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包郵 藝術(shù)人類(lèi)學(xué)導(dǎo)論:第二版(藝術(shù)人類(lèi)學(xué)經(jīng)典譯叢)
作者：[美]理查德·L.安德森
開(kāi)本：
32開(kāi)
頁(yè)數(shù)：
384
本類(lèi)榜單：藝術(shù)銷(xiāo)量榜
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藝術(shù)人類(lèi)學(xué)導(dǎo)論:第二版(藝術(shù)人類(lèi)學(xué)經(jīng)典譯叢) 版權(quán)信息
- ISBN：9787503974342
- 條形碼：9787503974342 ; 978-7-5039-7434-2
- 裝幀：平裝-膠訂
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類(lèi)：>
藝術(shù)人類(lèi)學(xué)導(dǎo)論:第二版(藝術(shù)人類(lèi)學(xué)經(jīng)典譯叢) 本書(shū)特色
本書(shū)是藝術(shù)人類(lèi)學(xué)領(lǐng)域較為先行的著作，以小型社會(huì)的藝術(shù)為研究對(duì)象，采用功能主義、精神分析、結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)等方法，描寫(xiě)了藝術(shù)人類(lèi)學(xué)的研究現(xiàn)狀，處理了“小型社會(huì)”與“藝術(shù)”的定義問(wèn)題，藝術(shù)的功能問(wèn)題，藝術(shù)、藝術(shù)家和文化的關(guān)系問(wèn)題等，并提供了多個(gè)小型社會(huì)藝術(shù)作品的案例分析。原書(shū)在藝術(shù)人類(lèi)學(xué)領(lǐng)域具有代表性和權(quán)威性，具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值。譯文較為準(zhǔn)確、流暢。全書(shū)圖文并茂，具有較高的可讀性。
藝術(shù)人類(lèi)學(xué)導(dǎo)論:第二版(藝術(shù)人類(lèi)學(xué)經(jīng)典譯叢) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
理查德·安德森是美國(guó)藝術(shù)學(xué)者、人類(lèi)學(xué)家，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)研究的跨文化視角。本書(shū)相當(dāng)于一部藝術(shù)人類(lèi)學(xué)導(dǎo)論，在西方很受推崇，在藝術(shù)人類(lèi)學(xué)界具有重要影響。本書(shū)為《藝術(shù)人類(lèi)學(xué)經(jīng)典譯叢》之一種，書(shū)中內(nèi)容相當(dāng)于一本藝術(shù)人類(lèi)學(xué)導(dǎo)論，是藝術(shù)人類(lèi)學(xué)專(zhuān)業(yè)的一本專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)基礎(chǔ)書(shū)
藝術(shù)人類(lèi)學(xué)導(dǎo)論:第二版(藝術(shù)人類(lèi)學(xué)經(jīng)典譯叢) 目錄
譯者導(dǎo)讀 / 1
第二版序言 / 1
**章 導(dǎo)論：“小型社會(huì)”與“藝術(shù)”的意義 / 1
小型社會(huì)的研究 / 2
早期的藝術(shù)進(jìn)化論 / 4
人類(lèi)學(xué)家的方法 / 7
人類(lèi)文化的多樣性 / 8
“藝術(shù)”的意義 / 12
藝術(shù)與非藝術(shù) / 12
藝術(shù)的非功利性 / 18
藝術(shù)的情感反應(yīng) / 20
“情感反應(yīng)”是決定性的嗎？ / 21
