掃一掃
關(guān)注中圖網(wǎng)
官方微博
本類五星書更多>
-
>
東洋鏡:京華舊影
-
>
東洋鏡:嵩山少林寺舊影
-
>
東洋鏡:晚清雜觀
-
>
關(guān)中木雕
-
>
國博日歷2024年禮盒版
-
>
中國書法一本通
-
>
中國美術(shù)8000年
人物、史案與思潮——比較視野中的20世紀(jì)中國美學(xué) 版權(quán)信息
- ISBN：9787517855880
- 條形碼：9787517855880 ; 978-7-5178-5588-0
- 裝幀：平裝-膠訂
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
人物、史案與思潮——比較視野中的20世紀(jì)中國美學(xué) 內(nèi)容簡介
20世紀(jì)中國美學(xué)的話語建構(gòu)不僅在論爭與熱潮中交纏演進(jìn)，更在中國傳統(tǒng)與現(xiàn)代以及歐美、日本與俄蘇等多元復(fù)雜話語背景中雜糅性生成。本書將20世紀(jì)中國美學(xué)的話語建構(gòu)聚焦到現(xiàn)代以來重要的人物與思潮中，透過歷史文化語境和文獻(xiàn)細(xì)讀的把握予以“學(xué)案”性質(zhì)的考察，力圖微顯闡幽、以小觀大。與此同時(shí)，將現(xiàn)代以來的人物、史案與思潮重置于世界美學(xué)的整體性視域內(nèi)，嘗試在比較視野中揭示美學(xué)在中國發(fā)生、發(fā)展及其演變的話語邏輯。
人物、史案與思潮——比較視野中的20世紀(jì)中國美學(xué) 目錄
上編 人物與時(shí)代
**章 康德與蔡元培“以美育代宗教說”的話語建構(gòu)
**節(jié) 反愚庳、反宗教與國家主義立場：“以美育代宗教”的歷史荷載
第二節(jié) 為何標(biāo)舉“美育”：蔡元培對康德美學(xué)思想的借鑒與改造
第三節(jié) 情感啟蒙與“詩教”轉(zhuǎn)換：重建社會(huì)理想秩序的話語方案
第二章 英國經(jīng)驗(yàn)主義與朱光潛美學(xué)建構(gòu)的立場方法
**節(jié) 問題的提出：一條美學(xué)史書寫的明線
第二節(jié) 在“朱光潛說”之外：英國經(jīng)驗(yàn)主義的思想暗線
第三節(jié) 經(jīng)驗(yàn)主義的眼鏡對康德美學(xué)的譯介和理解
第四節(jié) 《新理學(xué)》與“梅花之辯”：經(jīng)驗(yàn)主義的立場及其論爭
余論
第三章 日本唯物論哲學(xué)與蔡儀典型論美學(xué)觀的建構(gòu)
**節(jié) 甘粕石介、唯物論研究會(huì)與“列寧主義”
第二節(jié) 異邦的啟示：從甘粕石介《藝術(shù)論》到蔡儀《新藝術(shù)論》
第三節(jié) 由“藝”到“美”：蔡儀“典型論”思想的延伸與外拓
第四章 馬克思主義價(jià)值論與黃藥眠價(jià)值美學(xué)的話語轉(zhuǎn)向
**節(jié) 價(jià)值論美學(xué)的形成氛圍及思想來源
第二節(jié) 價(jià)值論美學(xué)的學(xué)理輪廓與理論主張
第三節(jié) 美學(xué)價(jià)值論轉(zhuǎn)向的歷史貢獻(xiàn)及當(dāng)下意義
第五章 蘇聯(lián)“社會(huì)派”美學(xué)與李澤厚“實(shí)踐美學(xué)”的本土建構(gòu)
**節(jié) 蘇聯(lián)“社會(huì)派”美學(xué)的挪用與“自然人化”的引入
第二節(jié) 蘇聯(lián)“社會(huì)派”美學(xué)的影響與“實(shí)踐美學(xué)”的萌芽
第三節(jié) “實(shí)踐美學(xué)”對蘇聯(lián)“社會(huì)派”美學(xué)的偏離
第六章 社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義與呂熒美學(xué)思想的矛盾搖擺
**節(jié) 亦敵亦友：呂熒與蔡儀的美學(xué)因緣
第二節(jié) 同室操戈：呂熒與朱光潛的美學(xué)瓜葛
第三節(jié) 形同實(shí)異：呂熒與高爾泰的美學(xué)界限
下編 史案與思潮
第七章 李澤厚“積淀說”對黃藥眠“積累說”的接受與改造
