包郵經(jīng)絡(luò)腧穴學(xué)(科學(xué)出版社十四五普通高等教育本科規(guī)劃教材)

作者：李瑞，郝重耀

出版社：科學(xué)出版社出版時(shí)間：2022-08-01

開本： 16開 頁數(shù)： 327

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經(jīng)絡(luò)腧穴學(xué)(科學(xué)出版社十四五普通高等教育本科規(guī)劃教材) 版權(quán)信息

ISBN：9787030723109
條形碼：9787030723109 ; 978-7-03-072310-9
裝幀：一般膠版紙
冊(cè)數(shù)：暫無
重量：暫無
所屬分類：
醫(yī)學(xué)
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醫(yī)學(xué)/藥學(xué)考試
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經(jīng)絡(luò)腧穴學(xué)(科學(xué)出版社十四五普通高等教育本科規(guī)劃教材) 內(nèi)容簡介

本書是科學(xué)出版社“十四五”普通高等教育本科規(guī)劃教材之一。經(jīng)絡(luò)腧穴學(xué)是針灸推拿學(xué)專業(yè)的主干課程，也是基礎(chǔ)入門課程，是針灸基礎(chǔ)和臨床的橋梁課程，是闡述經(jīng)絡(luò)的組成、循行、作用以及腧穴的分類、主治及臨床應(yīng)用的一門學(xué)科。本書分為上中下三篇及附錄，上篇為經(jīng)絡(luò)腧穴概述，主要介紹經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的組成、作用和臨床應(yīng)用，以及腧穴的分類、命名、特定穴、作用和臨床應(yīng)用。中篇為經(jīng)絡(luò)腧穴各論，主要介紹十二經(jīng)脈和奇經(jīng)八脈的循行、病候，經(jīng)穴的定位、主治、刺灸法以及人體常用的經(jīng)外奇穴。下篇為經(jīng)絡(luò)腧穴現(xiàn)代研究。附錄部分包括常用經(jīng)絡(luò)腧穴歌訣、常用腧穴穴名釋義、常用古代體表標(biāo)志釋義等擴(kuò)展知識(shí)。本書的特色是突出中醫(yī)針灸思維，體現(xiàn)“重經(jīng)典、強(qiáng)實(shí)訓(xùn)”的針灸學(xué)科特色，如增加腧穴配伍、現(xiàn)代研究等相關(guān)內(nèi)容，以期能擴(kuò)展讀者知識(shí)面及閱讀量。此外，本教材還采用二維碼的形式，增加經(jīng)典針灸醫(yī)案和經(jīng)絡(luò)循行病候經(jīng)典原文的音頻誦讀等內(nèi)容，更方便讀者學(xué)習(xí)。本教材文后附有全身經(jīng)絡(luò)腧穴彩圖，以便學(xué)生使用。本書可供高等中醫(yī)藥院校學(xué)生使用，也適用于廣大從事針灸醫(yī)療、教學(xué)、科研的人員及針灸愛好者閱讀。

經(jīng)絡(luò)腧穴學(xué)(科學(xué)出版社十四五普通高等教育本科規(guī)劃教材) 目錄

目錄
上篇　經(jīng)絡(luò)腧穴概論
**章　經(jīng)絡(luò)概論　2
**節(jié)　經(jīng)絡(luò)的概念與發(fā)展　3
一、經(jīng)絡(luò)概念的形成　3
二、經(jīng)絡(luò)理論的發(fā)展　3
第二節(jié)　經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)概貌　5
一、十二經(jīng)脈　5
二、奇經(jīng)八脈　10
