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包郵 人天之際:青藏高原生態(tài)與文化的互動(dòng)研究
作者：朱子云,申小莉,呂植
開(kāi)本：
16開(kāi)
頁(yè)數(shù)：
286
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人天之際:青藏高原生態(tài)與文化的互動(dòng)研究 版權(quán)信息
- ISBN：9787301339107
- 條形碼：9787301339107 ; 978-7-301-33910-7
- 裝幀：平裝
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>>
人天之際:青藏高原生態(tài)與文化的互動(dòng)研究 內(nèi)容簡(jiǎn)介
在生態(tài)保護(hù)的研究與實(shí)踐中，傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)藏的豐富的生態(tài)知識(shí)逐漸受到認(rèn)可和重視，其對(duì)生態(tài)保護(hù)的積極作用也得到了全新的認(rèn)識(shí)。作者團(tuán)隊(duì)以生態(tài)保護(hù)為視角，將自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)的研究手段相結(jié)合，選取青海三江源和四川甘孜州為研究基點(diǎn)，從生態(tài)環(huán)境中的自然圣境、神山圣湖和當(dāng)?shù)鼐用竦男袨椋ㄡ鳙C、牧業(yè)、蟲草采集）入手，通過(guò)對(duì)野生動(dòng)物分布、鳥(niǎo)類分布、草場(chǎng)變化、蟲草采集管理等具體研究項(xiàng)目的分析，探討了當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化在生態(tài)保護(hù)中所發(fā)揮的作用。
人天之際:青藏高原生態(tài)與文化的互動(dòng)研究 目錄
章 文化與生態(tài)保護(hù)
1.1 文化與生態(tài)的關(guān)系：多學(xué)科視角
1.2 文化多樣性與生物多樣性
1.3 生態(tài)保護(hù)思想的演進(jìn)與社區(qū)參與式保護(hù)
1.4 青藏高原與藏族傳統(tǒng)生態(tài)文化
1.5 青藏高原生物多樣性保護(hù)在中國(guó)和全球生物多樣性保護(hù)中的位置
第二章 青藏高原神山與生態(tài)保護(hù)——形式、功能與地理特征
2.1 自然圣境及其在生物多樣性保護(hù)中的重要意義
2.2 藏族聚居區(qū)的神山圣湖
2.3 四川甘孜州神山的等級(jí)、地理特征及管理
2.4 青海玉樹(shù)雜多縣神山的等級(jí)、地理特征及保護(hù)
第三章 藏族聚居區(qū)神山的生態(tài)保護(hù)成效
3.1 森林地區(qū)神山生態(tài)保護(hù)成效——以甘孜州丹巴縣為例
3.2 草原地區(qū)神山生態(tài)保護(hù)成效——以三江源地區(qū)為例
3.3 藏族聚居區(qū)神山與生態(tài)保護(hù)相關(guān)討論
第四章 青藏高原環(huán)境歷史案例研究——以三江源地區(qū)為例
4.1 三江源地區(qū)的自然概況
4.2 三江源地區(qū)人口變遷
4.3 三江源地區(qū)畜牧業(yè)情況歷史變遷
4.4 三江源地區(qū)其他自然資源利用
4.5 三江源地區(qū)人與環(huán)境關(guān)系分期
4.6 三江源人與環(huán)境關(guān)系特點(diǎn)
第五章 青藏高原地區(qū)人與野生動(dòng)物關(guān)系歷史——以三江源地區(qū)為例
5.1 研究方法
5.2 三江源地區(qū)部分野生獸類古今分布情況
5.3 牧民對(duì)野生動(dòng)物數(shù)量變化的認(rèn)知
5.4 藏族牧民對(duì)野生動(dòng)物的狩獵行為及對(duì)野生動(dòng)物的觀念
5.5 人獸沖突情況
第六章 藏族傳統(tǒng)文化與生物多樣性的相關(guān)性研究
——以甘孜州鳥(niǎo)類多樣性為例
6.1 以鳥(niǎo)類為指標(biāo)的生物多樣性評(píng)估
6.2 傳統(tǒng)文化及生物多樣性保護(hù)的知識(shí)、態(tài)度和行為評(píng)價(jià)
6.3 數(shù)據(jù)分析方法
6.4 各村鳥(niǎo)類多樣性狀況及比較
