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張詠傳/李乃慶 版權信息
- ISBN：9787521220841
- 條形碼：9787521220841 ; 978-7-5212-2084-1
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
張詠傳/李乃慶 本書特色
《張詠傳》是“廉吏傳奇“三部曲之一，張詠，北宋名臣，一生經歷北宋太宗、真宗兩朝。蘇軾、王安石、紀昀對他評價奇高，金庸說他“性子很古怪”。這是一部可以大玩“找典故”游戲的歷史小說，看看有多少以張詠事跡命名的成語典故。
張詠傳/李乃慶 內容簡介
本書講述宋代名臣張詠的傳奇故事，他在真宗時官至禮部尚書，詩文俱佳，是北宋太宗、真宗兩朝的名臣，尤以治蜀著稱。張詠少時便性格豁達、不拘小節，即使家境貧寒，手中無書，就借書抄書來學習，想盡一切辦法孜孜求學。他懷有遠大抱負，精通齊射，文武雙全。他平定過暴亂，更是紙幣的發明者。看出身貧寒的少年如何一步一步成為“魁奇豪杰之材，逢時自奮，智略神出，勛業赫赫，震暴當世，誠一代之偉人”。
張詠傳/李乃慶 目錄
**章/剛方尚氣
第二章/巧遇陳摶
第三章/釣臺練劍
第四章/俠肝義膽
第五章/云游求道
第六章/文武兼修
第七章/行俠尚義
第八章/譽滿陜州
第九章/怒赴華山
第十章/德義為先
第十一章/鋒芒初露
第十二章/以民為本
第十三章/通判麟州
第十四章/居安思危
第十五章/仗義執言
第十六章/魂牽夢縈
第十七章/再結良緣
第十八章/忠孝難全
第十九章/天下為公
第二十章/深謀遠慮
第二十一章/智治亂局
第二十二章/素服理政
第二十三章/敢言直諫
第二十四章/因地制宜
第二十五章/情懷家國
第二十六章/禮賢下士
第二十七章/重教興文
第二十八章/標本兼治
第二十九章/載譽還朝
第三十章/匿功不言
第三十一章/威惠相濟
第三十二章/忠肝義膽
第三十三章/情滿陳州
第三十四章/死而后已
篇外語
第二章/巧遇陳摶
第三章/釣臺練劍
第四章/俠肝義膽
第五章/云游求道
第六章/文武兼修
第七章/行俠尚義
第八章/譽滿陜州
第九章/怒赴華山
第十章/德義為先
第十一章/鋒芒初露
第十二章/以民為本
第十三章/通判麟州
第十四章/居安思危
第十五章/仗義執言
第十六章/魂牽夢縈
第十七章/再結良緣
第十八章/忠孝難全
第十九章/天下為公
第二十章/深謀遠慮
第二十一章/智治亂局
第二十二章/素服理政
第二十三章/敢言直諫
第二十四章/因地制宜
第二十五章/情懷家國
第二十六章/禮賢下士
第二十七章/重教興文
第二十八章/標本兼治
第二十九章/載譽還朝
第三十章/匿功不言
第三十一章/威惠相濟
第三十二章/忠肝義膽
第三十三章/情滿陳州
第三十四章/死而后已
篇外語
展開全部
張詠傳/李乃慶 節選
**章 剛方尚氣 濮州治所在鄄城縣城，縣城西五里遠有一個村子，因為大多數人都姓張，故名張莊村。 張莊村是個小村子。村子雖小，村西邊卻有一棵大槐樹。大槐樹的西邊距離十幾步遠又有一棵小槐樹。大槐樹和小槐樹并沒有“血緣”關系，但其形狀卻出奇地相似：大槐樹的樹冠像一把大傘，小槐樹的樹冠像一把小傘；大槐樹的樹枝都狀若龍爪，小槐樹的樹枝都狀若龍須。因此，村里人都叫它們“龍爪槐”或“傘形槐”。 大槐樹樹齡已有幾百年，因為幾十年來戰亂不止，村里人四處逃難，不少人都死在了外面，都已說不清那大槐樹的主人是誰，所以村里人都叫它老槐樹。小槐樹長在一張姓人家的田地邊，它雖然樹齡才二十多年，卻枝葉青翠欲滴，長勢很旺，但因為樹干較細，和那大槐樹相比小得多，所以，村里人都叫它小槐樹。 夏天來了，兩棵槐樹不僅能給人遮陰避雨，還開著一串串潔白如雪、香味撲鼻的槐花。槐花不僅芳香怡人，經蜜蜂采食后還可以釀制槐花蜜，之后還可以做成美食，如：槐花清蒸魚、槐花包子、槐花餃子、槐花煎餅、槐花炒雞蛋、槐花粥。槐花落了，又能長出一串串槐豆，槐豆既可以食用，也可以當中藥治病。