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仁者無(wú)敵(早期中國(guó)的兵家與軍事)/跨越時(shí)空的中國(guó)詞 版權(quán)信息
- ISBN：9787521336542
- 條形碼：9787521336542 ; 978-7-5213-3654-2
- 裝幀：平裝
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>>
仁者無(wú)敵(早期中國(guó)的兵家與軍事)/跨越時(shí)空的中國(guó)詞 本書(shū)特色
“跨越時(shí)空的中國(guó)詞”叢書(shū)以中華思想文化史上影響較大的文化關(guān)鍵詞為主題，用深入淺出的語(yǔ)言闡發(fā)每條文化關(guān)鍵詞的歷史背景、基本含義、思想源流及當(dāng)代價(jià)值，行文中穿插引人入勝的歷史故事，實(shí)現(xiàn)了思想性、知識(shí)性和可讀性的有效結(jié)合。早期戰(zhàn)爭(zhēng)的目的并不是攻城略地，也不是顯示武功，那是什么？宋襄公親臨強(qiáng)敵，為何堅(jiān)持“不鼓不成列”？為什么說(shuō)勇也有大小之分？古時(shí)仗劍遠(yuǎn)游、快意恩仇的俠客，真實(shí)面貌又是怎樣的？讓我們帶著這些問(wèn)題，走進(jìn)《仁者無(wú)敵：早期中國(guó)的兵家與軍事》，走近古人的世界。
仁者無(wú)敵(早期中國(guó)的兵家與軍事)/跨越時(shí)空的中國(guó)詞 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《仁者：早期中國(guó)的兵家與軍事》主要介紹早期中國(guó)的軍事與兵家思想。首先從古代中國(guó)思想中的理想政治形態(tài)入手，介紹了以儒家為主要代表的早期思想家所推崇的"王道"政治，亦即崇尚德性而不推崇武力。以此為基礎(chǔ)，探討了古代中國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)觀，突出了古代中國(guó)熱愛(ài)和平、以戰(zhàn)止戰(zhàn)的戰(zhàn)爭(zhēng)觀念。進(jìn)而介紹了古代中國(guó)兵家思想的基本內(nèi)容、代表人物及其主要思想、代表兵書(shū)、軍事謀略等，以及具有代表性的兵法與陣法、兵陰陽(yáng)、古軍禮等內(nèi)容，乃至動(dòng)物在古代戰(zhàn)爭(zhēng)中的角色與作用。*后，介紹了古代中國(guó)的俠義精神與俠客、勇德與勇士。通過(guò)這些內(nèi)容，一方面力圖傳達(dá)出古代中國(guó)崇尚和平的人文價(jià)值理念，同時(shí)也希冀帶領(lǐng)讀者領(lǐng)略源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、豐富多彩的中國(guó)古代軍事與兵家思想。
仁者無(wú)敵(早期中國(guó)的兵家與軍事)/跨越時(shí)空的中國(guó)詞 目錄
篇一 仁者無(wú)敵：中國(guó)歷史上的王霸之辨與理想政治 1
一、 “祖述堯舜、憲章文武”的孔子 4
二、 “仁者無(wú)敵”：孟子對(duì)“王道”政治的闡發(fā) 8
三、 “武王克商”：“王道”政治何以可能 12
四、 “王主霸輔”：荀子思想中的王道觀念 17 篇二 止戈為武：古代中國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)觀 23
一、止戈為武 27
二、 “去兵”：孔子的抉擇 30
三、兵者，不祥之器 35
四、非攻 39
五、以戰(zhàn)止戰(zhàn) 43 篇三 以奇用兵：古代中國(guó)的兵家與兵書(shū) 47
一、 《封神演義》中的“姜太公” 50
二、概說(shuō)“兵家”的源流與發(fā)展 56
三、兵家代表人物（1）：孫武、司馬穰苴 59
四、兵家代表人物（2）：吳起、孫臏、尉繚 63
五、古代中國(guó)的兵書(shū) 70 篇四 上兵伐謀：古代中國(guó)的兵法與陣法 79
一、上兵伐謀 83
二、 “廟算”與“先知” 85
三、奇正相生 88
四、兵法與陣法 （1） 93
五、兵法與陣法 （2） 97
六、兵無(wú)常勢(shì) 104