三、十二經(jīng)別　10
四、十二經(jīng)筋　11
五、十二皮部　11
六、十五絡(luò)脈　12
第三節(jié)　經(jīng)絡(luò)的分部關(guān)系　12
一、根結(jié)　12
二、標(biāo)本　14
三、氣街　15
四、四海　16
第四節(jié)　經(jīng)絡(luò)的作用及臨床應(yīng)用　18
一、經(jīng)絡(luò)的作用　18
二、經(jīng)絡(luò)的臨床應(yīng)用　18
第二章　腧穴概論　21
**節(jié)　腧穴概念的形成與發(fā)展　22
一、“以痛為輸”階段　22
二、定位命名階段　22
三、分類歸經(jīng)階段　23
四、近現(xiàn)代研究階段　24
第二節(jié)　腧穴的分類和命名　24
一、腧穴的分類　24
二、腧穴的命名　26
第三節(jié)　特定穴　27
一、五輸穴　27
二、原穴　29
三、絡(luò)穴　30
四、郄穴　31
五、背俞穴　32
六、募穴　32
七、八會(huì)穴　33
八、八脈交會(huì)穴　34
九、下合穴　35
十、交會(huì)穴　35
第四節(jié)　腧穴的作用　36
一、輸注氣血，疏通經(jīng)絡(luò)　36
二、反映病證，協(xié)助診斷　36
三、接受刺激，防治疾病　36
第五節(jié)　腧穴的主治規(guī)律　37
一、分經(jīng)主治規(guī)律　37
二、分部主治規(guī)律　38
第六節(jié)　腧穴的臨床應(yīng)用　39
一、診斷　39
二、治療　39
第七節(jié)　腧穴定位法　40
一、體表標(biāo)志法　40
二、骨度分寸法　40
三、手指比量法　42
四、簡易取穴法　42
中篇　經(jīng)絡(luò)腧穴各論
第三章　十二經(jīng)絡(luò)與腧穴　46
**節(jié)　手太陰經(jīng)絡(luò)與腧穴　46
一、手太陰經(jīng)絡(luò)　47
二、手太陰肺經(jīng)腧穴　50
第二節(jié)　手陽明經(jīng)絡(luò)與腧穴　55
一、手陽明經(jīng)絡(luò)　56
二、手陽明大腸經(jīng)腧穴　58
第三節(jié)　足陽明經(jīng)絡(luò)與腧穴　68
一、足陽明經(jīng)絡(luò)　69
二、足陽明胃經(jīng)腧穴　73
第四節(jié)　足太陰經(jīng)絡(luò)與腧穴　90
一、足太陰經(jīng)絡(luò)　91
二、足太陰脾經(jīng)腧穴　94
第五節(jié)　手少陰經(jīng)絡(luò)與腧穴　103
一、手少陰經(jīng)絡(luò)　104
二、手少陰心經(jīng)腧穴　106
第六節(jié)　手太陽經(jīng)絡(luò)與腧穴　112
一、手太陽經(jīng)絡(luò)　113
二、手太陽小腸經(jīng)腧穴　115
第七節(jié)　足太陽經(jīng)絡(luò)與腧穴　123
一、足太陽經(jīng)絡(luò)　124
二、足太陽膀胱經(jīng)腧穴　128
第八節(jié)　足少陰經(jīng)絡(luò)與腧穴　152
一、足少陰經(jīng)絡(luò)　153
二、足少陰腎經(jīng)腧穴　156
第九節(jié)　手厥陰經(jīng)絡(luò)與腧穴　166
一、手厥陰經(jīng)絡(luò)　166
二、手厥陰心包經(jīng)腧穴　169
第十節(jié)　手少陽經(jīng)絡(luò)與腧穴　174
一、手少陽經(jīng)絡(luò)　175
二、手少陽三焦經(jīng)腧穴　177
第十一節(jié)　足少陽經(jīng)絡(luò)與腧穴　186
一、足少陽經(jīng)絡(luò)　187
二、足少陽膽經(jīng)腧穴　190
第十二節(jié)　足厥陰經(jīng)絡(luò)與腧穴　207