好的藝術(shù) / 壞的藝術(shù)：約魯巴的案例 / 24
文件夾：非洲西部和中部的藝術(shù) / 30
結(jié) 論 / 36
拓展閱讀指南 / 37 第二章 小型社會(huì)中藝術(shù)的功能 / 40
功能主義方法 / 41
藝術(shù)和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域 / 43
商業(yè)和社會(huì)關(guān)系 / 43
藝術(shù)與文化動(dòng)態(tài)平衡 / 47 藝術(shù)與社會(huì)控制 / 48
安達(dá)曼人的權(quán)威、合法性和藝術(shù) / 53
阿散蒂藝術(shù) ：權(quán)力的象征 / 56
萊加藝術(shù)與道德教化 / 58
藝術(shù)與社會(huì)秩序 / 60
藝術(shù)和超自然 / 64
文件夾：新幾內(nèi)亞藝術(shù) / 67
結(jié) 論 / 73
拓展閱讀指南 / 74 第三章 圖像志與象征主義 / 75
何謂象征？ / 75
西北海岸印第安雕塑的圖像志 / 78
西北海岸圖像志 / 79
作為傳統(tǒng)社會(huì)地位象征的西北海岸藝術(shù) / 85
澳大利亞中部的瓦爾比利人（Walbiri）及其藝術(shù) / 87
瓦爾比利藝術(shù) / 89
瓦爾比利人的表現(xiàn)對(duì)象 / 90
通用符號(hào)？ / 97
弗洛伊德的圖像志 / 98
榮格的象征主義 / 99
“紋章女人”的圖案 / 102
文件夾：澳大利亞的藝術(shù) / 107
結(jié) 論 / 113
拓展閱讀指南 / 115 第四章 藝術(shù)家的生活與工作 / 117
藝術(shù)家的生活：訓(xùn)練 / 118
藝術(shù)中的性別分工 / 119
誰(shuí)會(huì)成為一名藝術(shù)家？ / 123
藝術(shù)家的練習(xí) / 128
成為一名喬克維藝術(shù)家 / 132
小型社會(huì)中的藝術(shù)訓(xùn)練 ：*后的評(píng)論 / 134
藝術(shù)家的生活：碩果累累的歲月 / 135
成熟藝術(shù)家的社會(huì)地位 / 135
動(dòng)機(jī) ：成為一名藝術(shù)家的回報(bào) / 141
藝術(shù)家是社會(huì)不可或缺的成員 / 145
工作中的藝術(shù)家 / 146
工具和材料 / 147
制作一件藝術(shù)品 / 151
工作中的阿貝蘭藝術(shù)家 / 153
文件夾：西北海岸的藝術(shù) / 156
結(jié) 論 / 163
拓展閱讀指南 / 166 第五章 藝術(shù)比較心理學(xué) / 168
成為一名藝術(shù)家：審美社會(huì)化 / 169
藝術(shù)家靈感的其他來(lái)源 / 175
發(fā)展的可能性 / 178 復(fù) 制 / 180
創(chuàng)造過(guò)程 / 183
天才的迷狂 / 184
意 象 （imagery） 的 作 用 / 186
“ 激情與優(yōu)雅”（Passion and Decorum）/ 188
表現(xiàn)與風(fēng)格化 / 190
表現(xiàn)的模式 / 192
極端的風(fēng)格化 ：以“特羅布里恩群島的美杜莎”為例 / 193
風(fēng)格化的下一步 / 196
美學(xué)的生成方法 / 199
努巴人的個(gè)人藝術(shù) / 199
努巴人的圖像志 / 201
努巴圖案的生成模式 / 203
努巴藝術(shù)生成模式的評(píng)估 / 205
文件夾：美國(guó)西南部的藝術(shù) / 207
結(jié) 論 / 214
拓展閱讀指南 / 216 第六章 變遷中的藝術(shù) / 219
自發(fā)變化 / 219
愛(ài)斯基摩人（因紐特人）藝術(shù)的自發(fā)變化 / 220
風(fēng)格變化與“文化漂移”/ 224
漂移何處？ / 225
藝術(shù)與文化接觸 / 229
“集成藝術(shù)”：庫(kù)納的莫拉（Kuna Molas）/ 231