冬天來了，樹葉落下，又成為村里人取暖和做飯的柴火。加上樹下又發生過幾樁美妙靈異的故事，所以，全村人都很喜歡這兩棵槐樹。 春夏秋冬，周而復始，一刻也不停息，不覺間，時令到了后周顯德三年（公元956年）八月。往年到了這個季節，天氣本該涼爽了一些，但出人意料的是，今年到了這個季節不僅天氣不涼爽，居然比六、七月還熱。很多人都奇怪，但都說不出個子丑寅卯來。因為天氣出奇地熱，村里幾個富戶人家便把這大槐樹下當作了幾個孩子讀書的地方。 小槐樹的主人叫張景。張景有兩個兒子，長子名叫張詠，次子名叫張詵。往年夏天，張詠常領著弟弟在大槐樹下玩耍，自從大槐樹下成了幾個富戶人家的孩子讀書的地方后，張詠就不再到那大槐樹下去乘涼、玩耍，為的是不打擾人家讀書。 張詠已經十一歲，特別喜歡讀書，可是，因為家里窮，買不起書，無法到那大槐樹下跟同村的小伙伴們一起讀書，就想出一個主意：坐在自家的小槐樹下，遠遠地聽老師講，聽那些小伙伴們誦讀。讓人想不到的是，張詠過耳成誦，一字不差，跟在大槐樹下讀書不差分毫。 八月初六這天上午，天氣更是熱得出奇，太陽像長出很多銀針一樣，刺得人的臉火辣辣地疼。張詠知道那幾家的孩子一定會到大槐樹下讀書，所以，就早早地來到了自家的小槐樹下。 果然，張詠到小槐樹下不一會兒，這幾家的幾個孩子就在老師的引導下到了那大槐樹下。那幾個孩子一到，便席地捧書端坐，但都忍不住朝張詠偷偷地窺視。 就在他們想跟張詠打招呼的時候，老師已高聲領讀《論語》道：“子曰：知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽。君子坦蕩蕩，小人長戚戚。己所不欲，勿施于人。德不孤，必有鄰。” 幾個孩子無奈，只得轉過眼神，捧著書，一字一句地跟著老師誦讀，那聲音雖然稚嫩，卻清脆悅耳。 瑯瑯的讀書聲把樹上的喜鵲、黃鸝等幾十只鳥雀都給驚住了，頓時都屏聲靜氣，紋絲不動，好似也在慢慢聆聽和品味。 張詠注意到了小伙伴們的目光，但他卻裝著沒有看見。他聽著那老師的誦讀，也一句句默誦著，品味著，如癡如醉，眼神里洋溢著自信和喜悅。 不一會兒，老師又領讀《孔子家語·在厄》道：“芝蘭生于深林，不以無人而不芳；君子修道立德，不為窮困而改節。” 臨近中午的時候，由于天氣越來越熱，幾個孩子的頭上都冒出汗水來。 他們的老師是一個非常講究禮儀的人，盡管天氣這么炎熱，依然讓他的弟子們和他一樣穿戴整齊。幾個弟子因為讀書時神情專注，都把炎熱忘在了一邊，沒有感到那么炎熱。老師見狀，便停下來讓他們歇息一會兒。 一停止讀書，幾個弟子才發現身上的衣服已被汗水浸濕。于是，都忍不住悄悄地寬衣解帶。 唐朝滅亡后，雖然已歷經了后梁、后唐、后晉、后漢和后周五個朝代，因為這五個朝代總共才不到五十年，中原人的服飾依然沿襲唐朝的樣式，鄄城一帶也是如此：女人頭插小梳，上身內穿抹胸，外罩窄袖短襦，肩披帔帛，腰系絳帶，下著長裙，腳穿高頭履；男子頭戴幞頭，身著圓領衫，腰束革帶，腳穿黑靴。不同的是，鄄城一帶幞頭叫頭巾，以皂絹三尺裹發，有四帶，其中二帶系腦后，垂之，另外二帶反系頭上，故稱“四腳”或“折上巾”。 一個胖胖的孩子一邊解幞頭一邊埋怨道：“家父前天從京城開封回來，說開封也沒咱村這么熱。” 另一個稍微瘦一些的也隨著埋怨道：“咱村就幾十戶人家，不僅沒有高大的宮殿擋風，還有很多樹木，怎么比京城還熱？” P1-3
張詠傳/李乃慶 作者簡介
李乃慶，河南省淮陽縣人，中國作家協會會員，文博副研究員。曾從事教育工作近十年，后任淮陽縣委宣傳部外宣科長、淮陽縣博物館館長、地方史志辦公室主任。1981年開始發表文學作品，出版有短篇小說集《夢見了太陽》，長篇科幻小說《人類滅亡》，長篇時政小說《無路之路》《史官》《博物館館長》，長篇歷史小說《符氏三皇后》《秦楚情仇》。出版學術專著有《太昊陵》《淮陽歷史文化研考》《淮陽龍湖》等五部。
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