一、足厥陰經(jīng)絡(luò)　208
二、足厥陰肝經(jīng)腧穴　210
第四章　奇經(jīng)八脈　219
**節(jié)　督脈　219
一、督脈經(jīng)絡(luò)　220
二、功能與病候　222
三、督脈腧穴　222
第二節(jié)　任脈　237
一、任脈經(jīng)絡(luò)　237
二、功能與病候　239
三、任脈腧穴　240
第三節(jié)　沖脈　251
一、沖脈循行與病候　251
二、功能　253
第四節(jié)　帶脈　254
一、帶脈循行與病候　254
二、功能　255
第五節(jié)　陰蹺脈、陽蹺脈　256
一、陰蹺脈、陽蹺脈循行與病候　256
二、功能　260
第六節(jié)　陰維脈、陽維脈　260
一、陰維脈、陽維脈循行與病候　260
二、功能　263
第五章　經(jīng)外奇穴　265
**節(jié)　頭頸部奇穴　266
第二節(jié)　胸腹部奇穴　271
第三節(jié)　背腰部奇穴　271
第四節(jié)　上肢部奇穴　275
第五節(jié)　下肢部奇穴　278
下篇　經(jīng)絡(luò)腧穴現(xiàn)代研究
第六章　經(jīng)絡(luò)的現(xiàn)代研究　284
**節(jié)　經(jīng)絡(luò)的循經(jīng)感傳現(xiàn)象　285
一、循經(jīng)感傳現(xiàn)象的發(fā)現(xiàn)與調(diào)查　285
二、循經(jīng)感傳現(xiàn)象的基本特征　285
三、循經(jīng)感傳現(xiàn)象的機(jī)制　287
四、循經(jīng)感傳的病理現(xiàn)象　288
第二節(jié)　經(jīng)絡(luò)與組織結(jié)構(gòu)關(guān)系　289
一、經(jīng)絡(luò)與血管的關(guān)系　289
二、經(jīng)絡(luò)與淋巴管的關(guān)系　289
三、經(jīng)絡(luò)與神經(jīng)系統(tǒng)的關(guān)系　290
四、經(jīng)絡(luò)與肌肉的關(guān)系　293
第三節(jié)　經(jīng)絡(luò)實(shí)質(zhì)的假說　294
一、神經(jīng)-體液調(diào)節(jié)相關(guān)說　294
二、經(jīng)絡(luò)-內(nèi)臟-皮質(zhì)相關(guān)說　294
三、二重反射說　294
四、軸索反射接力聯(lián)動(dòng)假說　296
五、第三平衡系統(tǒng)說　297
六、經(jīng)絡(luò)電通路假說　299
七、經(jīng)絡(luò)波導(dǎo)假說　299
八、循經(jīng)感傳的脊髓腦干神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)假說　300
第七章　腧穴的現(xiàn)代研究　302
**節(jié)　腧穴的形態(tài)結(jié)構(gòu)研究　303
一、腧穴的解剖學(xué)結(jié)構(gòu)研究　303
二、腧穴的組織學(xué)結(jié)構(gòu)研究　304
第二節(jié)　腧穴生物物理、化學(xué)特性研究　305
一、腧穴的生物物理學(xué)特性研究　305
二、腧穴的化學(xué)特性研究　307
第三節(jié)　腧穴的功能研究　308
一、腧穴功能的特異性研究　308
二、腧穴的病理反應(yīng)及診斷研究　309
三、腧穴的刺激效應(yīng)研究　310
附錄　313

展開全部

經(jīng)絡(luò)腧穴學(xué)(科學(xué)出版社十四五普通高等教育本科規(guī)劃教材) 節(jié)選

