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人生若只如初見(插圖珍藏版) 版權信息
- ISBN：9787020173211
- 條形碼：9787020173211 ; 978-7-02-017321-1
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
人生若只如初見(插圖珍藏版) 本書特色
l 安意如經典作品 l 詩詞鑒賞的誠意之作 l 古風經典 l 用心感應、品讀古典詩詞中的那些美麗詩畫
人生若只如初見(插圖珍藏版) 內容簡介
本書是一部不甘于淹沒在浩瀚書海中的作品。她似在談詩詞，又似在談風月。她不拘泥于對古典詩詞字面的理解，也非傳統意義上的簡單賞析，而是一種風格獨特、感情豐富的散文隨筆。詩人，詞人，凸現其曠世奇才與至真性情。才子，佳人，似笑非笑的嫣然，執迷不悔的德然，心照不宣的釋然，讓我們在悲喜交加中恍然……他們憤世嫉俗的不羈性情，她們旖旎獨特的古典韻致，共同演繹出流傳千古的浪漫往事，為我們留下太多可歌可泣、可感可嘆的愛情回憶。邂逅一首好詞，如同在春之暮野。邂追一個人，眼波流轉，微笑蔓延，黯然心動。若，人生若只如初見，多好。他仍是他的曠世君主，她仍做她的絕代佳人，江山美人兩不侵。沒有開始，就沒有結束。
人生若只如初見(插圖珍藏版) 目錄
【再版序·一杯春露冷如冰】 〇〇一
【新版序·此一生，與誰初見？】 〇〇一
【增訂版序·長溝流月去無聲】 〇〇一
【**輯】
【人生若只如初見】 〇〇三
【執子之手，與子偕老】 〇一五
【愿得一心人，白首不相離】 〇二一
【天地合，乃敢與君絕】 〇三一
【上山采蘼蕪，下山逢故夫】 〇三八
【郎騎竹馬來，繞床弄青梅】 〇四二
【結發為夫妻，恩愛兩不疑】 〇五一
【思君令人老，軒車來何遲】 〇五八
【青青子衿，悠悠我心】 〇六二
【欲得周郎顧，時時誤拂弦】 〇七〇
【天不絕人愿，故使儂見郎】 〇七七
【紅豆生南國，春來發幾枝】 〇八四
【第二輯】
【春江花月夜】 〇九三
【欲知心中事，看取腹中書】 一〇一
【眾類亦云茂，虛心寧自持】 一〇七
【易求無價寶，難得有心郎】 一一二
【吾愛孟夫子，風流天下聞】 一二〇
【白首相知猶按劍，朱門先達笑彈冠】 一三〇
【洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺】 一三七
【看花滿眼淚，不共楚王言】 一四五
【不知世上功名好，但覺門前車馬疏】 一五一
【昔日芙蓉花，今成斷根草】 一六〇
【故人入我夢，明我長相憶】 一六六
【十年一覺揚州夢，贏得青樓薄幸名】 一七二
【星沉海底當窗見，雨過河源隔座看】 一七九
【唯將終夜長開眼，報答平生未展眉】 一八五
【從此無心愛良夜，任他明月下西樓】 一九〇
【第三輯】
【落花人獨立，微雨燕雙飛】 一九九
【衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴】 二〇五
【傷情處、高城望斷，燈火已黃昏】 二一二
【零落成泥碾作塵，只有香如故】 二二〇
【不思量，自難忘】 二二五
【枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草】 二三二
【而今聽雨僧廬下，鬢已星星也】 二三九
【一懷愁緒，幾年離索】 二四五
【有梅花，似我愁】 二五四
【人間別久不成悲】 二六二
【風住塵香花已盡】 二七二
【一聲何滿子，雙淚落君前】 二七九
【不見去年人，淚濕春衫袖】 二八七
【那人卻在燈火闌珊處】 二九四
【問世間、情是何物，直教生死相許】 三〇一
【斷腸人在天涯】 三〇八
【窈窕淑女，君子好逑】 三一四
【雪滿山中高士臥，月明林下美人來】 三二〇
【當時只道是尋常】 三二八
【第四輯】
【紅樓隔雨相望冷】 三四一
【雪月花時*憶君】 三五〇
【衣上酒痕詩里字】 三五七
【夢入江南煙水路】 三六四
【身外閑愁空滿】 三七〇
【行云流水一孤僧】 三七四
【也無風雨也無晴】 三七八
【附錄·功夫應在詩外】 九思 三八四
【跋·古今多少事，漁唱起三更】 三八九
展開全部
人生若只如初見(插圖珍藏版) 節選
