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悅讀歷史小叢書:中國古代文化 · 工巧篇 版權信息
- ISBN：9787522202617
- 條形碼：9787522202617 ; 978-7-5222-0261-7
- 裝幀：一般輕型紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
悅讀歷史小叢書:中國古代文化 · 工巧篇 本書特色
名家寫小書。 中國古代物質文化長期領先，一百項中國智造改變了世界。
悅讀歷史小叢書:中國古代文化 · 工巧篇 內容簡介
自從實行改革開放政策以來，人們的視野逐步放寬，使我們看到世界科學技術日新月異、突飛猛進的飛躍。這種情況，常使我們的青少年朋友感到萬事不如人，因而也漸漸形成了一種特有的心理障礙。然而，如果我們認真讀一些歷史教科書，情況并非完全如此？v觀我們中華文化，立即會感到它的博大精深，源遠流長；有文字可考的歷史達四千余年，有文物可考的歷史可達七千余年，甚至可以推到更為久遠的年代。其文化成就燦爛輝煌，可與日月同輝。我們試圖通過展示中國古代能工巧匠制造的玉器、銅器、陶瓷、漆器、絲織、古建筑等，說明我國先民在物質文化史方面的成就，以證明我們民族的智巧和中國傳統工藝的精美絕倫，使我們能在西方文化的猛烈沖擊下，保持一種正確的心態。更希望青少年朋友帶著批判精神，努力發現我們傳統文化的缺陷和弱點及其成因，以便在科學與理性的基礎上，再造中華文化。 《中國古代文化·工巧篇》中列舉的每一部分，在科學史上都是一門專門的學科，作者把歷史學家、考古學家和其他學科的研究成果撮其精要，編綴成篇，供青少年朋友饗讀。
悅讀歷史小叢書:中國古代文化 · 工巧篇 目錄
序說
玉器
從石器到玉器
什么是玉器
良渚文化中的玉器
絢麗多彩的殷商玉雕：婦好墓中的玉器
漢代的葬玉：金縷玉衣
明清的玉制工藝品
銅器與鐵器
中國青銅器的起源
青銅器的分類研究及青銅器的意義
青銅器的鑄造與“六齊”規律
渾厚雄奇的后母戊大鼎
形象逼真的四羊方尊
大盂鼎與毛公鼎
春秋銅禁與戰國曾侯乙尊、盤
西漢車飾和東漢牛燈
唐代的金銀器
鐵器的起源和早期鐵器
豎爐煉鐵和鼓風裝置
卅煉大刀與百煉鋼
大型鑄件：滄州鐵獅與當陽鐵塔
綦毋懷文的宿鐵法和雙液淬火
陶瓷
陶器與瓷器
仰韶文化中的彩陶
黑陶與白陶
原始瓷器與青瓷
唐代的白瓷與三彩
宋代的五大名窯
深受人們喜愛的青花瓷
明清：中國瓷器全盛時期
中國制瓷技術的傳播
……
漆器
絲織
古建筑
水利
天文儀器
車船
奇器
結束語
玉器
從石器到玉器
什么是玉器
良渚文化中的玉器
絢麗多彩的殷商玉雕：婦好墓中的玉器
漢代的葬玉：金縷玉衣
明清的玉制工藝品
銅器與鐵器
中國青銅器的起源
青銅器的分類研究及青銅器的意義
青銅器的鑄造與“六齊”規律
渾厚雄奇的后母戊大鼎
形象逼真的四羊方尊
大盂鼎與毛公鼎
春秋銅禁與戰國曾侯乙尊、盤
西漢車飾和東漢牛燈
唐代的金銀器
鐵器的起源和早期鐵器
豎爐煉鐵和鼓風裝置
卅煉大刀與百煉鋼
大型鑄件：滄州鐵獅與當陽鐵塔
綦毋懷文的宿鐵法和雙液淬火
陶瓷
陶器與瓷器
仰韶文化中的彩陶
黑陶與白陶
原始瓷器與青瓷
唐代的白瓷與三彩
宋代的五大名窯
深受人們喜愛的青花瓷
明清：中國瓷器全盛時期
中國制瓷技術的傳播
……
漆器
絲織
古建筑
水利
天文儀器
車船
奇器
結束語
展開全部
悅讀歷史小叢書:中國古代文化 · 工巧篇 節選