藝術(shù)的商業(yè)化：納瓦霍人的例子 / 234
納瓦霍人銀器制作的發(fā)展 / 235
作為“流行”藝術(shù)的納瓦霍銀器 / 236
作為“同化藝術(shù)”的納瓦霍銀飾 / 237
藝術(shù)的商業(yè)化：加拿大北極地區(qū) / 239
因紐特藝術(shù)的變化 / 239
符合透視法則的皂石雕刻 / 240
旅游藝術(shù)的信息 / 242
藝術(shù)與文化接觸的動(dòng)力 / 244
影響涵化（Acculturation）的因素 / 245
商業(yè)化的社會(huì)文化反響 / 248
商業(yè)化對(duì)藝術(shù)作品的影響 / 249
文件夾：傳統(tǒng)的因紐特人藝術(shù) / 254
結(jié) 論 / 260
拓展閱讀指南 / 261 第七章 藝術(shù)：跨文化視角 / 264
藝術(shù)和審美的普遍模式 / 264
品位有什么說(shuō)法嗎？ / 270
符合透視法則的西方藝術(shù) / 274
媒介、功能和實(shí)踐者 / 274
審美價(jià)值 / 278
拓展閱讀指南 / 284
參考文獻(xiàn)/286
索 引 /311
譯后記 /328
第二版序言 / 1
**章 導(dǎo)論：“小型社會(huì)”與“藝術(shù)”的意義 / 1
小型社會(huì)的研究 / 2
早期的藝術(shù)進(jìn)化論 / 4
人類(lèi)學(xué)家的方法 / 7
人類(lèi)文化的多樣性 / 8
“藝術(shù)”的意義 / 12
藝術(shù)與非藝術(shù) / 12
藝術(shù)的非功利性 / 18
藝術(shù)的情感反應(yīng) / 20
“情感反應(yīng)”是決定性的嗎？ / 21
好的藝術(shù) / 壞的藝術(shù)：約魯巴的案例 / 24
文件夾：非洲西部和中部的藝術(shù) / 30
結(jié) 論 / 36
拓展閱讀指南 / 37 第二章 小型社會(huì)中藝術(shù)的功能 / 40
功能主義方法 / 41
藝術(shù)和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域 / 43
商業(yè)和社會(huì)關(guān)系 / 43
藝術(shù)與文化動(dòng)態(tài)平衡 / 47 藝術(shù)與社會(huì)控制 / 48
安達(dá)曼人的權(quán)威、合法性和藝術(shù) / 53
阿散蒂藝術(shù) ：權(quán)力的象征 / 56
萊加藝術(shù)與道德教化 / 58
藝術(shù)與社會(huì)秩序 / 60
藝術(shù)和超自然 / 64
文件夾：新幾內(nèi)亞藝術(shù) / 67
結(jié) 論 / 73
拓展閱讀指南 / 74 第三章 圖像志與象征主義 / 75
何謂象征？ / 75
西北海岸印第安雕塑的圖像志 / 78
西北海岸圖像志 / 79
作為傳統(tǒng)社會(huì)地位象征的西北海岸藝術(shù) / 85
澳大利亞中部的瓦爾比利人（Walbiri）及其藝術(shù) / 87
瓦爾比利藝術(shù) / 89
瓦爾比利人的表現(xiàn)對(duì)象 / 90
通用符號(hào)？ / 97
弗洛伊德的圖像志 / 98
榮格的象征主義 / 99
“紋章女人”的圖案 / 102
文件夾：澳大利亞的藝術(shù) / 107
結(jié) 論 / 113
拓展閱讀指南 / 115 第四章 藝術(shù)家的生活與工作 / 117
藝術(shù)家的生活：訓(xùn)練 / 118
藝術(shù)中的性別分工 / 119
誰(shuí)會(huì)成為一名藝術(shù)家？ / 123
藝術(shù)家的練習(xí) / 128
成為一名喬克維藝術(shù)家 / 132
小型社會(huì)中的藝術(shù)訓(xùn)練 ：*后的評(píng)論 / 134
藝術(shù)家的生活：碩果累累的歲月 / 135
成熟藝術(shù)家的社會(huì)地位 / 135
動(dòng)機(jī) ：成為一名藝術(shù)家的回報(bào) / 141
