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東方神獸有文化 版權(quán)信息
- ISBN：9787200174052
- 條形碼：9787200174052 ; 978-7-200-17405-2
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
東方神獸有文化 本書特色
1.百余條冷知識，40種神獸，為8-12歲孩子打造的東方神獸小科普。 2.百余幅精美插圖，帶給孩子一場華美的視覺盛宴。 3.文學、自然、民俗、神話之間的碰撞，以孩子容易理解的視角解讀神獸背后的文化寓意。
東方神獸有文化 內(nèi)容簡介
現(xiàn)在吃貨們喜歡自稱的“饕餮”，在遠古神話中竟是“四大兇獸”之一？“鳳凰涅槃”這個說法竟然不是起源于中國？哪只神獸的地位稱得上“萬妖之王，百怪之首”……除了這些問題的答案，還有很多有趣的小知識藏在書中。本書打破人文與科學的界限，從文學、自然、民俗、神話等方面呈現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化中的40種神獸，配有100余幅精美手繪彩圖，幫助你了解神獸背后的文化內(nèi)涵，重現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化中的奇幻世界。
東方神獸有文化 目錄
青龍、玄武、朱雀、白虎、應(yīng)龍、鳳凰、麒麟、靈龜、梼杌、饕餮、混沌、窮奇、鸞鳥、鯤鵬、畢方、重明鳥、比翼鳥、三足金烏、鮫人、玄鳥、鄒虞、角端、無支祁、巴蛇、精衛(wèi)、燭龍、鵔鳥、九尾狐、文鰩魚、夔牛、獬豸、貔貅、黃鳥、當康、飛鼠、白澤、白鹿、白狼、開明獸
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東方神獸有文化 節(jié)選
常山的北邊有一種叫作護門草的植物，附近的居民幾乎都會采集一些，把它掛在自己家的房門前，或者移栽在門前的土里。這種草有看家護院的功能，白天它在門前不聲不響，像睡著了一樣；一旦到了夜晚便開始盡職盡責地工作。無人經(jīng)過它倒還安安靜靜，主人也能安睡，一旦有心懷歹意的人經(jīng)過，它就會發(fā)出響亮的呵斥聲，警醒主人，以保護主人家的安全。 護門草葉緣呈波浪形，未開的花苞是長卵形，形狀像耳朵；全開的花，花心中空，形狀很像人的嘴，花色紫紅艷麗。所以也有人說，護門草就是因為有人耳朵形狀的花苞和嘴形的花朵，才能聽能言。它不僅能聽聲辨位，還能分辨哪些聲音是風吹草動或動物經(jīng)過的聲音，哪些聲音是人語，不會聽見一點動靜就胡亂喊叫，否則主人根本無法安睡。更神奇的是，它還能明察人心的好壞，知道誰心里正生出對主人不利的想法。因為通曉人事，所以它不只為主人發(fā)出警報的聲音，還用合適的語言把歹人罵跑。你可能會問，時間一長，人們知道了護門草的神奇之處，心中有了防備，還能嚇著嗎？試想一下，如果你是一個深夜想要潛入別人家里偷盜的賊，本就戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，還沒到門口，突然就被大聲呵斥，卻看不到任何人影，是不是只能連忙逃跑，哪有心思分辨說話的究竟是人還是草？可見護門草的呵斥聲一定像極了人，足以迷惑大眾。長此以往，常山地區(qū)再沒有賊人敢在夜間作亂，因此長久安樂，夜不閉戶。 護門草的這種功能，足以與現(xiàn)在的智能警報設(shè)備媲美了，能說人話，能分辨安全等級，能及時發(fā)出警報。其實，它的出現(xiàn)也反映了困擾當時人們的一大難題——治安問題。大城市里的人，還因為城門看守和守夜執(zhí)勤的存在而得到基本的安全保障；城外的人只能靠個人的生活經(jīng)驗與智慧，去防范盜賊。趕上亂世，情況或許更嚴重。平凡的勞動人民對生活沒有特別大的祈求，一求風調(diào)雨順，莊稼有收成，家人吃飽飯；二求勞動所得不出意外，能守得住財；三求家庭和睦，人丁興旺，平平安安。這些樸素的愿望，正是古代神話的底層基石，支撐著無窮想象力的發(fā)揮，譜寫了一段段美妙的傳說故事。 / 代表春天的生機之神 在古代，人們對天上的星辰充滿崇拜，總結(jié)了各種規(guī)律并逐漸進行完善，用來指導(dǎo)勞作和生活的各個細節(jié)。他們根據(jù)東、南、西、北四個方向?qū)⑻炜談澐譃樗姆荩Q為四象，每個方位都有七個星宿，早在殷商時期的甲骨文中，便產(chǎn)生了四象的形象。東方的七個星宿連在一起，看起來很像一條騰飛的龍，因此人們將龍視為東方之神，將青龍列為四象之首。 在西周早期墓葬文物中，就記載了青龍的形象。龍是中國文化中特有的符號，是中華民族的*高圖騰，身體像長蛇，頭部和麒麟很像，臉上有長須，長著一雙鹿一樣的犄角，十分威武。它不僅象征著帝王皇權(quán)，也有很多與帝王相關(guān)的故事，三國時期的魏明帝曹叡就曾使用過“青龍”作為年號；《宋書·符瑞志》中記載，周成王在河邊看到河上光芒驟起，布滿青云，一條青龍浮現(xiàn)，嘴里銜著玄甲之圖，它將圖交與成王后便乘風而去。 星象隨季節(jié)變化，周而復(fù)始，青龍總是出現(xiàn)在冬春相交時，寓意著春天就要來臨，萬物即將復(fù)蘇，所以它在人們心中也代表著春回大地、生生不息。后來，四象之中又融合了陰陽、五行、五色的概念，豐富了龍的形象——東方。 在古代，人們會通過二十八星宿的位置變化來劃分季節(jié)，安排一年中的重要勞作事件。每年到了農(nóng)歷二月初二的黃昏時，青龍七宿中的角宿就會從東邊的地平線上慢慢出現(xiàn)，整個“龍身”都還在地平線下躲藏著，人們只能看到一只龍角，就像青龍悄悄地抬起了頭，所以有了“龍?zhí)ь^”的說法。 為什么是二月初二這個日子呢？其實這并不是角宿出現(xiàn)的精確時間，主要是選取二月初二這個重疊雙數(shù)又順口的好日子，把人們寄托美好愿望的儀式感固定下來，把這一天叫作春龍節(jié)、春耕節(jié)或青龍節(jié)。有趣的是，這一天的飲食都加上了龍的名字，吃餃子叫作吃龍耳，吃面條叫作扶龍須，吃餛飩叫作吃龍眼。青龍是天神，怎么會被人們分吃了眼睛、耳朵呢？其實，人們是想通過這種方式來喚醒正在抬頭的青龍。俗話說“龍不抬頭 天不下雨”，龍一直是中國神話中掌管雨水的神仙。龍醒了，春雨來了，農(nóng)忙就要開始了，豐收的信號也就傳出去了。從這里便能看出，古人對神靈不僅有崇拜，也融入了許多生活中的小樂趣，納入了祈求風調(diào)雨順、五谷豐登的心愿。 隨著星宿的移動、更替，青龍在天空中的位置在一年中也有所變化。龍頭抬起，龍身顯現(xiàn)，直到夏天，青龍開始慢慢旋轉(zhuǎn)到南方。《易經(jīng)·乾卦》云：“飛龍在天，利見大人。”意思是，飛龍在天空中遨游，意味著見到大人物的機會就要來了，將要大有作為了，形容事物到達*鼎盛的時期。其中的飛龍指的就是仲夏時節(jié)，青龍七宿在正南方的天空中，就像一條龍在飛一樣。等到秋高氣爽時，青龍開始向西方落下，叫作“亢（kàng）龍有悔”，是提醒身居高位的人要戒驕戒躁，不然一定會招致禍患，那時后悔就晚了。冬天雪來時，青龍已經(jīng)徹底消失在夜空里，讓位于四象里的其他天神，人們說這叫作“潛龍勿用”，意思是青龍潛藏在深淵里，不強出頭，它懂得蟄伏，伺機 而動，不輕舉妄動，把神力放在該施展的時候。這些對青龍七宿運行軌跡的觀察和記錄，不僅被《易經(jīng)》總結(jié)成了大智慧，也被金庸先生寫在了《天龍八部》中“天下**武功”——降龍十八掌的招式里，彰顯無窮威力。 總之，青龍的出現(xiàn)，往往昭示著帝王的仁德，或者預(yù)示著國泰民安時代的來臨，因為它是天空中*尊貴的四象之首。它不僅帶來了春天的生機，也喚起了人們對神秘宇宙的憧憬。青龍來自這片神秘未知的領(lǐng)域，它暗藏著宇宙星象密碼，好像知曉所有人的命運，蘊含無數(shù)奧秘，也越發(fā)激勵人們?nèi)ヌ剿饔钪媾c生命的關(guān)系，祈禱美好事物的發(fā)生。
東方神獸有文化 作者簡介
范欽儒,吉林人,曾參與諸多中國古代神話類作品的策劃和撰寫。作為文案主筆參與紀錄片《光語者》的創(chuàng)作,此片提名第34屆金雞獎最佳紀錄/科教片。
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