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中醫(yī)藥如何在困境中突圍 版權信息
- ISBN：9787515222158
- 條形碼：9787515222158 ; 978-7-5152-2215-8
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
中醫(yī)藥如何在困境中突圍 內容簡介
書中收錄作者從2008年以來10余年問所寫各類文稿百余篇，主要分中醫(yī)藥、論陸廣莘醫(yī)學思想、傳統(tǒng)醫(yī)藥與非物質文化遺產保護三個部分。
中醫(yī)藥如何在困境中突圍 目錄
**部分 中醫(yī)藥
《鄧鐵濤醫(yī)集》序
在朱良春先生從醫(yī)60周年紀念會上的祝詞
當前中國醫(yī)改與傳統(tǒng)醫(yī)藥發(fā)展
全神貫注的時刻
——《醫(yī)林拙集》序
仰視秦嶺七藥
——《秦嶺七藥》序
養(yǎng)生之道是中醫(yī)學的底色
致鄧鐵濤老師的一封信
喜讀《景福醫(yī)談》
重視養(yǎng)生，又不刻意養(yǎng)生
發(fā)展傳統(tǒng)醫(yī)學的哲學思考
中醫(yī)走向世界的真誠目的和人文境界
佛教醫(yī)學的原創(chuàng)性與中國化
中醫(yī)藥如何在困境中突圍
——學習《國務院關于扶持和促進中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展的若干意見》的體會
莫道斯人已遠去 舉頭如見音容在
——悼景福同志
《醫(yī)方守約》序
《王氏保赤丸》序
在王崇煥拜師會上的講話
保護自然生態(tài) 堅持健康之道
《中國中藥雜志·民族藥專欄》刊頭語
百草芬芳
——古廣祥《中藥趣聯(lián)》賞讀
傳統(tǒng)醫(yī)藥的文化背景
《歷代中醫(yī)治則精華》再版序
《周超凡論集醫(yī)》序
《龐憲清醫(yī)海瑣碎錄》序
《劉氏六世醫(yī)方》序
《于氏皮內臥針療法》序
日暮未敢忘知遇茶香有意品深情
——胡熙明與中醫(yī)藥事業(yè)之片段
防治老年病是中醫(yī)藥的強項
民族文化與佛醫(yī)學（提綱）
植物王國的本草古韻
——關于《滇南本草》及其整理
青海高原枸杞紅
在薛紅衛(wèi)滿師會上的講話
《中醫(yī)治癌有方》序
中醫(yī)的啟蒙和普及
——《走好中醫(yī)科普路》讀后感
侯占元的學術思想和中醫(yī)發(fā)展戰(zhàn)略
關于《2014-2023戰(zhàn)略》致朱海東信
紀念中醫(yī)基礎理論研究所成立30周年
紀念敬愛的熙明同志
牛拉重車爬遠坡
——在胡熙明同志追思會上的發(fā)言
《中醫(yī)藥法》名稱探討
桐君中藥文化（綜述）
紀念謝海洲先生
關于傳統(tǒng)藥的毒性問題
《中醫(yī)治癌法——中醫(yī)微調原理》英文版序
中醫(yī)何以謝賈謙
在國醫(yī)大師座談會上的講話
……
第二部分 論陸廣莘醫(yī)學思想
第三部分 傳統(tǒng)醫(yī)藥與非物質文化遺產保護
后記
《鄧鐵濤醫(yī)集》序
在朱良春先生從醫(yī)60周年紀念會上的祝詞
當前中國醫(yī)改與傳統(tǒng)醫(yī)藥發(fā)展
全神貫注的時刻
——《醫(yī)林拙集》序
仰視秦嶺七藥
——《秦嶺七藥》序
養(yǎng)生之道是中醫(yī)學的底色
致鄧鐵濤老師的一封信
喜讀《景福醫(yī)談》
重視養(yǎng)生，又不刻意養(yǎng)生
發(fā)展傳統(tǒng)醫(yī)學的哲學思考
中醫(yī)走向世界的真誠目的和人文境界