**節(jié) “積淀”：一個(gè)命題的邏輯演進(jìn)史
第二節(jié) “積累”：“積淀”的起點(diǎn)與向度
第三節(jié) “積累”與“積淀”：理論的相承與影響
第四節(jié) 從“積累說”到“積淀說”：理論的改造與拓新
第八章 反映論、真理觀與蔡儀美學(xué)的方法問題
**節(jié) “心物二元''的西方哲學(xué)傳統(tǒng)與蔡儀美學(xué)建構(gòu)的起點(diǎn)
第二節(jié) 唯物反映論與“典型論”美學(xué)話語建構(gòu)
第三節(jié) “主客模式”的思維局限與“天人合一”
第四節(jié) 蔡儀美學(xué)的歷史反思及當(dāng)下啟示
第九章 馬克思《巴黎手稿》與“實(shí)踐觀點(diǎn)”美學(xué)的確立
**節(jié) 《巴黎手稿》在中國的譯介和美學(xué)影響
第二節(jié) 《巴黎手稿》“人化的自然”與兩種“實(shí)踐觀”的形成
第三節(jié) 《巴黎手稿》“美的規(guī)律”與“實(shí)踐觀點(diǎn)”美學(xué)的確立
第四節(jié) 《巴黎手稿》在“美學(xué)熱”中的論爭緣由及其價(jià)值意義
第十章 作為事件的美學(xué)政治——“五講四美”活動(dòng)回望與闡釋
**節(jié) 個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的抵抗與作為偶然事件的“學(xué)校美育”
第二節(jié) 從“三美”到“五講四美”：“底層自發(fā)”與“官方推廣”
第三節(jié) 政治性循環(huán)結(jié)構(gòu)與意識(shí)形態(tài)話語的全民推廣
第四節(jié) 作為事件的美學(xué)政治與日常生活審美實(shí)踐
第十一章 符號(hào)隱喻與意識(shí)形態(tài)的美學(xué)突圍——80年代“美學(xué)熱”的潮起潮落
**節(jié) 先聲：“形象思維”再討論(1977—1978)
第二節(jié) 起點(diǎn)：關(guān)于“共同美”問題(1978—1979)
第三節(jié) 高潮：美學(xué)會(huì)相繼成立與美學(xué)刊物大量發(fā)行(1979—1982)
第四節(jié) 降落：清除“精神污染”與反“資產(chǎn)階級(jí)自由化”(1983—1984)
第五節(jié) 沉寂：“方法論”轉(zhuǎn)型與“美學(xué)熱”(1985)
第十二章 從“美的本源''到“美的本體”——80年代“美學(xué)熱”的意義及反思
**節(jié) 走出古典：“美學(xué)熱”與“美學(xué)大討論”的縱橫比較
第二節(jié) 學(xué)科拓展：“美學(xué)熱”與美學(xué)理論話語的內(nèi)突外轉(zhuǎn)
第三節(jié) 泛化與啟蒙：“美學(xué)熱”的學(xué)術(shù)意義及哲學(xué)反思
第十三章 從五四啟蒙到80年代“新啟蒙”——一條美學(xué)紅線與兩副理論面孔
**節(jié) 何謂啟蒙：啟蒙的西方性質(zhì)及其范式
第二節(jié) 啟蒙的中國語境與“啟蒙與救亡”范式的歷史檢討
第三節(jié) 重喊五四與“新啟蒙”的由來
第四節(jié) 從啟蒙到“新啟蒙”：一條美學(xué)紅線與兩副理論面孔
參考文獻(xiàn)
后記
展開全部
人物、史案與思潮——比較視野中的20世紀(jì)中國美學(xué) 作者簡介
李圣傳，1984年生，江西永豐人，文學(xué)博士，美國加利福尼亞大學(xué)爾灣分校公派訪問學(xué)者，現(xiàn)任首都師范大學(xué)文學(xué)院副教授、碩士生導(dǎo)師。迄今已在《文學(xué)評論》等發(fā)表論文60余篇，其中2篇被《新華文摘》全文轉(zhuǎn)載。
書友推薦
- >
新文學(xué)天穹兩巨星--魯迅與胡適/紅燭學(xué)術(shù)叢書(紅燭學(xué)術(shù)叢書)
- >
企鵝口袋書系列·偉大的思想20:論自然選擇(英漢雙語)
- >
姑媽的寶刀
- >
大紅狗在馬戲團(tuán)-大紅狗克里弗-助人
- >
自卑與超越
- >
李白與唐代文化
- >
羅曼·羅蘭讀書隨筆-精裝
- >
隨園食單
本類暢銷
