包郵中國經濟倫理思想通史·總論卷

作者：王小錫等

出版社：江蘇人民出版社出版時間：2023-09-01

開本：其他頁數： 402

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版權信息
本書特色
內容簡介
目錄
作者簡介

中國經濟倫理思想通史·總論卷版權信息

ISBN：9787214281463
條形碼：9787214281463 ; 978-7-214-28146-3
裝幀：精裝
冊數：暫無
重量：暫無
所屬分類：
經濟
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中國經濟
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中國經濟概況

中國經濟倫理思想通史·總論卷本書特色

（1）本叢書為中國經濟倫理思想“修史”，以時序為經，以范疇發展為緯，簡史歷史唯物主義與大歷史觀，系統梳理了先秦以至當代中國經濟倫理思想的歷史演變，揭示三千年中國經濟倫理思想發展歷程及其基本規律。
（2）作為總述總論卷，本書提綱挈領地將三千年中國經濟倫理思想演變史清晰地呈現出來，為讀者深入學習和研究提供綱領性讀物。
（3）研究中國經濟倫理思想，讀懂弄通中國式現代化道義特質，是守好中國式現代化的本和源、根和魂，確保中國式現代化以人為本的底蘊的應有之義。 “中國經濟倫理思想通史叢書”共7卷：總論卷、先秦卷、漢唐卷（上下冊）、宋元卷、明清卷、民國卷、新中國卷，其中漢唐卷因篇幅原因分為上下冊，故叢書共計8冊。總字數共計近315萬字。
本叢書為中國經濟倫理思想“修史”，以時序為經，以范疇發展為緯，簡史歷史唯物主義與大歷史觀，系統梳理了先秦以至當代中國經濟倫理思想的歷史演變，揭示三千年中國經濟倫理思想發展歷程及其基本規律，對不同時期中國經濟倫理主要特征、變化規律和當代價值進行總結，對中國經濟倫理思想史主要流派和主要人物的觀點進行客觀公正的介紹、評價，并揭示中國經濟倫理發展規律。
本叢書重點闡述的經濟倫理概念有：義和利、理和欲、本和末、公和私、儉和奢、勞動道德、生產道德、分配道德、交換道德、消費道德、財富道德、財政道德、貿易道德、經濟平等、經濟自由、經濟民主等。

中國經濟倫理思想通史·總論卷內容簡介

中國經濟倫理思想通史（七卷本），系統梳理了先秦以至當代中國經濟倫理思想的歷史演變，對不同時期中國經濟倫理主要特征、變化規律和當代價值進行總結，對中國經濟倫理思想史主要流派和主要人物的觀點進行客觀公正的介紹、評價，并揭示中國經濟倫理發展規律。本卷為總論卷，系統闡釋了經濟倫理的元理論、中國傳統經濟倫理的思維范式，進一步分析了中國經濟倫理思想發展的基本問題——義利之辯，中國經濟倫理思想發展的基本形態——德以為上、義即是利、無利無義，總結出中國經濟倫理思想的主要特征與基本規律，是為對中國經濟倫理思想的宏觀分析之大成，帶領讀者全面地、深刻地領悟中國經濟倫理思想的內涵與意義，為讀懂弄通中國不同時期的經濟倫理思想起到撥云見日、指引道路的作用。