【那人卻在燈火闌珊處】 這是一句不可或缺的話，無論以什么樣的標準，它都是中國*經典的情話之一。“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。苦苦找尋的惘然，失而復得的驚喜。辛棄疾用一闋《青玉案》證明了自己生命中深藏不泯的柔情。感動了他生命中的女子，更打動了千年以后的人。這句話更被王國維用在《人間詞話》里化為藝術境界之談的第三層，有一種豁然光明，更加廣為人知。 辛稼軒是文人中的異數，書生和百夫長的超完美結合，他的清亮，一掃文人柔靡的形象。作為一個具有實干才能的軍事家，辛棄疾曾經獲得相當高的地位。他對抗金事業的追求，不像文人那樣出于書生的義憤卻只懂得紙上談兵。紹興三十一年（1161年），金主完顏亮大舉南侵，在其后方的漢人不堪金人嚴苛的壓榨，紛紛起義。二十二歲的辛棄疾也聚集了兩千人，參加由耿京領導的一支聲勢浩大的起義軍，并擔任掌書記。后來金人內部矛盾爆發，完顏亮在前線為部下所殺，金軍向北撤退時，辛棄疾于紹興三十二年（1162年）奉命南下與南宋朝廷聯絡。在他完成使命歸來的途中，聽到耿京被叛徒張安國所害、義軍潰散的消息，便率領五十多人襲擊敵營，把叛徒擒拿帶回建康，交給南宋朝廷處決。辛棄疾驚人的勇敢和果斷，使他名重一時“壯聲英概，懦士為之興起，圣天子一見三嘆息”（洪邁《稼軒記》）。宋高宗便任命他為江陰簽判，從此開始了他在南宋的仕宦生涯，這時他才二十三歲。 想想都臉紅。稼軒二十一歲就投身到民族大業里去了，二十三歲時就已經名重一時，而我們，二十一歲的時候干得*精彩的事，不過是拿著父母的錢，談一場場花期短暫的戀愛。 稼軒的詞里懷古，追悼千古英豪的詞章寫得多，寫得亮烈疏豪。李廣、廉頗、孫權這樣的英雄豪杰，是他的精神偶像，身負救世之才，又少年有為，早期的稼軒真的有“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚，了卻君王天下事，贏得生前身后名。”的雄心壯志。 他看起來算是幸運的了，其實這不過是時勢許他的一點甜頭，彼時南方的宋朝和北方的金國時戰時和，朝廷里主戰派和主和派的勢力此消彼長，此長彼消，就像妻和妾爭寵賣嬌，拔河一樣拽著皇帝。南宋的皇帝也昏頭，連皇帝自己都不知道自己到底要搞什么，這些做臣下的就更沒個方向感了。 辛棄疾初來南方，對朝廷的怯懦和善變并不了解，加上宋高宗趙構曾贊許過他的英勇行為。不久后即位的宋孝宗也一度小小振作了一下，表現出想要恢復失地、報仇雪恥的銳氣，起用主戰派首領張浚，積極進行北伐。所以在南宋任職的前期，稼軒曾熱情洋溢地寫了不少有關抗金北伐的建議，像著名的《美芹十論》《九議》等。可是符離敗退后，宋孝宗就堅持不下去，于是主和派重新得勢，再一次與金國通使議和。因此盡管這些建議書在當時深受人們稱贊，反響熱烈，但已經不愿意再打仗的朝廷卻反應冷淡，只是對他在建議書中所表現出的實際才干感興趣，于是先后把他派到江西、湖北、湖南等地擔任轉運使、安撫使一類重要的地方官職，去治理荒政、整頓治安。這雖然與辛棄疾救國安民的理想大相徑庭，但畢竟是關乎國計民生的事情，他一樣干得很出色。 后世的讀書人喜歡辛棄疾，不是沒有道理的胡亂崇拜。稼軒文才傲世。老蘇夠牛的了，他能和老蘇以詞并稱“蘇辛”。辛詞和蘇詞都是以境界闊大、感情豪爽開朗著稱的，不同的是，蘇軾常以曠達的胸襟與超邁的思想來體驗人生，常表現出哲理式的感悟，并以這種參透人生的感悟使情感從沖動歸于深沉的平靜，近于禪悟。而辛棄疾總是以熾熱的感情與崇高的理想來擁抱人生，更多地表現出英雄豪杰壯志不遂的悲慨，風格更沉郁頓挫，更入世。王國維言：“東坡詞曠，稼軒詞豪。”言簡意賅，確實是大家才能作出的老辣解語。 幼安詞有一種氣象，偉峻恢宏。這是上通于盛唐，下達于北宋的。沒有幼安，整個南宋詞就氣勢頹然。姜夔，吳英玉，甚至周邦彥，都只能算是好詞人，無論在胸襟和氣概上他們都當不起領袖的身份。“落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，闌干拍遍，無人會，登臨意”。這種氣概，在南宋一干孱弱文人身上拿放大鏡也找不見。陸游雖然也有報國的壯志，才氣也不弱，但還是不及稼軒霸氣。 蘇子是以詩入詞，所以曠達中有淡雅。幼安則是以文入詞，以慷慨悲昂著稱，同時口語用得靈動，風格多樣，在詞境多有突破。