上篇經(jīng)絡(luò)腧穴概論　　**章經(jīng)絡(luò)概論　　**節(jié)經(jīng)絡(luò)的概念與發(fā)展　　經(jīng)絡(luò)是經(jīng)脈和絡(luò)脈等經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的簡稱，是運(yùn)行氣血、聯(lián)系臟腑和體表及溝通全身各部的通道，是人體功能的調(diào)控系統(tǒng)。　　“經(jīng)”，有路徑的含義，為直行的主干；“絡(luò)”有網(wǎng)絡(luò)的含義，為經(jīng)脈所分出的支脈�！鹅`樞脈度》指出：“經(jīng)脈為里，支而橫者為絡(luò)，絡(luò)之別者為孫�！苯�(jīng)絡(luò)縱橫交錯(cuò)，遍布全身，以運(yùn)行氣血、濡養(yǎng)周身。　　經(jīng)絡(luò)學(xué)闡述了人體經(jīng)絡(luò)的循行分布、生理功能、病理變化及其與臟腑的相互關(guān)系，是針灸學(xué)的基礎(chǔ)，也是中醫(yī)基礎(chǔ)理論的重要組成部分。經(jīng)絡(luò)理論貫穿于中醫(yī)的生理、病理、診斷和治療等各個(gè)方面，對(duì)中醫(yī)各科的臨床實(shí)踐有重要的指導(dǎo)作用。　　見本章結(jié)尾處二維碼01 　　一、經(jīng)絡(luò)概念的形成　　經(jīng)絡(luò)概念的產(chǎn)生來源于古代醫(yī)家對(duì)氣血運(yùn)行現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)及長期的醫(yī)療實(shí)踐�！墩撜Z 季氏》曰：“少之時(shí)，血?dú)馕炊?及其壯也，血?dú)夥絼?及其老也，血?dú)饧人ァ！闭f明“血?dú)狻钡淖兓巧闹饕卣鳌！豆茏?水地》說：“水者地之血?dú)�，如筋脈之通流者也。”認(rèn)為“血?dú)狻比缱匀唤绲乃饕粯�，是在“筋脈”中流通的�！鹅`樞經(jīng)脈》將當(dāng)時(shí)有關(guān)人體生理的認(rèn)識(shí)做了系統(tǒng)而全面的論述：“人始生，先成精，精成而腦髓生，骨為干，脈為營，筋為剛，肉為墻，皮膚堅(jiān)而毛發(fā)長，谷入于胃，脈道以通，血?dú)饽诵�。”將精氣視為人體*基本的物質(zhì)，并且與腦髓有密切聯(lián)系。骨、脈、筋、肉、皮膚和毛發(fā)構(gòu)成了整個(gè)形體。飲食進(jìn)入胃腸，化生血?dú)猓ㄟ^“脈道”而運(yùn)行周身。　　上述有關(guān)血?dú)獾恼撌龆啻紊婕啊懊}”的概念。脈，本義指血管，《說文解字》解釋作“血理分袤[斜]行體者”。脈，原寫作“脈”，又作“衊”;馬王堆漢墓帛書又演變?yōu)椤皽亍�。從字形的�?gòu)造已說明，古人是將水流現(xiàn)象比擬血流，“脈”就是“派”的意思。　　經(jīng)、絡(luò)名詞的出現(xiàn)較脈為晚，它是對(duì)脈的進(jìn)一步細(xì)化。經(jīng)，原意為“縱絲”，有路徑的含義，就是直行主線的意思，是經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)中的主干，深而在里，貫通上下，溝通內(nèi)外；絡(luò)，有網(wǎng)絡(luò)的含義，是經(jīng)脈別出的分支，淺而在表，縱橫交錯(cuò)，遍布全身。而“經(jīng)絡(luò)”一詞首見于《漢書藝文志》：“醫(yī)經(jīng)者，原人血脈、經(jīng)絡(luò)、骨髓、陰陽、表里，以起百病之本�！笔菍�(duì)“脈”的概念進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。　　