《中國古代文化·工巧篇》： 當青銅藝術只能作為表現高度工藝水平這一用途時，實際上便走到了它的全部歷程的終點。青銅文化自夏始，至殷周達到了光輝的頂點，迄戰國便開始走下坡路，其間風風雨雨，歷經2000年之久。到了漢代，青銅器或演變成日常用品，或演變成純粹的工藝品。滿城漢墓出土的蟠龍紋銅壺、銅錯金博山爐、長信宮燈、銅朱雀衡環杯，便是漢代青銅工藝品的佳作。它們用料講究，制作精巧，造型漂亮，使人看到之后感到驚異，贊嘆不絕，愛不釋手。然而，工藝品只能從工藝角度來斷定它的審美價值，在漢代的青銅作品中再也看不到它自身凝聚的那股歷史的力量，那種崇高的美。但是，你若細心品味漢代青銅器皿的紋飾，你會發現，在它的細微之處，無不體現了那個時代的藝術風貌和時代精神！ o論如何，漢代對于漢民族來講無疑是一個偉大的時代。不必說漢帝國的疆土如何廣袤，也不必說漢王朝的經濟和軍事實力使它的周邊各國認為它是世界上的泱泱大國。漢代是漢民族形成的偉大時期，也是中國人才輩出的時期。前后兩漢400余年，出現了多少大軍事家、大政治家，多少大科學家、大學者和大詩人啊！這便是漢代的時代特征，也是漢代藝術家所追求的主題。漢代的藝術家，經常通過神話與歷史、現實與神、人與獸同臺演出的畫面，極有氣魄地展示了一個五彩繽紛、琳瑯滿目的世界，通過這些畫面體現了人對客觀世界的征服！ 1965年，河北省定州市出土了一件車飾，長26.5厘米，徑3.6厘米，呈竹管狀，中間是空心，原安木心，像古代貴族車上的傘蓋柄，被定名為西漢金銀錯狩獵紋銅車飾。表面凸起的輪節把這件器物分成四段，每段黑漆地上飾有金銀錯紋，嵌有圓形和菱形綠松石。金銀絲細如毫發，巧奪天工。在不滿一尺的畫面上，分為四幅，每幅都是一個漢代神話故事。在這些故事里，人神共處，人獸共處，天上、地下、人間渾然一體。那游弋的飛龍，那插翅飛奔的野馬，那深夜闖入入境的鴟鶚，那孔雀開屏嗚叫的動人景象，在花香云氣里構成一片生機；那虎熊相搏、那豹豺相擊、那狗捕麇鹿、那虎吞野豬，在繚繞山巒里形成熱鬧非凡的動物世界；蠻人馴象，獵者反身射虎，人騎駝背，構成以人為主體的現實世界。飛鳥、翔鶴、羽人、行龜構成人間仙境。在小小的畫面里，把悠久的歷史傳統，邈遠的神話幻想和遼闊的現實圖景結合起來，通過林林總總、五彩斑斕的人物與動物形象，強有力地表現了人對自然對象的征服主題。這就是漢代藝術的基本特征。就其風格，這幅金錯鑲嵌圖飾與馬王堆出土帛畫、眾多的漢畫像石是一致的，但它能在那樣一種狹窄的天地里，創造出那么豐富多彩的藝術形象，實在是一種奇跡，令人難以置信。 我們經常看到的古代青銅器中，有一種叫作金（銀）錯的銅器。所謂金（銀）錯，就是先在銅器上鑄好或刻好紋飾槽，然后利用金銀的延展性，在外加壓力下使金銀添進紋槽內，用錯石或磨炭整治拋光，形成隱嵌形式的金銀圖案或文字。這樣，就使青銅器的紋飾改變以往單純的范鑄的形式，紋飾更加豐富多彩，出現了許多故事片斷的描寫。春秋以后，這種技術漸漸多了起來，到了漢代就很普遍了。東漢錯銀銅牛燈是其代表作品之一！
悅讀歷史小叢書:中國古代文化 · 工巧篇 作者簡介
王振鐸（1910-1992年），河北保定人，文物博物館學專家、科技史專家。1936年畢業于燕京大學，同年秋任國立北平研究院史學研究會特邀編輯。中華人民共和國成立后，曾任文化部文物局博物館處處長、中國歷史博物館研究員、文物博物館研究所副所長、中國科學院自然科學史研究所學術委員。他善于把史學、考古學、考據訓詁與傳統工藝的踐行結合起來，現存的指南車、記里鼓車、候風地動儀、水運儀象臺等實際上都是他所作的復原模型。主要著作有《科技考古論叢》等。
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