真正的大家就是能夠不拘于陳腐，大力去拓開新天的人。只是有一點不好，辛棄疾是個有名的大書袋。我甚至覺得后來文人愛用典的毛病就是他給帶壞的。 稼軒詞中用典多，像《賀新郎》的上闋—— 更那堪、鷓鴣聲住，杜鵑聲切！啼到春歸無尋處，苦恨芳菲都歇。算未抵、人間離別。馬上琵琶關塞黑，更長門、翠輦辭金闕。看燕燕，送歸妾。 簡直句句用典。所以我更喜歡這詞的下闋—— 將軍百戰聲名裂。向河梁、回頭萬里，故人長絕。易水蕭蕭西風冷，滿座衣冠似雪。正壯士、悲歌未徹。啼鳥還知如許恨，料不啼清淚長啼血。誰共我，醉明月？ 典故和辛棄疾之間恩怨難清。典故成就了他，稼軒廣泛地引用經、史、子各種典籍和前人詩詞中的語匯、成句與歷史典故，融入自己的詞里。這讓他的詞有非同一般的底蘊。幼安的出色，是有霸氣的才華打底，后世的文人，沒有他的才力卻妄自學他用典，結果得不償失。 我*喜歡的一首稼軒詞是《水龍吟·登建康賞心亭》—— 楚天千里清秋，水隨天去秋無際。遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，闌干拍遍，無人會，登臨意。 休說鱸魚堪膾，盡西風，季鷹歸未？求田問舍，怕應羞見，劉郎才氣。可惜流年，憂愁風雨，樹猶如此！倩何人、喚取紅巾翠袖，揾英雄淚？ 這首詞也用典，也沉痛，卻有昂昂古風，撲面不澀。可惜稼軒這樣的詞不多，很大程度上稼軒是讓典故給毀了。他的詞沒有蘇軾陸游，甚至不及姜夔等人流傳廣泛。《水龍吟》的*末一句，讓我想起那句流傳千古的情語：“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。” 那個上元燈節，火樹銀花不夜天。人潮洶涌。他和她走散了，在人群中切切找尋，已經是燈火闌珊的時候，無意間回頭，卻看見她立在那里微笑等待。無情未必真豪杰。“眾里尋他千百度”這樣的情語由辛棄疾這樣的大丈夫說出格外纏綿感人。 作為一個文人，稼軒是杰出的，他一人引領了南宋文壇的氣運；作為一個武者，稼軒更是堪為表率。讀書人當中如果還有個英雄，一個真正俠客的話，那個人一定是稼軒。 寧宗嘉泰三年（1203年），主張北伐的韓侂胄起用主戰派人士，已六十四歲的辛棄疾被任為紹興知府兼浙東安撫使，年邁的稼軒精神為之一振。第二年，他晉見宋寧宗，慷慨激昂地說了一番金國必亂必亡的救世言論，并親自到前線鎮江任職。但不久又一次受到了排擠打擊，在一些諫官的攻擊下被迫離職，于開禧元年（1205年）重回故宅閑居。雖然后來兩年都曾被召任職，怎奈此時他已年老多病，有心無力，終于在開禧三年秋天溘然長逝。 從來，憂國憂民的人都值得敬重。襄陽巡城，郭靖對楊過說：“俠之大者，為國為民。”連楊過那樣放達不羈的人都對他肅然起敬。 雖然過了千年，所有的王朝都已經消散，很多民族也化作了歷史的劫灰，現代人的心念已經不再執著于種族之見，消除了王朝的界限。金人漢人蒙古人再不是生死不能共存的仇敵。然而，每每看到郭靖死守襄陽，讀到稼軒、岳飛的詞，還是會熱血沸騰，為的正是他們身上顯現的“鞠躬盡瘁，死而后矣”的壯懷激烈。 稼軒始終是幸福的。抗金大業功敗垂成，非戰之罪，而是南宋氣數已盡，不是人力可以挽回。在他傷心失落的時候，身邊會還有善解人意的愛人相伴。可是有很多人，眾里尋她千百度，像陸游，一樣壯志未酬，一生摯愛還是失散了。人海茫茫，驀然回首時，我們是不是還有運氣看到那個等在燈火闌珊處的人呢？ 在愛中，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。尋找和等待的一方都需要同樣的耐心和默契，這堅定畢竟太難得，有誰會用十年的耐心去等待一個人，有誰在十年之后回頭還能看見等在身后的那個人？ 我們*常看見的結果是：終于明白要尋找的那個人是誰時，回首燈火闌珊處，已經空無一人。
人生若只如初見(插圖珍藏版) 作者簡介
安意如 80后作家。因古典詩詞賞析而獨樹一幟，影響廣泛。 私家標簽：文字修行，避世之心，無常遠游，詩茶相契，西藏云南。 代表作：《人生若只如初見》、《聊將錦瑟記流年》、《思無邪》 安意如的作品勝在以文動人，措辭寫意清麗，并不見古板沉悶，讀之猶品一杯青茗，回味悠遠，余韻裊裊。
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