近代發(fā)現(xiàn)漢墓出土的古帛書和竹簡中都記載有“十一脈”，這一名稱與《史記扁鵲倉公列傳》所說的倉公淳于意受其師公乘陽慶傳授“黃帝、扁鵲之《脈書》”之說相符合。長沙馬王堆漢墓出土的帛書就有幾種文本：一種內(nèi)容較簡，按先“足三陽三陰脈”后“臂二陰三陽脈”排列，稱為“足臂本”（《足臂十一脈灸經(jīng)》）；另一種內(nèi)容較詳，按先六陽脈后五陰脈次序排列，稱為“陰陽本”（《陰陽十一脈灸經(jīng)》）。說明此時(shí)已形成了“經(jīng)絡(luò)”雛形，并開始運(yùn)用到醫(yī)療實(shí)踐中去。　　在對(duì)“脈”和“血?dú)狻辈粩嗾J(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，古代醫(yī)家結(jié)合“導(dǎo)引”行氣、針灸感傳現(xiàn)象、體表病理現(xiàn)象、腧穴主治規(guī)律及解剖觀察等，相互啟發(fā)，相互佐證，相互補(bǔ)充，不斷擴(kuò)大對(duì)“脈”的認(rèn)識(shí)，并引入陰陽、五行等理論，逐步形成了獨(dú)立的經(jīng)絡(luò)概念。　　二、經(jīng)絡(luò)理論的發(fā)展　　迨至《黃帝內(nèi)經(jīng)》（簡稱《內(nèi)經(jīng)》）時(shí)期，古代醫(yī)家總結(jié)整理了當(dāng)時(shí)的醫(yī)學(xué)成果，形成了較為完備的經(jīng)絡(luò)理論體系�！鹅`樞經(jīng)脈》詳述十二經(jīng)脈的循行、病候，成為應(yīng)用至今的經(jīng)絡(luò)理論主干，結(jié)合《經(jīng)別》《經(jīng)筋》《脈度》《根結(jié)》等篇和《素問》中的《脈解》《皮部論》《經(jīng)絡(luò)論》《骨空論》《調(diào)經(jīng)論》《太陰陽明論》《陽明脈解》等篇，共同構(gòu)成了經(jīng)絡(luò)理論體系。在這個(gè)體系中，“脈”依然是重要的核心內(nèi)容，但已經(jīng)被賦予新的含義，即“氣血運(yùn)行”的含義。在“十二經(jīng)脈”的基礎(chǔ)上，提出了“絡(luò)脈”的概念，并將全身的“筋”“皮”納入了十二經(jīng)脈體系，同時(shí)闡述了氣血與經(jīng)脈的關(guān)系。　　成書于漢代的《黃帝八十一難經(jīng)》（簡稱《難經(jīng)》）對(duì)經(jīng)絡(luò)學(xué)說有所闡發(fā)，特別是關(guān)于奇經(jīng)八脈和原氣的論述，補(bǔ)充了《內(nèi)經(jīng)》之不足。晉代王叔和《脈經(jīng) 平奇經(jīng)八脈病第四》系統(tǒng)補(bǔ)充了奇經(jīng)八脈病候，這大大豐富了經(jīng)絡(luò)理論內(nèi)涵。　　魏晉時(shí)期皇甫謐編集的《針灸甲乙經(jīng)》（簡稱《甲乙經(jīng)》）是現(xiàn)存*早的針灸專著，該書全名《黃帝三部針灸甲乙經(jīng)》，是匯集《素問》《九卷》《明堂孔穴針灸治要》三部書分類整理而成�！都滓医�(jīng)》在晉以前醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，對(duì)經(jīng)絡(luò)進(jìn)行了比較全面的整理研究，比較系統(tǒng)地論述了人體的十二經(jīng)脈、奇經(jīng)八脈、十五絡(luò)脈、十二經(jīng)別、十二經(jīng)筋的基本內(nèi)容，成為后世對(duì)經(jīng)絡(luò)學(xué)說研究的依據(jù)。　　據(jù)考證，魏晉時(shí)期已出現(xiàn)了直觀的經(jīng)絡(luò)腧穴圖，稱為“明堂孔穴圖”，并為后世醫(yī)家所重視。