中國經濟倫理思想通史·總論卷目錄

總序 /001
引言 /001
一、研究中國經濟倫理思想通史的緣由 /001
二、研究中國經濟倫理思想通史的基本原則 /004
三、中國經濟倫理思想通史研究的基本內容與目標 /007
四、中國經濟倫理思想通史的研究方法及基本理念 /009
**章經濟倫理之元理論分析 /013
**節經濟與倫理之關系 /015
一、不同維度的理解 /016
二、馬克思恩格斯的經濟與倫理關系觀 /037
三、經濟與倫理的邏輯關聯 /045
第二節經濟的倫理內涵 /050
一、經濟德性———歷史上的認識 /050
二、經濟現象的倫理透視 /055
三、新發展理念的倫理蘊涵 /064
第三節倫理的經濟意義 /072
一、生產活動中特殊的作用力 /073
二、資本的精神要素 /077
三、企業經營不可或缺的軟實力 /083
第四節經濟倫理概念的認知 /090
一、國外學者的代表性表述 /090
二、國內學者的不同認識和界定 /093
三、經濟倫理概念解析 /096
第二章中國傳統經濟倫理的思維范式 /099
**節傳統經濟倫理思維諸范式 /102
一、義本利從———德性論 /103
二、利即義———功利論 /104
三、“均”至“安”、“和”———理想論 /105
四、經濟倫理諸思維范式之關系分析 /107
第二節傳統經濟倫理思維范式的歷史演變與融合 /110
一、產生于先秦時代 /111
二、成熟于宋元時代 /114
三、轉型發展于明清民國時代 /115
第三節對中國傳統經濟倫理思維范式的評價 /121
一、時代的局限性 /122
二、思維范式的融合性 /124
三、中西經濟倫理思維范式的倫理哲學觀照 /125
四、中國傳統經濟倫理思維范式研究的理論價值和現實意義 /128
第三章中國經濟倫理思想發展的基本問題———義利之辯 /131
**節義利之要義 /133
一、義之內涵 /133
二、利之內涵 /156
三、義、利之關聯 /163
第二節義利之辯的歷史演進 /172
一、先秦 /173
二、漢唐 /181
三、宋元 /188
四、明清 /196
五、民國 /203
六、新中國 /206
第三節義利之辯下的經濟倫理范疇 /209
一、理與欲 /209
二、公與私 /213
三、本與末 /216
四、儉與奢 /219
五、分與換 /222
第四章中國經濟倫理思想的基本形態之一 ———德義為上 /225
**節以“仁”為本的德性主義宗旨 /227
一、“義以為上”“見利思義”的基本原則 /227
二、“何必曰利”的表述方式 /230
三、“仁義為先”的普遍共識 /231
第二節黜奢崇“儉”的德性主義生活觀 /233
一、“儉不違禮”是節儉的標準 /234
二、崇“儉”反“奢”的德性論要求 /236
第三節 “為政以德”———重義輕利在政治倫理中的實踐 /238
一、經濟利益是治國之基———“富國利民” /239
二、德性治理是治理的正確方式———“王道” /242
三、政治治理的目的與理想———“大同”與“小康” /243
第五章中國經濟倫理思想的基本形態之二———義即是利 /247
**節 “人性自利”的人性論基礎 /249
一、“兼相愛、交相利”的墨家人性論 /249
二、“喜利畏罪”的法家人性論 /252
三、宋代“荊公新學”與“功利之學”的人性論假設 /253
第二節 “義,利也”的功利原則 /256
一、墨家的“利人即為” /256
二、法家的“以利為義,以法制義” /258
三、新功利主義的義利觀 /260
第六章中國經濟倫理思想的基本形態之三———無利無義 /263
**節 “道法自然”的自然主義宗旨 /265
一、“自然而然”的“自然”概念 /265
二、“道常無為”的基本設定 /267
三、“無為而治”的自然主義治理方式 /268
第二節 “寡欲”“崇儉”的自然主義生活觀 /271
一、“復歸于樸”的人性理想 /271
二、“無知無欲”的寡欲思想 /273
三、“圣人不積”的不爭態度 /275
第三節 “絕仁棄義”“絕巧棄利”的自然主義義利觀 /277
一、“大道廢、有仁義”的道德生成論 /277
二、“無仁無義”的自然社會理想 /280
第七章中國經濟倫理思想的主要特征 /283
**節以人性論為根基 /285
一、德性主義“性善論”的基本立場 /285
二、功利主義“自然人性論”的立論基點 /288
三、人性善惡與經濟德性 /291
第二節以德性主義為基調 /298
一、“義勝利者為治世,利克義者為亂世” /298
二、以義生利 /302
三、用不傷義 /304
四、“以仁育萬物,以義正萬民” /307
第三節德性主義與功利主義共生 /309
一、均富為義 /310
二、利以義取 /313
三、義利同一 /315
四、義利合 /320
第八章中國經濟倫理思想演變的基本規律 /325
**節經濟倫理思想與社會經濟發展進程的辯證規律 /327
一、社會經濟關系發展決定經濟倫理思想演變的總體圖景 /327
二、傳統經濟倫理思想的相對獨立性和超越性 /332
第二節中國經濟倫理思想的辯證演進 /339
一、中國經濟倫理思想的辯證演進規律 /339
二、中國經濟倫理思想演變的歷時性、共時性和非顛覆性 /348
三、中國經濟倫理思想發展的歷史現象學規律 /354
第三節經濟實踐、文化精神、歷史境遇與經濟倫理思想的歷史耦合 /358
一、經濟實踐與經濟倫理訴求的歷史耦合 /358
二、文化精神與經濟倫理思想的歷史耦合 /362
三、歷史境遇與經濟倫理價值的歷史耦合 /368
結語:研究中國經濟倫理思想發展史的意義 /373
一、為全面、深刻展示中國傳統文化探求獨特瑰寶 /373
二、為完善經濟倫理學等學科基本原理探求思想史資源 /374
三、為建構當代經濟發展中的道德規范體系探尋歷史參照 /376
四、為建設倫理型經濟汲取傳統經濟倫理思想精華 /377
主要參考文獻 /379
后記 /386

展開全部

中國經濟倫理思想通史·總論卷作者簡介

王小錫，1951年生，江蘇溧陽人。哲學博士，教授，博士生導師。享受國務院政府特殊津貼。中央馬克思主義理論研究和建設工程首席專家，國家社科基金重大項目首席專家。曾任南京師范大學公共管理學院院長、“倫理學”和“思想政治教育”博士點帶頭人，中國倫理學會副會長等。現為南京師大馬克思主義研究院院長，jy部重點研究基地中國人民大學倫理學與道德建設研究中心經濟倫理學研究所所長等。先后主持6項國家社科基金項目（其中重大項目2項）的研究工作。中央“馬工程”重點教材《倫理學（第二版）》首席專家。“江蘇學術名家名作”外譯項目（首批2項）《道德資本論（第二版）》作者。著、主編《王小錫倫理學文集》（全三卷）等主要著作27部。《道德資本論》等相關著作分別被翻譯成英文、德文、俄文、日文、塞爾維亞文、泰文、韓文在海外出版發行。在《中國社會科學》等報刊發表學術論文150多篇，其中50多篇（次）學術論文被《新華文摘》等雜志轉載。先后有4項學術研究成果分別獲得江蘇省哲學社會科學優秀成果一、二等獎。

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