6.5 保護(hù)知識(shí)的比較：傳統(tǒng)文化、現(xiàn)代保護(hù)知識(shí)與保護(hù)意識(shí)
6.6 生物多樣性保護(hù)行為比較
6.7 影響鳥(niǎo)類多樣性的因素分析
6.8 甘孜州藏族傳統(tǒng)文化對(duì)生物多樣性保護(hù)的影響分析
第七章 三江源地區(qū)牧業(yè)文化與生態(tài)保護(hù)
7.1 部落時(shí)期牧業(yè)社區(qū)案例
7.2 集體化時(shí)期傳統(tǒng)放牧知識(shí)的落實(shí)
7.3 承包時(shí)期三江源地區(qū)的放牧與草地
7.4 三江源地區(qū)草地變化情況
7.5 對(duì)草地退化的認(rèn)知與保護(hù)行動(dòng)
7.6 生計(jì)與文化
第八章 青藏高原的蟲草采集管理
8.1 蟲草采集對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的影響
8.2 蟲草資源的可持續(xù)性
8.3 蟲草采集的管理形式
8.4 蟲草采集的環(huán)境影響
8.5 蟲草采集案例研究方法
8.6 三江源地區(qū)有關(guān)蟲草采集的生態(tài)文化
8.7 三江源蟲草采集管理典型案例及制度分析
8.8 討論
第九章 動(dòng)態(tài)變化中的青藏高原文化與生態(tài)
9.1 青藏高原生態(tài)文化的特色
9.2 三江源地區(qū)文化與自然的互動(dòng)總結(jié)
9.3 三江源地區(qū)的動(dòng)態(tài)變化
9.4 總結(jié)及保護(hù)建議
9.5 生態(tài)文明建設(shè)背景下重塑青藏高原的物質(zhì)能量流動(dòng)模式
參考文獻(xiàn)
1.1 文化與生態(tài)的關(guān)系：多學(xué)科視角
1.2 文化多樣性與生物多樣性
1.3 生態(tài)保護(hù)思想的演進(jìn)與社區(qū)參與式保護(hù)
1.4 青藏高原與藏族傳統(tǒng)生態(tài)文化
1.5 青藏高原生物多樣性保護(hù)在中國(guó)和全球生物多樣性保護(hù)中的位置
第二章 青藏高原神山與生態(tài)保護(hù)——形式、功能與地理特征
2.1 自然圣境及其在生物多樣性保護(hù)中的重要意義
2.2 藏族聚居區(qū)的神山圣湖
2.3 四川甘孜州神山的等級(jí)、地理特征及管理
2.4 青海玉樹(shù)雜多縣神山的等級(jí)、地理特征及保護(hù)
第三章 藏族聚居區(qū)神山的生態(tài)保護(hù)成效
3.1 森林地區(qū)神山生態(tài)保護(hù)成效——以甘孜州丹巴縣為例
3.2 草原地區(qū)神山生態(tài)保護(hù)成效——以三江源地區(qū)為例
3.3 藏族聚居區(qū)神山與生態(tài)保護(hù)相關(guān)討論
第四章 青藏高原環(huán)境歷史案例研究——以三江源地區(qū)為例
4.1 三江源地區(qū)的自然概況
4.2 三江源地區(qū)人口變遷
4.3 三江源地區(qū)畜牧業(yè)情況歷史變遷
4.4 三江源地區(qū)其他自然資源利用
4.5 三江源地區(qū)人與環(huán)境關(guān)系分期
4.6 三江源人與環(huán)境關(guān)系特點(diǎn)
第五章 青藏高原地區(qū)人與野生動(dòng)物關(guān)系歷史——以三江源地區(qū)為例
5.1 研究方法
5.2 三江源地區(qū)部分野生獸類古今分布情況
5.3 牧民對(duì)野生動(dòng)物數(shù)量變化的認(rèn)知
5.4 藏族牧民對(duì)野生動(dòng)物的狩獵行為及對(duì)野生動(dòng)物的觀念
5.5 人獸沖突情況
第六章 藏族傳統(tǒng)文化與生物多樣性的相關(guān)性研究
——以甘孜州鳥(niǎo)類多樣性為例
6.1 以鳥(niǎo)類為指標(biāo)的生物多樣性評(píng)估
6.2 傳統(tǒng)文化及生物多樣性保護(hù)的知識(shí)、態(tài)度和行為評(píng)價(jià)
6.3 數(shù)據(jù)分析方法
6.4 各村鳥(niǎo)類多樣性狀況及比較
6.5 保護(hù)知識(shí)的比較：傳統(tǒng)文化、現(xiàn)代保護(hù)知識(shí)與保護(hù)意識(shí)
6.6 生物多樣性保護(hù)行為比較
6.7 影響鳥(niǎo)類多樣性的因素分析
6.8 甘孜州藏族傳統(tǒng)文化對(duì)生物多樣性保護(hù)的影響分析
第七章 三江源地區(qū)牧業(yè)文化與生態(tài)保護(hù)
7.1 部落時(shí)期牧業(yè)社區(qū)案例