佛教醫(yī)學的原創(chuàng)性與中國化
中醫(yī)藥如何在困境中突圍
——學習《國務院關于扶持和促進中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展的若干意見》的體會
莫道斯人已遠去 舉頭如見音容在
——悼景福同志
《醫(yī)方守約》序
《王氏保赤丸》序
在王崇煥拜師會上的講話
保護自然生態(tài) 堅持健康之道
《中國中藥雜志·民族藥專欄》刊頭語
百草芬芳
——古廣祥《中藥趣聯(lián)》賞讀
傳統(tǒng)醫(yī)藥的文化背景
《歷代中醫(yī)治則精華》再版序
《周超凡論集醫(yī)》序
《龐憲清醫(yī)海瑣碎錄》序
《劉氏六世醫(yī)方》序
《于氏皮內臥針療法》序
日暮未敢忘知遇茶香有意品深情
——胡熙明與中醫(yī)藥事業(yè)之片段
防治老年病是中醫(yī)藥的強項
民族文化與佛醫(yī)學（提綱）
植物王國的本草古韻
——關于《滇南本草》及其整理
青海高原枸杞紅
在薛紅衛(wèi)滿師會上的講話
《中醫(yī)治癌有方》序
中醫(yī)的啟蒙和普及
——《走好中醫(yī)科普路》讀后感
侯占元的學術思想和中醫(yī)發(fā)展戰(zhàn)略
關于《2014-2023戰(zhàn)略》致朱海東信
紀念中醫(yī)基礎理論研究所成立30周年
紀念敬愛的熙明同志
牛拉重車爬遠坡
——在胡熙明同志追思會上的發(fā)言
《中醫(yī)藥法》名稱探討
桐君中藥文化（綜述）
紀念謝海洲先生
關于傳統(tǒng)藥的毒性問題
《中醫(yī)治癌法——中醫(yī)微調原理》英文版序
中醫(yī)何以謝賈謙
在國醫(yī)大師座談會上的講話
……
第二部分 論陸廣莘醫(yī)學思想
第三部分 傳統(tǒng)醫(yī)藥與非物質文化遺產保護
后記
展開全部
中醫(yī)藥如何在困境中突圍 節(jié)選
自從20世紀70年代針灸受到西方社會關注并引用以來，“中醫(yī)藥走向世界”成為中國中醫(yī)界的歷史任務和心理驕傲。中醫(yī)學在世界范圍內逐步得到傳播，并引起不少國家政府部門的重視。這個時候，我們必須整理一下發(fā)熱的頭腦，想一想中醫(yī)走向世界的真誠目的是什么？我們應有的人文境界是什么？ 中醫(yī)走向世界的目的是什么？是推行中醫(yī)學使其造福人類的宏偉志愿嗎？是將中國具有優(yōu)勢的醫(yī)療技術用來勞務輸出嗎？是擴大中藥貿易以取得更大經(jīng)濟效益嗎？是開展醫(yī)藥文化交流顯示中醫(yī)的學術能力嗎？坦白地說，在改革開放前夕和改革開放早期，什么動因都有。那時候我們自顧不暇，沒有力量去拯救全人類，不可能像西方傳教士那樣虔誠地宣揚中醫(yī)福音。中醫(yī)人才正常的勞務輸出機會極少，大多是出于其他因素的自發(fā)的人才外流。中藥出口基本上保留在華人世界的傳統(tǒng)市場。中醫(yī)藥文化交流旨在提高國外中醫(yī)的社會地位并活躍學術氣氛，大量精力花在爭取合法執(zhí)業(yè)并取得療效擴大影響方面。但是，在經(jīng)過40年的奮斗和積累以后，隨著中國經(jīng)濟的飛速發(fā)展、綜合國力的大幅提升、中國傳統(tǒng)文化的軟實力明顯加強，外國人通過學習漢語了解了中國文化之后，有可能從根本上改變中醫(yī)走向世界的處境。中醫(yī)藥為世界各國人民提供醫(yī)療保健選擇，為各國人民健康服務的時代必將到來。這個走勢，主要表現(xiàn)在七個方面： （一）在心態(tài)上，中醫(yī)走向世界將從急功近利轉向平和從容。 （二）在學術上，從技術層面上追求立竿見影、著手成春到中醫(yī)學文化的全面?zhèn)鞑ズ椭嗅t(yī)學基礎理論的逐步闡明，從臨床治療到養(yǎng)生保健治未病，形成全方位的傳承發(fā)展。 （三）在文化上，將成為孔子學院的教學內容之一。從中華大文化的角度進一步深化對中醫(yī)學的理解，真正學會與異質文化的對話，全面促進中西醫(yī)藥文化的交流，甚至影響人類生命科學研究的進程。 （四）在中醫(yī)學普惠全世界全人類之際，自覺意識到中醫(yī)學基礎理論的局限性。天人相應論必須從“中原立場”擴大到地球意識，“東西南北”地域論擴大到大洲大洋、南極北極、寒帶熱帶、赤道叢林。四診八綱必須考慮到不同地域、不同氣候、不同人種、不同信仰、不同習俗、不同生活方式、不同飲食結構的人群，從而帶來中醫(yī)學基礎理論的突破和發(fā)展。 （五）開創(chuàng)中藥吃世界的時代。中國的中藥資源供應不起世界60億人民吃中藥。世界上僅高等植物就有30萬種。中藥供應不是“一方吃全國”的問題，而是“一方吃世界”的問題。除了現(xiàn)知的12807種國內的藥材資源以外，中藥學家應放眼世界，從全世界的自然資源中利用洋中藥，發(fā)現(xiàn)新藥材。 （六）老老實實向世界學習。學習世界各地的傳統(tǒng)醫(yī)藥，把它們當作滋養(yǎng)中醫(yī)學的養(yǎng)料和借鑒。中國的中醫(yī)界一定要謙虛謹慎，切勿盲目自大、自帶高帽、自以為執(zhí)世界傳統(tǒng)醫(yī)藥之牛耳。要認識和尊重世界傳統(tǒng)醫(yī)藥文化的多樣性，多看人家的長處并認真學習。 （七）正確理解世界衛(wèi)生組織發(fā)表的《北京宣言》和2009年5月22日第62屆世界衛(wèi)生大會關于“傳統(tǒng)醫(yī)藥”的報告，這是兩個面對全世界傳統(tǒng)醫(yī)學的比較中性的文件。文件指出“注意到傳統(tǒng)醫(yī)學一詞涵蓋范圍廣泛的各種治療方法和實踐，這些方法和實踐在國與國和區(qū)域與區(qū)域之間可能存在很大差異”，要求“根據(jù)國家能力、工作重點、相關立法和具體情況，在有安全性、有效性和質量方面證據(jù)的情況下，酌情考慮將傳統(tǒng)醫(yī)學納入國家衛(wèi)生系統(tǒng)”。這就是說，從全世界而言，傳統(tǒng)醫(yī)學在各國衛(wèi)生事業(yè)中的地位，不會都像中國這樣“中西醫(yī)并重”和“大力扶持中醫(yī)藥和民族醫(yī)藥發(fā)展”，中國也不必回到《北京宣言》的水平。《北京宣言》曾表述過這樣一個意思：“確認傳統(tǒng)醫(yī)學為初級衛(wèi)生保健的一項資源。”2008年11月8日世界衛(wèi)生組織傳統(tǒng)醫(yī)學大會通過《北京宣言》的那一天，我也在會場上。我當即給衛(wèi)生部副部長兼國家中醫(yī)藥管理局局長王國強同志遞了一張紙條：“國強同志：千萬不能把傳統(tǒng)醫(yī)學限制在初級衛(wèi)生保健范圍內，中國的中醫(yī)一直參加高級衛(wèi)生保健的。”但宣言文本初稿是早已討論過的，在大會現(xiàn)場要做重大修改已不可能。因為這是針對全世界的文件，我不知道參加文件起草的中國專家是誰？他當時有沒有意識到把傳統(tǒng)醫(yī)學限制在“初級保健”范圍內是不公平也是不尊重的。當然也可能即使在討論初稿時提出來，中國的意見也不一定會被接受。但我們中國人心里明白，中醫(yī)學既參加初級衛(wèi)生保健，也參加高級衛(wèi)生保健，并取得了崇高的威望。
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