晉代《抱樸子》就引用過《明堂流注偃側(cè)圖》，唐代甄權(quán)曾對(duì)其進(jìn)行修訂，孫思邈《備急千金要方》（簡稱《千金方》）（652年）加以引用，說“舊明堂圖，年代久遠(yuǎn)，傳寫錯(cuò)誤，不足指南，今一依甄權(quán)等新撰為定云爾其十二經(jīng)脈，五色作之；奇經(jīng)八脈，以綠色為之”，說明原圖是用五彩標(biāo)線的，王燾《外臺(tái)秘要》（簡稱《外臺(tái)》）（752年）中又改繪成“十二人圖”（將督脈并入足太陽，任脈并入足少陰）。在后來的刻本中，這些圖均未流傳下來。　　宋朝對(duì)經(jīng)絡(luò)腧穴的整理研究甚為重視，早期組織編寫的《太平圣惠方》（簡稱《圣惠方》）（992年），其第九十九卷稱《針經(jīng)》，**百卷稱《明堂灸經(jīng)》，后人又稱之為《明堂上經(jīng)》和《明堂下經(jīng)》，其中列有“十二人形”的經(jīng)穴圖。天圣四年（1026年）由王惟一編成《銅人腧穴針灸圖經(jīng)》（簡稱《銅人》）三卷，書中詳述手足三陰三陽經(jīng)脈和督、任二脈的循行路線與腧穴，參考各家學(xué)說予以訂正，并繪制經(jīng)脈腧穴圖。次年鑄成“銅人”經(jīng)穴模型兩座，并以圖經(jīng)刻石，對(duì)統(tǒng)一經(jīng)穴定位影響甚廣。其后，北宋朝廷又組織編寫《圣濟(jì)總錄》（約1112年），按經(jīng)排列腧穴，為元代各書所繼承，從而完成了經(jīng)穴合一。　　宋、金以來，對(duì)經(jīng)絡(luò)概念的闡述有了新的發(fā)展。何若愚《流注指微論》曰：“諸陽之經(jīng)，行于脈外;諸陽之絡(luò)，行于脈內(nèi)。諸陰之經(jīng)，行于脈內(nèi)；諸陰之絡(luò)，行于脈外�！彼呀�(jīng)、絡(luò)與脈作了區(qū)分，而且認(rèn)為經(jīng)與絡(luò)是有深有淺的。金代竇默《針經(jīng)指南》（1295年）云：“絡(luò)有一^十五，有橫絡(luò)三百余，有絲絡(luò)一萬八千，有孫絡(luò)不知其紀(jì)。”明代錢雷《人鏡經(jīng)附錄》（1608年）云：“十二經(jīng)生十五絡(luò)，十五絡(luò)生一百八十系絡(luò)，系絡(luò)生一百八十纏絡(luò)，纏絡(luò)生三萬四千孫絡(luò)�！边@一論述為以后醫(yī)家所引用。　　元代，滑伯仁在忽泰必烈《金蘭循經(jīng)取穴圖解》（1303年）的基礎(chǔ)上編著成《十四經(jīng)發(fā)揮》（簡稱《發(fā)揮》）（1341年），其后醫(yī)家論述經(jīng)絡(luò)多以此為主要依據(jù)。　　明代，夏英以滑氏注解配合經(jīng)脈原文編成《靈樞經(jīng)脈翼》（1497年），高武《針灸聚英》（簡稱《聚英》）（1529年）也依照此書流注次序排列繪圖。沈子祿編輯《經(jīng)絡(luò)分野》，徐之曾為之刪訂，又補(bǔ)輯《經(jīng)絡(luò)樞要》，總成《經(jīng)絡(luò)全書》（1576年）。馬玄臺(tái)《黃帝內(nèi)經(jīng)靈樞注證發(fā)微》（1586年）對(duì)《靈樞經(jīng)脈》的注釋，以《發(fā)揮》為主要參考，其后又為張景岳《類經(jīng)》（1624年）所依據(jù)。楊繼洲《針灸大成》（簡稱《大成》）（1601年）為《聚英》之后的針灸專書，內(nèi)載經(jīng)絡(luò)穴位資料更為豐富。此后，有張三錫《經(jīng)絡(luò)考》（1609年）、翟良《經(jīng)絡(luò)匯編》（1628年）、韋勤甫《經(jīng)絡(luò)箋注》（1636年）等。在這一時(shí)期，李時(shí)珍就奇經(jīng)八脈文獻(xiàn)進(jìn)行匯集和考證，著有《奇經(jīng)八脈考》（簡稱《八脈考》）（1578年），豐富了奇經(jīng)八脈的內(nèi)容。　　