7.2 集體化時(shí)期傳統(tǒng)放牧知識(shí)的落實(shí)
7.3 承包時(shí)期三江源地區(qū)的放牧與草地
7.4 三江源地區(qū)草地變化情況
7.5 對(duì)草地退化的認(rèn)知與保護(hù)行動(dòng)
7.6 生計(jì)與文化
第八章 青藏高原的蟲草采集管理
8.1 蟲草采集對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的影響
8.2 蟲草資源的可持續(xù)性
8.3 蟲草采集的管理形式
8.4 蟲草采集的環(huán)境影響
8.5 蟲草采集案例研究方法
8.6 三江源地區(qū)有關(guān)蟲草采集的生態(tài)文化
8.7 三江源蟲草采集管理典型案例及制度分析
8.8 討論
第九章 動(dòng)態(tài)變化中的青藏高原文化與生態(tài)
9.1 青藏高原生態(tài)文化的特色
9.2 三江源地區(qū)文化與自然的互動(dòng)總結(jié)
9.3 三江源地區(qū)的動(dòng)態(tài)變化
9.4 總結(jié)及保護(hù)建議
9.5 生態(tài)文明建設(shè)背景下重塑青藏高原的物質(zhì)能量流動(dòng)模式
參考文獻(xiàn)
展開(kāi)全部
人天之際:青藏高原生態(tài)與文化的互動(dòng)研究 作者簡(jiǎn)介
朱子云
----------------------------
北京大學(xué)元培學(xué)院教師，保護(hù)生物學(xué)博士，主要研究方向?yàn)槿祟惿鷳B(tài)學(xué)、歷史生態(tài)學(xué)等。長(zhǎng)期在青海三江源地區(qū)收集藏族傳統(tǒng)生態(tài)知識(shí)，并研究藏族傳統(tǒng)文化與生態(tài)環(huán)境之間的互動(dòng)，以及傳統(tǒng)文化如何幫助社區(qū)參與生態(tài)保護(hù)實(shí)踐。曾參與青海可可西里世界自然遺產(chǎn)申報(bào)工作，負(fù)責(zé)申遺文本中社會(huì)、文化部分的調(diào)查與寫作。
申小莉
----------------------------
申小莉，中國(guó)科學(xué)院植物研究所副研究員，主要從事生物多樣性保護(hù)、動(dòng)植物相互關(guān)系研究，長(zhǎng)期關(guān)注青藏高原的傳統(tǒng)文化與生物多樣性保護(hù)，發(fā)表多篇相關(guān)研究論文。現(xiàn)任Biodiversity and Conservation編委。
呂植朱子云
----------------------------
北京大學(xué)元培學(xué)院教師，保護(hù)生物學(xué)博士，主要研究方向?yàn)槿祟惿鷳B(tài)學(xué)、歷史生態(tài)學(xué)等。長(zhǎng)期在青海三江源地區(qū)收集藏族傳統(tǒng)生態(tài)知識(shí)，并研究藏族傳統(tǒng)文化與生態(tài)環(huán)境之間的互動(dòng)，以及傳統(tǒng)文化如何幫助社區(qū)參與生態(tài)保護(hù)實(shí)踐。曾參與青海可可西里世界自然遺產(chǎn)申報(bào)工作，負(fù)責(zé)申遺文本中社會(huì)、文化部分的調(diào)查與寫作。
申小莉
----------------------------
申小莉，中國(guó)科學(xué)院植物研究所副研究員，主要從事生物多樣性保護(hù)、動(dòng)植物相互關(guān)系研究，長(zhǎng)期關(guān)注青藏高原的傳統(tǒng)文化與生物多樣性保護(hù)，發(fā)表多篇相關(guān)研究論文。現(xiàn)任Biodiversity and Conservation編委。
呂植
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呂植，北京大學(xué)保護(hù)生物學(xué)教授，博士生導(dǎo)師，北京大學(xué)自然保護(hù)與社會(huì)發(fā)展研究中心執(zhí)行主任，山水自然保護(hù)中心創(chuàng)始人，亞太世界遺產(chǎn)培訓(xùn)與研究中心主任。自1985年起，一直在從事中國(guó)自然保護(hù)的研究、實(shí)踐、能力建設(shè)和政策推動(dòng)，所領(lǐng)導(dǎo)的野外保護(hù)和研究項(xiàng)目遍及中國(guó)西部的四川、青海、西藏、云南，陜西和甘肅等地。
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