藝術(shù)家是社會(huì)不可或缺的成員 / 145
工作中的藝術(shù)家 / 146
工具和材料 / 147
制作一件藝術(shù)品 / 151
工作中的阿貝蘭藝術(shù)家 / 153
文件夾：西北海岸的藝術(shù) / 156
結(jié) 論 / 163
拓展閱讀指南 / 166 第五章 藝術(shù)比較心理學(xué) / 168
成為一名藝術(shù)家：審美社會(huì)化 / 169
藝術(shù)家靈感的其他來(lái)源 / 175
發(fā)展的可能性 / 178 復(fù) 制 / 180
創(chuàng)造過(guò)程 / 183
天才的迷狂 / 184
意 象 （imagery） 的 作 用 / 186
“ 激情與優(yōu)雅”（Passion and Decorum）/ 188
表現(xiàn)與風(fēng)格化 / 190
表現(xiàn)的模式 / 192
極端的風(fēng)格化 ：以“特羅布里恩群島的美杜莎”為例 / 193
風(fēng)格化的下一步 / 196
美學(xué)的生成方法 / 199
努巴人的個(gè)人藝術(shù) / 199
努巴人的圖像志 / 201
努巴圖案的生成模式 / 203
努巴藝術(shù)生成模式的評(píng)估 / 205
文件夾：美國(guó)西南部的藝術(shù) / 207
結(jié) 論 / 214
拓展閱讀指南 / 216 第六章 變遷中的藝術(shù) / 219
自發(fā)變化 / 219
愛(ài)斯基摩人（因紐特人）藝術(shù)的自發(fā)變化 / 220
風(fēng)格變化與“文化漂移”/ 224
漂移何處？ / 225
藝術(shù)與文化接觸 / 229
“集成藝術(shù)”：庫(kù)納的莫拉（Kuna Molas）/ 231
藝術(shù)的商業(yè)化：納瓦霍人的例子 / 234
納瓦霍人銀器制作的發(fā)展 / 235
作為“流行”藝術(shù)的納瓦霍銀器 / 236
作為“同化藝術(shù)”的納瓦霍銀飾 / 237
藝術(shù)的商業(yè)化：加拿大北極地區(qū) / 239
因紐特藝術(shù)的變化 / 239
符合透視法則的皂石雕刻 / 240
旅游藝術(shù)的信息 / 242
藝術(shù)與文化接觸的動(dòng)力 / 244
影響涵化（Acculturation）的因素 / 245
商業(yè)化的社會(huì)文化反響 / 248
商業(yè)化對(duì)藝術(shù)作品的影響 / 249
文件夾：傳統(tǒng)的因紐特人藝術(shù) / 254
結(jié) 論 / 260
拓展閱讀指南 / 261 第七章 藝術(shù)：跨文化視角 / 264
藝術(shù)和審美的普遍模式 / 264
品位有什么說(shuō)法嗎？ / 270
符合透視法則的西方藝術(shù) / 274
媒介、功能和實(shí)踐者 / 274
審美價(jià)值 / 278
拓展閱讀指南 / 284
參考文獻(xiàn)/286
索 引 /311
譯后記 /328
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藝術(shù)人類(lèi)學(xué)導(dǎo)論:第二版(藝術(shù)人類(lèi)學(xué)經(jīng)典譯叢) 作者簡(jiǎn)介
理查德 L. 安德森，畢業(yè)于明尼蘇達(dá)大學(xué)人類(lèi)學(xué)系，人類(lèi)學(xué)專(zhuān)業(yè)博士，美國(guó)堪薩斯城藝術(shù)學(xué)院榮休教授，致力于藝術(shù)人類(lèi)學(xué)研究和美國(guó)本土藝術(shù)研究，著作主要有《藝術(shù)人類(lèi)學(xué)導(dǎo)論》《卡莉歐碧的姐妹：藝術(shù)哲學(xué)比較研究》和《美國(guó)繆斯：美學(xué)和藝術(shù)的人類(lèi)學(xué)之旅》等，目前從事小說(shuō)創(chuàng)作。
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