清代，除了見于注釋《內(nèi)經(jīng)》和針灸書中的經(jīng)絡(luò)內(nèi)容外，經(jīng)絡(luò)專書較少�！夺t(yī)宗金鑒》（簡稱《金鑒》）（1744年）“刺灸心法要訣”中載有經(jīng)穴歌訣，分繪經(jīng)脈圖和經(jīng)穴圖。藥物歸經(jīng)和運(yùn)用方面在這一時(shí)期有所發(fā)展，嚴(yán)西亭等的《得配本草》（1761年）、趙觀瀾的《醫(yī)學(xué)指歸》（1848年）、姚瀾的《本草分經(jīng)》（1840年）都將經(jīng)絡(luò)學(xué)說與藥物結(jié)合起來，認(rèn)為“何經(jīng)之病，宜用何經(jīng)之藥”，是掌握藥物性能的要領(lǐng)。溫病學(xué)派葉天士、吳鞠通等注重分經(jīng)辨證用藥，于十二經(jīng)之外更重視奇經(jīng)，為經(jīng)絡(luò)理論在方藥方面的運(yùn)用做出貢獻(xiàn)。　　這一時(shí)期在運(yùn)用經(jīng)絡(luò)理論認(rèn)識(shí)和治療疾病方面出現(xiàn)了新的概念一“久病入絡(luò)”。葉天士在《臨證指南醫(yī)案》中對(duì)其有較為完善的闡述，強(qiáng)調(diào)“醫(yī)不明治絡(luò)之法，則愈治愈窮矣”，指出“是初為氣結(jié)在經(jīng)，久則血傷入絡(luò)”。治療當(dāng)因證而異，分別采用“辛香溫通法”“甘溫緩柔法”“辛潤緩?fù)ǚā钡�。該理論�?duì)絡(luò)病的認(rèn)識(shí)影響深遠(yuǎn)，為現(xiàn)代醫(yī)家所效法，對(duì)經(jīng)絡(luò)理論做出了新的貢獻(xiàn)。　　中華人民共和國成立以來，我國學(xué)者對(duì)經(jīng)絡(luò)學(xué)說的認(rèn)識(shí)不斷加深。1956年國家將“經(jīng)絡(luò)的研究”列為全國自然科學(xué)發(fā)展規(guī)劃的重點(diǎn)項(xiàng)目，進(jìn)行臨床觀察、形態(tài)學(xué)研究和實(shí)驗(yàn)研究，取得了一定的進(jìn)展。經(jīng)絡(luò)研究在1985年被列入國家“七五”攻關(guān)課題，1990年被列為國家十二項(xiàng)重大基礎(chǔ)理論研究之一，同年，WHO宣布針灸已成為世界醫(yī)學(xué)的一個(gè)重要組成部分。1998年又被列入國家攀登項(xiàng)目。經(jīng)過數(shù)十年的努力，經(jīng)絡(luò)的現(xiàn)代研究取得了顯著的進(jìn)展。大量研究表明，經(jīng)絡(luò)現(xiàn)象是客觀存在的，人體體表可以觀察到與經(jīng)脈循行路線基本一致的線路，它與人體功能的調(diào)節(jié)密切相關(guān)，經(jīng)脈和臟腑間確有相對(duì)特異性聯(lián)系。2010年，中醫(yī)針灸被聯(lián)合國教科文組織列入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”，意味著世界對(duì)中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)文化的認(rèn)可，對(duì)中國針灸的傳承、保護(hù)、發(fā)展具有重要和深遠(yuǎn)的意義。　　見本章結(jié)尾處二維碼02 　　第二節(jié)經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)概貌　　經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)，包括十二經(jīng)脈、奇經(jīng)八脈、十二經(jīng)別、十二經(jīng)筋、十二皮部和十五絡(luò)脈（圖1-2-1）。