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一生總該醉一回 版權(quán)信息
- ISBN:9787509016916
- 條形碼:9787509016916 ; 978-7-5090-1691-6
- 裝幀:一般純質(zhì)紙
- 冊(cè)數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:
一生總該醉一回 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書分為“古都印記”“煙雨流年”及“詩詞雜賦”三篇,收錄了作者自學(xué)生時(shí)代至今的部分雜文及詩詞作品,傾注了作者對(duì)其出生、成長(zhǎng)和生活的這座城市的熱愛,也表達(dá)了作者對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展的深切關(guān)注,展示了一個(gè)普通人幾十年的情感領(lǐng)悟和對(duì)生活的積極思考。
一生總該醉一回 目錄
一生總該醉一回 節(jié)選
瞎 掰 “瞎掰”,老北京方言,是沒有依據(jù)的瞎說、胡扯、徒勞無用的意思。其實(shí),瞎掰還是一件設(shè)計(jì)精巧、實(shí)實(shí)在在的物件兒,是一種曾在民間廣泛使用的生活用品。 瞎掰的學(xué)名其實(shí)叫魯班枕,據(jù)說是兩千多年前,由木匠的鼻祖魯班發(fā)明的。 制作瞎掰的材料,一般選用無疤痕、韌性好、密度大的優(yōu)質(zhì)硬木。在一塊整板上畫好軸、梁、槽的位置,然后通過鋸、鉆、摳、鑿、刨、磨、漆等多道工序方能加工完成。因?yàn)槭窃谝粔K整板上制作而成,互為榫卯,彼此相連,所以瞎掰只能折疊,不能拆卸。 瞎掰打開后可以當(dāng)小板凳用,睡覺時(shí)也可以當(dāng)作枕頭,便于攜帶,一物多用,具有很強(qiáng)的實(shí)用性。 瞎掰設(shè)計(jì)巧妙,制作精細(xì)復(fù)雜。曾經(jīng)看到過一段有關(guān)瞎掰的制作工藝的闡述,感覺清晰而有哲理。 瞎掰的制作可以說是抽象、具象結(jié)合,陰陽、動(dòng)靜互補(bǔ)。瞎掰如同世間自然萬物一樣,是一個(gè)陰陽共存的統(tǒng)一體。動(dòng)靜結(jié)合——?jiǎng)訛殛枺o為陰;榫卯相契——榫為陽,卯為陰;張合有度——張為陽,合為陰;折疊起來,又恰似陰陽合璧,繼而循環(huán)往復(fù),如日月交疊,寒暑更替。 也許,很多人都會(huì)非常困惑,如此制作精巧的物件兒,為什么會(huì)有“瞎掰”這么個(gè)名字?而在北京方言中如何又有了瞎說胡扯、徒勞無用的意思? 其實(shí),這也不難理解。 “瞎了”,也是北京的一個(gè)方言詞匯,大多時(shí)候并不是眼睛失明的意思,而是說事情毫無頭緒,如一團(tuán)亂麻,面臨無法解決的局面,或者是說事情做砸了。瞎,在這里有“復(fù)雜”的意思。瞎掰的“瞎”其實(shí)也是這個(gè)意思,而“掰”則是對(duì)打開瞎掰時(shí)動(dòng)作的描述。因而這個(gè)物件兒被叫作瞎掰,也就不難理解了。 至于在北京方言中,“瞎掰”如何就有了“瞎說胡扯、徒勞無用”的意思,或許是和瞎掰的結(jié)構(gòu)有關(guān)。我猜想,**次用瞎掰的人,大都不明其理,故而總會(huì)胡亂地開合,徒勞無功。這大抵就是讓瞎掰有了如今方言中含義的原因吧。 我的家里至今還留存一個(gè)爺爺留下的瞎掰,那是做了幾十年木匠的爺爺當(dāng)年做學(xué)徒時(shí)制作的。那也是爺爺木匠出徒時(shí),交出的出徒作品,大概就如同現(xiàn)在的畢業(yè)論文吧。 爺爺說,木匠學(xué)徒學(xué)會(huì)了制作瞎掰,也就掌握了各種木工工具的使用方法和木匠這門手藝的基本要領(lǐng),就可以出徒了。 如今,爺爺早已經(jīng)不在了,但爺爺制作的瞎掰留給了我。雖然它已不再是常用的生活用品,但我依然珍藏著。我希望我的后人們能夠知道,瞎掰到底是什么。 也希望有更多的人能夠明白,瞎掰不是胡扯胡鬧的“瞎掰”,不是徒勞無用的“瞎掰”,它是古人聰明才智和創(chuàng)造性的象征,也是中華民族傳統(tǒng)手工藝的一份優(yōu)秀的文文化遺產(chǎn)。
一生總該醉一回 作者簡(jiǎn)介
花燈,本名鞏新民。1965年生于北京。1988年畢業(yè)于華東工學(xué)院(現(xiàn)為南京理工大學(xué))機(jī)械設(shè)計(jì)及制造專業(yè),獲工學(xué)學(xué)士學(xué)位。熱愛文字,多年來堅(jiān)持用文字記錄生活的點(diǎn)滴及對(duì)生命的感悟;喜歡詩詞,癡迷于簡(jiǎn)潔文字所創(chuàng)造出的意境與韻律之美。
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