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古代兩河流域的歷史與社會 版權信息
- ISBN：9787569105988
- 條形碼：9787569105988 ; 978-7-5691-0598-8
- 裝幀：平裝-膠訂
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
古代兩河流域的歷史與社會 本書特色
吳宇虹先生是具有國際影響力的中國亞述學者，從1982 年至今，共發表中、英文學術論文120 余篇。本書收錄了吳宇虹公開發表在《歷史研究》《世界歷史》《東北師大學報》《古代文明》等期刊上的中文學術論文35 篇、未刊的長篇學術論文1 篇，共計40 余萬字。這些論文涉及古代兩河流域文明政治、經濟、宗教、文化等各個方面，另有關于古代兩河流域文明與古代中國文明在制度、法律、天文學等方面的比較研究。
吳宇虹先生治學始終堅持實證研究的科學方法，所以其發表的學術論文多以原始楔形文獻為基本史料證據，研究價值巨大，為中國亞述學的發展做出了獨特的貢獻。
古代兩河流域的歷史與社會 內容簡介
《古代兩河流域的歷史與社會》收
錄了吳宇虹先生公開發表在《歷史研究》《世界歷史》《東北師大學報》
《古代文明》等期刊上的中文學術論文35 篇、未刊的長篇學術論文1
篇（“由王銜的變化看古代美索不達米亞由城邦到帝國的路程”），共計
40 余萬字。其中獨立作者23 篇，作者3 篇，第二作者10 篇。這
些論文涉及古代兩河流域文明政治、經濟、宗教、文化等各方面，另
有關于古代兩河流域文明與古代中國文明在制度、法律、天文學等方
面的比較研究。
古代兩河流域的歷史與社會 目錄
序 筆間時有長虹氣，不拘一格看古今/拱玉書 1
林志純先生和我的亞述學研究 15
亞述學在中國 28 由王銜的變化看古代美索不達米亞由城邦到帝國的路程 1
《蘇美爾王表》和《吐馬爾銘文》 103
北京故宮博物院所藏居魯士泥圓柱（第18—21行）馬骨化石銘文抄本 114
亞述和埃蘭的戰爭 120
對古埃及蜣螂印和兩片亞述楔文片斷拓本的鑒定 129
“空中花園”不在巴比倫城而在尼尼微城 132
古代兩河流域的長老會 137
古代中國和兩河流域的“刑牲而盟” 152
國內古代兩河流域文明研究若干問題商榷 164
生態環境的破壞和蘇美爾文明的滅亡 174
古代兩河流域文明史年代學研究的歷史與現狀 179
記述爭奪文明命脈——水利資源的遠古篇章
——對世界文學遺產蘇美爾史詩《吉勒旮美什和阿旮》的解釋 217
南方塞姆文明和北方印歐文明五千年的沖突與交融 227
淺談古代西亞烏旮瑞特語 248
古代兩河流域和巴林的海上國際貿易
——楔形文字文獻和考古發現中的狄勒蒙 255
從世界史角度看古代中國由奴隸制向半奴隸制社會的發展 266
古代亞述奴孜地區土地所有權和收養問題研究 292
“烏如卡吉那改革”真實性質疑
——拉旮什城邦行政檔案研究札記 304
新亞述帝國時期民族政策研究 317
古巴比倫法典與秦漢法典比較：私有奴隸制和國家公有奴隸制 333
文字起源及象形文字、楔形文字、中國文字和字母文字之異同 354
蘇美爾早期地契研究 373
古代兩河流域國家保護弱勢公民群體的歷史傳統 402
古巴比倫債務奴隸買賣研究 423
烏爾第三王朝時期的尼普爾銀貸業商人檔案研究（上） 434
烏爾第三王朝時期的尼普爾銀貸業商人檔案研究（下）：檔案重建 458
巴比倫天文學的黃道十二宮和中華天文學的十二辰之各自起源 512
從《貝希斯敦銘文》《歷史》與巴比倫文檔日期辨析大流士奪位真相 540
