寫作的深入，他們開始反思所屬群體的命運、處境，用詩歌伸張平等與尊嚴，追求更有擔當與情懷的寫作，從而生發出一種新的主體意識和政治意識。當這樣的意識漸漸多起來，相互應和著，宛如孤獨的獨奏匯為宏大的交響樂，我們的社會將無可回避，必須認真聆聽其中的訴求。
老井們的寫作還有為底層立言的意義與歷史證詞的價值。“底層如何發聲”的命題事關社會正義與歷史真相。但這發聲何其艱難！他們總是處于沉默的境地，僅僅在一些極端的時刻，才不得已用暴烈的形式表達其主體意志和情感。因此工人詩人的創作意義重大，他們哪怕僅僅描寫了自己的日常生活，也是在為廣大的命運同路人立言，為底層的生存做證。總的來說．我們的社會愈來愈重視底層的發聲。媒體會去采訪他們，學者會去做田野調查，做口述史的收集整理。諸如此類的發聲當然很有價值，卻是被動的、被編輯過的。不僅如此，這些發聲大都是直白即興的口語，這種大白話是一種毫無表達難度的表達，往往把物質世界和心靈深處那些勾連錯綜、難言之隱、莫可名狀的東西省略了，于是精神世界的豐富性被大大簡化。這樣的發聲有時未必不是一種遮蔽。而“我的詩篇”系列詩集的6位詩人自覺運用微妙的詩歌語言，去處理或深閎或纖細的記憶與經驗、感受與愿景，無疑更具有現實揭示力、精神深度與思想啟示價值。
本雅明紀念碑上有這樣一句話：“紀念無名者比紀念名人更困難，歷史的建構是獻給無名者的記憶。”老井們的詩歌，在我看來正是“獻給無名者的記憶”。那些默默無聞的勞動者由此被記憶和紀念著，突破了匿名狀態，成為有靈魂的個體。他們生活的痕跡與生命的細節躍然紙上，這是對歷史的補充和校正，也是對人類未來的啟示。
感謝太白文藝出版社，在當前的圖書市場環境下出版“我的詩篇”系列詩集，這份情懷令人感動。同時也要感謝策劃編輯和每一本詩集的責任編輯認真細致的工作。
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炸裂志 目錄
蘆花白了
秦嶺有雪
山高月白
大雪
吐魯番的葡萄熟了
高昌
過鄯善
布達拉宮
一片云輕輕地走了
陜南大旱
有誰讀過我的詩歌
在岢嵐宋長城下（三首）
秋天為什么如此遼闊（三首）
夜宿小鎮
冬至日在商州（組詩）
夜村人釋無業
安東·契訶夫我要告訴你
梓潼記（組詩）
*是花影難掃
在黑河（三首）
雪
梅花
1999年
那年在大云寺
雙魚銅鏡
丹江之野（組詩）
當我走過丹江橋時也在跨過生活的流水
今天處暑
歸雁
一條河穿過一座城市的早晨
永恒的恩情并不昭明
母親
這大海葬著立志
父親晚景
過天臺山墓園
綏陽之詩（三首）
加德滿都的風鈴
地壇
桐花開了
我想去一趟蘇州
峽河
只有一場大雪完成身體的睡眠
鄉村小學
出京西記（三首）
火車跑著跑著天就亮了
別過
在柯伊特塔哥倫布像前
來自墨西哥的說唱人
華爾街
大海寧靜
秦嶺有雪
山高月白
大雪
吐魯番的葡萄熟了
高昌
過鄯善
布達拉宮
一片云輕輕地走了
陜南大旱
有誰讀過我的詩歌
在岢嵐宋長城下（三首）
秋天為什么如此遼闊（三首）
夜宿小鎮
冬至日在商州（組詩）
夜村人釋無業
安東·契訶夫我要告訴你
梓潼記（組詩）
*是花影難掃
在黑河（三首）
雪
梅花
1999年
那年在大云寺
雙魚銅鏡
丹江之野（組詩）
當我走過丹江橋時也在跨過生活的流水
今天處暑
歸雁
一條河穿過一座城市的早晨
永恒的恩情并不昭明
母親
這大海葬著立志
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過天臺山墓園
綏陽之詩（三首）
加德滿都的風鈴
地壇
桐花開了
我想去一趟蘇州
峽河
只有一場大雪完成身體的睡眠
鄉村小學
出京西記（三首）
火車跑著跑著天就亮了
別過
在柯伊特塔哥倫布像前
來自墨西哥的說唱人
華爾街
大海寧靜
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炸裂志 作者簡介
陳年喜，生于1970年，商洛市丹鳳縣人。常年在外打工，并寫詩多年，在《詩刊》《青海湖》《中國詩歌》《山東文學》《五臺山》等雜志發表詩作若干，有數首作品入選全國性選集并獲獎。在當爆破工人時，寫下代表作《炸裂志》，受到廣泛關注。
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