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十的九次方年的生命 版權信息
- ISBN：9787542879622
- 條形碼：9787542879622 ; 978-7-5428-7962-2
- 裝幀：平裝-膠訂
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
十的九次方年的生命 本書特色
貫通文理，從生命本質和生命基本規律的角度解讀人類行為和人類社會背后的哲學道理！
在10的9次方年的大時空尺度上理解“人是生物”，重估人類認知和心智能力的來源和限度。
從“活著”這個再日常不過的詞語出發，講述人類生存及社會演進中生命的偶然和必然！
為人類行為規范的是非判斷尋找新的終極依據。
為探索人類變革新起點提供頭腦風暴式的深刻啟示。
十的九次方年的生命 內容簡介
生命就是生物的命嗎？“生命”等于“活”嗎？先有“生物”還是先有“活”？人類是如何從非洲一個角落里食物網絡中層的成員，變成今天地球生物圈的主導物種的？人類的演化歷程，跳出過生命系統演化規律這個“如來佛的手掌心”嗎？ 作者基于多年從事植物研究和教學、與研究生共事尤其是與植物研究領域之外不同學科杰出學者交流合作的經歷，從可能的生命系統的源頭，“順流而下”地對生命系統不同層級的現象以及目前人們對這些現象的解釋作了概要的梳理和重構，提出“生命是一個遵循‘結構換能量’原理的特殊的物質存在形式”的觀點。從這個新的視角看，人類只是生命系統演化中出現的一種特殊的子系統。因此，對人類生存與發展背后機制的探索與思考，其參照系的時間尺度就不得不從傳統的“軸心時代”即距今2800—2600年不同地區先哲涌現的時代，拓展到地球生命系統起源的30多億年前，也就是從10的3次方年拓展到10的9次方年。跳出以傳統的時間尺度框架看待人類社會的定勢，或許會為大家帶來新的感悟。
十的九次方年的生命 目錄
001一 開篇詞“軸心時代”之前的10000年人類是怎么活下來的
005一 **篇 生命是什么
007一 人類語言中的“活”指的是什么
012—先有“活”還是先有“生物”
018— 生命大分子中的共價鍵*初會自發形成嗎
023— 在玩樂高積木時，我們玩的是什么
028一 生物是“分”出來的還是“合”出來的
034一 生命究竟是“堅韌的”還是“柔弱的”
039— 生命系統、臺風、居維葉漩渦
044一 篇后n問 有可能用簡明的文字介紹“生命”嗎
047一 第二篇 細胞是什么
049一 剪不斷，理還亂——生命大分子網絡
054一 作繭自縛——細胞是被網絡組分包被的生命大分子網絡
060一 樂高積木的零配件是怎么生產的
065— 先得“存在”,才談得上合理還是不合理
070一 向肥皂泡里吹氣會產生幾種結果
076一 篇后n問 樂高積木明明看起來那么普通，為什么可以用來解釋生命系統
081一 第三篇 物種是什么
085一 既生瑜，何生亮——原核細胞和真核細胞
090— 無形一有形一無形一……
094— 兩個主體與一個紐帶——有性生殖周期
100一 食色，性也?
105— 傳什么“宗”,接什么“代”——群己邊界另論
110一 篇后n問 真核細胞的獨特性只在細胞核嗎
115一 第四篇 個體是什么
119— 眼見為實與身在此山
124— 抱團取暖，合則兩利
129— 多細胞結構的邊界在哪里
135— 水螅與扁蟲——從不動到不得不動
142一 要素偏好與路徑依賴——什么是“個體”
147一 篇后n問 動物世界千姿百態的生命活動有什么共同規律可循嗎
151一 第五篇 人是什么
157一 大腦是干什么用的
162一 脫實向虛與人之為人I:人類語言的出現
168一 脫實向虛與人之為人Ⅱ:工具創制、認知能力與感官饑餓
173— 酋長的標志——從弱肉強食到擒賊擒王
179— 因禍得福與喜憂參半——從“取食”到“增值”
184一 增值、適度與繭房效應——從“刺激響應”到“謀而后動”
189— 欲望、馬爾薩斯陷阱與“文明”
196一 篇后n問 人像動物還是動物像人
201一 結束語人類，需要變革什么
208— 延伸讀物
005一 **篇 生命是什么
007一 人類語言中的“活”指的是什么
012—先有“活”還是先有“生物”
018— 生命大分子中的共價鍵*初會自發形成嗎
023— 在玩樂高積木時，我們玩的是什么
028一 生物是“分”出來的還是“合”出來的
034一 生命究竟是“堅韌的”還是“柔弱的”
039— 生命系統、臺風、居維葉漩渦
044一 篇后n問 有可能用簡明的文字介紹“生命”嗎
047一 第二篇 細胞是什么
049一 剪不斷，理還亂——生命大分子網絡
054一 作繭自縛——細胞是被網絡組分包被的生命大分子網絡
060一 樂高積木的零配件是怎么生產的
065— 先得“存在”,才談得上合理還是不合理
070一 向肥皂泡里吹氣會產生幾種結果
076一 篇后n問 樂高積木明明看起來那么普通，為什么可以用來解釋生命系統
081一 第三篇 物種是什么
085一 既生瑜，何生亮——原核細胞和真核細胞
090— 無形一有形一無形一……
094— 兩個主體與一個紐帶——有性生殖周期
100一 食色，性也?