兩河流域楔形文字文獻中的狂犬和狂犬病 565
烏爾第三王朝貢牲中心出土舒勒吉新提（Šulgi-simtī）王后貢牲機構蘇美爾語檔案文獻研究 594
奴隸勞動在兩河流域家庭農業中的重要作用
——以兩件分家泥板文書為例 624
古代蘇美爾奴隸制社會的婚姻制度
——以蘇美爾吉爾蘇城民法判決文書和同時期及稍后的法典為根據 633
古代兩河流域蘇美爾人的地下世界觀 657 附錄：英文論文目錄 672 編后記 679
亞述學在中國 28 由王銜的變化看古代美索不達米亞由城邦到帝國的路程 1
《蘇美爾王表》和《吐馬爾銘文》 103
北京故宮博物院所藏居魯士泥圓柱（第18—21行）馬骨化石銘文抄本 114
亞述和埃蘭的戰爭 120
對古埃及蜣螂印和兩片亞述楔文片斷拓本的鑒定 129
“空中花園”不在巴比倫城而在尼尼微城 132
古代兩河流域的長老會 137
古代中國和兩河流域的“刑牲而盟” 152
國內古代兩河流域文明研究若干問題商榷 164
生態環境的破壞和蘇美爾文明的滅亡 174
古代兩河流域文明史年代學研究的歷史與現狀 179
記述爭奪文明命脈——水利資源的遠古篇章
——對世界文學遺產蘇美爾史詩《吉勒旮美什和阿旮》的解釋 217
南方塞姆文明和北方印歐文明五千年的沖突與交融 227
淺談古代西亞烏旮瑞特語 248
古代兩河流域和巴林的海上國際貿易
——楔形文字文獻和考古發現中的狄勒蒙 255
從世界史角度看古代中國由奴隸制向半奴隸制社會的發展 266
古代亞述奴孜地區土地所有權和收養問題研究 292
“烏如卡吉那改革”真實性質疑
——拉旮什城邦行政檔案研究札記 304
新亞述帝國時期民族政策研究 317
古巴比倫法典與秦漢法典比較：私有奴隸制和國家公有奴隸制 333
文字起源及象形文字、楔形文字、中國文字和字母文字之異同 354
蘇美爾早期地契研究 373
古代兩河流域國家保護弱勢公民群體的歷史傳統 402
古巴比倫債務奴隸買賣研究 423
烏爾第三王朝時期的尼普爾銀貸業商人檔案研究（上） 434
烏爾第三王朝時期的尼普爾銀貸業商人檔案研究（下）：檔案重建 458
巴比倫天文學的黃道十二宮和中華天文學的十二辰之各自起源 512
從《貝希斯敦銘文》《歷史》與巴比倫文檔日期辨析大流士奪位真相 540
兩河流域楔形文字文獻中的狂犬和狂犬病 565
烏爾第三王朝貢牲中心出土舒勒吉新提（Šulgi-simtī）王后貢牲機構蘇美爾語檔案文獻研究 594
奴隸勞動在兩河流域家庭農業中的重要作用
——以兩件分家泥板文書為例 624
古代蘇美爾奴隸制社會的婚姻制度
——以蘇美爾吉爾蘇城民法判決文書和同時期及稍后的法典為根據 633
古代兩河流域蘇美爾人的地下世界觀 657 附錄：英文論文目錄 672 編后記 679
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古代兩河流域的歷史與社會 作者簡介
吳宇虹（1949— ）吉林長春人，1987年在英國牛津大學獲哲學碩士，1993年在伯明翰大學獲哲學博士。師從歷史學泰斗林志純先生，是我國具有國際影響力的亞述學者，東北師范大學世界古典文明史研究所教授，博士生導師。曾任中國世界古代史研究會副理事長、英文雜志Journal of Ancient Civilizations 和中文《古代文明》雜志主編、東北師范大學世界古典文明史研究所所長、歷史文化學院古典文明系系主任。發表中、英文學術論文120 余篇，主要著作有《古代西亞塞姆語和印歐語楔形文字和語言》《泥板上不朽的蘇美爾文明》等。
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