十二經(jīng)脈是經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的主干，“內(nèi)屬于腑臟，外絡(luò)于支節(jié)”（《靈樞海論》），將人體內(nèi)外聯(lián)系成一個(gè)有機(jī)的整體。十二經(jīng)別，是十二經(jīng)脈在胸、腹及頭部的內(nèi)行支脈。十五絡(luò)脈，是十二經(jīng)脈在四肢部及軀干前、后、側(cè)三部的外行支脈。奇經(jīng)八脈，是具有特殊分布和作用的經(jīng)脈。此外，經(jīng)絡(luò)的外部，筋肉也受經(jīng)絡(luò)支配分為十二經(jīng)筋；皮部也按經(jīng)絡(luò)的分布分為十二皮部�，F(xiàn)將經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的內(nèi)容逐一介紹如下。　　―、十二經(jīng)脈　　十二經(jīng)脈是經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的主體，故又被稱為“十二正經(jīng)”，即手三陰經(jīng)（肺、心包、心）、手三陽經(jīng)（大腸、三焦、小腸）、足三陰經(jīng)（脾、肝、腎）、足三陽經(jīng)（胃、膽、膀胱）的總稱。　�。ㄒ唬┦�(jīng)脈的命名　　十二經(jīng)脈的名稱由手足、陰陽、臟腑三部分組成。　　手足：表示經(jīng)脈在上、下肢分布的不同，手經(jīng)表示其外行路線分布于上肢；足經(jīng)表示其外行路線分布于下肢。　　陰陽：表示經(jīng)脈的陰陽屬性及陰陽氣的多寡。一陰一陽衍化為三陰三陽，以區(qū)分陰陽氣的盛衰（多少）。其中陰氣*盛的為太陰，其次為少陰，再次為厥陰（“兩陰交盡”）；陽氣*盛的為陽明（“兩陽合明”），其次為太陽，再次為少陽。根據(jù)陰陽氣的多少，三陰三陽之間組成對(duì)應(yīng)的表里相合關(guān)系（圖1-2-2）。　　臟腑：根據(jù)經(jīng)脈所連屬的臟腑名稱而命名。　　按照上述命名規(guī)律，十二經(jīng)脈的名稱分別為手太陰肺經(jīng)、手陽明大腸經(jīng)、足陽明胃經(jīng)、足太陰脾經(jīng)、手少陰心經(jīng)、手太陽小腸經(jīng)、足太陽膀胱經(jīng)、足少陰腎經(jīng)、手厥陰心包經(jīng)、手少陽三焦經(jīng)、足少陽膽經(jīng)、足厥陰肝經(jīng)。在實(shí)際應(yīng)用中，常使用簡稱，如手太陰肺經(jīng)可稱為手太陰經(jīng)脈，或肺經(jīng)，余經(jīng)皆可仿此。　�。ǘ┦�(jīng)脈的分布規(guī)律　　十二經(jīng)脈是經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的主要內(nèi)容�！鹅`樞海論》概括地指出了十二經(jīng)脈的分布特點(diǎn)：“十二經(jīng)脈者，內(nèi)屬于腑臟，外絡(luò)于支節(jié)�！痹趦�(nèi)部，十二經(jīng)脈隸屬于臟腑，在外部，分布于四肢、頭和軀干。　�。�1）外行部分十二經(jīng)脈“外絡(luò)于支節(jié)”。這里的“支節(jié)”，可理解為經(jīng)脈在四肢、頭、軀干這些體表部位的分支和穴位。一般經(jīng)穴圖和經(jīng)穴模型都包括這些內(nèi)容（圖1-2-3）。

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