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當(dāng)中國遇見《國富論》:嚴(yán)復(fù)譯介《原富》百年回眸 版權(quán)信息
- ISBN：9787543234161
- 條形碼：9787543234161 ; 978-7-5432-3416-1
- 裝幀：平裝-膠訂
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
當(dāng)中國遇見《國富論》:嚴(yán)復(fù)譯介《原富》百年回眸 本書特色
嚴(yán)復(fù)翻譯《國富論》的初衷是什么？他對《國富論》的理解程度如何？嚴(yán)復(fù)本人有怎樣的經(jīng)濟(jì)見解？ 清末政界和知識界對嚴(yán)復(fù)的《原富》有怎樣的響應(yīng)？斯密的思想主張，在時(shí)機(jī)上是否符合近代中國的實(shí)際需要？ 《國富論》有過哪些不同語言的譯本？在這些文化背景和經(jīng)濟(jì)條件各異的國家產(chǎn)生了怎樣的影響？
當(dāng)中國遇見《國富論》:嚴(yán)復(fù)譯介《原富》百年回眸 內(nèi)容簡介
這本書的中心命題，是透過嚴(yán)復(fù)對斯密《國富論》的翻譯，來了解：（1）西洋經(jīng)濟(jì)學(xué)書在中文詞匯與概念尚不足夠的情況下，是用哪種詞語和“思想方式”傳入的？（2）從追求富強(qiáng)的角度來看，這本以提倡“自由放任”“反重商主義”“*小政府”為主旨的《國富論》，對清末的中國社會和積弱的經(jīng)濟(jì)，產(chǎn)生了哪些影響與作用？為何以嚴(yán)復(fù)和《國富論》為分析對象？一因嚴(yán)復(fù)所譯介的西方學(xué)說，對清末知識界產(chǎn)生了廣泛的影響；二因《國富論》在西洋經(jīng)濟(jì)思想目前有其絕對的開創(chuàng)性地位。這本名著在中國近代思想啟蒙時(shí)期，透過“譯文雖美、而義轉(zhuǎn)歧”的節(jié)譯和豐富的暗語，不論從中國經(jīng)濟(jì)學(xué)史或思想史的角度來看，都有顯著的意義。
當(dāng)中國遇見《國富論》:嚴(yán)復(fù)譯介《原富》百年回眸 目錄
新版序：嚴(yán)復(fù)與《國富論》研究憶往
1. 綜觀概述
1.1 主題與架構(gòu)
1.2 初期的介紹
1.3《原富》的誕生與修訂
1.4 嚴(yán)復(fù)研究 2.《國富論》的傳播
2.1 史密斯的經(jīng)濟(jì)思想
2.2《國富論》的內(nèi)容
2.3 各國的翻譯
2.4 各國的回應(yīng) 3.《原富》的翻譯和案語
3.1 翻譯的動機(jī)
3.2 誤譯與扭曲
3.3 案語解析 4.嚴(yán)復(fù)對《國富論》的理解
4.1 對一般論點(diǎn)的理解
4.2 對史密斯的批評
4.3 對史密斯的贊許
4.4 余論 5. 嚴(yán)復(fù)的經(jīng)濟(jì)見解
5.1 中國經(jīng)濟(jì)的弊端
5.2 經(jīng)濟(jì)自由主義
5.3 其他經(jīng)濟(jì)見解 6. 結(jié)論
6.1 回應(yīng)
6.2 評估
6.3 省思
6.4 后續(xù)研究 附錄：西洋經(jīng)濟(jì)思想對晚清經(jīng)濟(jì)思潮的影響
1. 緒論
2. 晚清經(jīng)濟(jì)癥候的歷史根源
3. 經(jīng)濟(jì)思潮的類型
4. 西洋經(jīng)濟(jì)思想的影響
5. 結(jié)論與余論 參考書目
1.1 主題與架構(gòu)
1.2 初期的介紹
1.3《原富》的誕生與修訂
1.4 嚴(yán)復(fù)研究 2.《國富論》的傳播
2.1 史密斯的經(jīng)濟(jì)思想
2.2《國富論》的內(nèi)容
2.3 各國的翻譯
2.4 各國的回應(yīng) 3.《原富》的翻譯和案語
3.1 翻譯的動機(jī)
3.2 誤譯與扭曲
3.3 案語解析 4.嚴(yán)復(fù)對《國富論》的理解
4.1 對一般論點(diǎn)的理解
4.2 對史密斯的批評
4.3 對史密斯的贊許
4.4 余論 5. 嚴(yán)復(fù)的經(jīng)濟(jì)見解
5.1 中國經(jīng)濟(jì)的弊端
5.2 經(jīng)濟(jì)自由主義
5.3 其他經(jīng)濟(jì)見解 6. 結(jié)論
6.1 回應(yīng)
6.2 評估
6.3 省思
6.4 后續(xù)研究 附錄：西洋經(jīng)濟(jì)思想對晚清經(jīng)濟(jì)思潮的影響
1. 緒論
2. 晚清經(jīng)濟(jì)癥候的歷史根源
3. 經(jīng)濟(jì)思潮的類型
4. 西洋經(jīng)濟(jì)思想的影響
5. 結(jié)論與余論 參考書目
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當(dāng)中國遇見《國富論》:嚴(yán)復(fù)譯介《原富》百年回眸 作者簡介
賴建誠 巴黎高等社會科學(xué)研究院博士，哈佛大學(xué)燕京學(xué)社訪問學(xué)者，臺灣清華大學(xué)經(jīng)濟(jì)系榮休教授，北京大學(xué)人文社會科學(xué)研究院特邀教授。 在經(jīng)濟(jì)史和經(jīng)濟(jì)思想史領(lǐng)域深耕多年，建樹豐厚，著有：《近代中國的合作經(jīng)濟(jì)運(yùn)動：1912—1949》《當(dāng)中國遇見：嚴(yán)復(fù)譯介百年回眸》《梁啟超的經(jīng)濟(jì)面向》《邊鎮(zhèn)糧餉：明代中后期的邊防經(jīng)費(fèi)與國家財(cái)政危機(jī)，1531—1602》《王室與巨賈：格雷欣爵士與都鐸王朝的外債籌措》以及《布羅代爾的史學(xué)解析》等。主編的文集Adam Smith across Nations: Translations and Receptions of The Wealth of Nations，2000年由牛津大學(xué)出版社出版。《當(dāng)中國遇見》英文版2022年由施普林格出版社出版。 長期致力于經(jīng)濟(jì)史與經(jīng)濟(jì)思想史的推廣，其半學(xué)術(shù)著作《經(jīng)濟(jì)史的趣味》《經(jīng)濟(jì)思想史的趣味》《教堂經(jīng)濟(jì)學(xué)：宗教史上的競爭策略》深受各層次讀者喜愛。
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