105— 傳什么“宗”,接什么“代”——群己邊界另論
110一 篇后n問 真核細胞的獨特性只在細胞核嗎
115一 第四篇 個體是什么
119— 眼見為實與身在此山
124— 抱團取暖，合則兩利
129— 多細胞結構的邊界在哪里
135— 水螅與扁蟲——從不動到不得不動
142一 要素偏好與路徑依賴——什么是“個體”
147一 篇后n問 動物世界千姿百態的生命活動有什么共同規律可循嗎
151一 第五篇 人是什么
157一 大腦是干什么用的
162一 脫實向虛與人之為人I:人類語言的出現
168一 脫實向虛與人之為人Ⅱ:工具創制、認知能力與感官饑餓
173— 酋長的標志——從弱肉強食到擒賊擒王
179— 因禍得福與喜憂參半——從“取食”到“增值”
184一 增值、適度與繭房效應——從“刺激響應”到“謀而后動”
189— 欲望、馬爾薩斯陷阱與“文明”
196一 篇后n問 人像動物還是動物像人
201一 結束語人類，需要變革什么
208— 延伸讀物
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十的九次方年的生命 相關資料
大多數研究者習慣從“最高等動物”的視角俯瞰和解釋世間形形色色的“低等”生命。突然來了一位植物學家，跳出傳統的思維模式，采用一種他自稱的“整合子生命觀”，順著生命之樹的源頭，重新梳理了生命的概念，重新詮釋了細胞、個體、物種乃至人類！這位植物學家名叫白書農，這些新見解就匯集成了這本《十的九次方年的生命》。
——吳家睿，中國科學院生物化學與細胞生物學研究員，《生物學是什么》的作者
所有人都離不開對生命的思考，不過思考生命的尺度各不相同。白書農教授的《十的九次方年的生命》，將對生命的追問延伸到最早的生物起源，同時將社會世界中的人置于生命演化史的關鍵階段來審思。自然、人文和社會科學的奇思妙想融會貫通，映現出生命歷程的別樣風景，值得回味。
——渠敬東，北京大學社會學系教授
改變世界的大智慧來自認知人類自身的觀念變革，不僅要在更大的時空尺度上理解“人是生物”的主題，還需重估人類認知和心智能力的來源和限度。作者以10的9次方年的長時段大尺度的坐標變換，躍出“軸心時代”的文明敘事架構，從“活著”這個再日常不過的詞出發，以生命大系統的觀念，不平凡地講述了人類生存及社會演進中生命的“變”與“活”的偶然和歷史的必然。“生命=活 演化（達爾文迭代）”，這是一個頗具顛覆性的全新視角。在娓娓道來的敘事脈絡中，潛藏著一個生物學家反叛傳統生物學教科書的哲學觀，隨處可見的是活生生的生命哲學的洞見之光。這本書為探索人類變革新起點的人們提供了一種頭腦風暴式的深刻啟示。
——劉曉力，中國人民大學哲學院教授，北京大學博古睿學者（2021—2022年度）
十的九次方年的生命 作者簡介
白書農，北京大學生命科學學院榮休教授，博古睿研究院中國中心2020—2021年度博古睿學者。主要進行植物生物學方面的學習和研究，接觸并程度不同地探索過多種植物發育現象。在1993年提出“植物發育單位”的概念，2011年提出“有性生殖周期”的概念，2013年提出“植物發育程序”的概念。在對植物發育現象研究和思考的過程中，還對生命的本質、教育的本質和本科生命科學教育的培養目標等問題進行長期的思考。
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