七、天時(shí)地利人和 107 篇五 仰觀俯察：古代中國(guó)兵家中的“兵陰陽(yáng)” 111
一、黃帝戰(zhàn)蚩尤：上古神話中的“兵陰陽(yáng)” 115
二、 “師出以律”：“兵陰陽(yáng)”中的風(fēng)角音律占 120
三、 “天事恒象”：“兵陰陽(yáng)”中的天文星氣占 125
四、 “斷以筮龜”：“兵陰陽(yáng)”中的卜筮之占 135 篇六 以禮為固：古代中國(guó)的軍事與禮制 141
一、概說(shuō)軍禮 145
二、甲骨卜辭中的殷商軍禮 148
三、 《司馬法》中的周代軍禮 153
四、 《周易》《詩(shī)經(jīng)》中的古軍禮 158 篇七 金戈鐵馬：古代中國(guó)的軍事與動(dòng)物 167
一、黃帝教熊羆貔貅虎 170
二、火象戰(zhàn)與火牛戰(zhàn) 173
三、戰(zhàn)馬與馬車 178
四、養(yǎng)生與武術(shù)中的動(dòng)物元素 183 篇八 尚氣任俠：古代中國(guó)的俠義精神與俠士 189
一、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“俠” 192
二、 “俠”之淵源 194
三、 《史記·游俠列傳》中的俠士形象 198
四、俠與劍 201
五、詠俠詩(shī)與俠士文學(xué) 206 篇九 勇者不懼：古代中國(guó)的勇德與勇士 211
一、 “勇者不懼”：《論語(yǔ)》中的勇德與勇士 215
二、 “雖千萬(wàn)人，吾往矣”：《孟子》中的勇德與勇士 220
三、顏淵之大勇：宋明哲學(xué)家對(duì)“勇”的發(fā)揚(yáng) 225
四、 “悲歌易水寒”：《史記·刺客列傳》中的勇士 230 余 論 236
一、 “祖述堯舜、憲章文武”的孔子 4
二、 “仁者無(wú)敵”：孟子對(duì)“王道”政治的闡發(fā) 8
三、 “武王克商”：“王道”政治何以可能 12
四、 “王主霸輔”：荀子思想中的王道觀念 17 篇二 止戈為武：古代中國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)觀 23
一、止戈為武 27
二、 “去兵”：孔子的抉擇 30
三、兵者，不祥之器 35
四、非攻 39
五、以戰(zhàn)止戰(zhàn) 43 篇三 以奇用兵：古代中國(guó)的兵家與兵書(shū) 47
一、 《封神演義》中的“姜太公” 50
二、概說(shuō)“兵家”的源流與發(fā)展 56
三、兵家代表人物（1）：孫武、司馬穰苴 59
四、兵家代表人物（2）：吳起、孫臏、尉繚 63
五、古代中國(guó)的兵書(shū) 70 篇四 上兵伐謀：古代中國(guó)的兵法與陣法 79
一、上兵伐謀 83
二、 “廟算”與“先知” 85
三、奇正相生 88
四、兵法與陣法 （1） 93
五、兵法與陣法 （2） 97
六、兵無(wú)常勢(shì) 104
七、天時(shí)地利人和 107 篇五 仰觀俯察：古代中國(guó)兵家中的“兵陰陽(yáng)” 111
一、黃帝戰(zhàn)蚩尤：上古神話中的“兵陰陽(yáng)” 115
二、 “師出以律”：“兵陰陽(yáng)”中的風(fēng)角音律占 120
三、 “天事恒象”：“兵陰陽(yáng)”中的天文星氣占 125
四、 “斷以筮龜”：“兵陰陽(yáng)”中的卜筮之占 135 篇六 以禮為固：古代中國(guó)的軍事與禮制 141
一、概說(shuō)軍禮 145
二、甲骨卜辭中的殷商軍禮 148
三、 《司馬法》中的周代軍禮 153
四、 《周易》《詩(shī)經(jīng)》中的古軍禮 158 篇七 金戈鐵馬：古代中國(guó)的軍事與動(dòng)物 167
一、黃帝教熊羆貔貅虎 170
二、火象戰(zhàn)與火牛戰(zhàn) 173
三、戰(zhàn)馬與馬車 178
四、養(yǎng)生與武術(shù)中的動(dòng)物元素 183 篇八 尚氣任俠：古代中國(guó)的俠義精神與俠士 189
一、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“俠” 192
二、 “俠”之淵源 194
三、 《史記·游俠列傳》中的俠士形象 198
四、俠與劍 201
五、詠俠詩(shī)與俠士文學(xué) 206 篇九 勇者不懼：古代中國(guó)的勇德與勇士 211
一、 “勇者不懼”：《論語(yǔ)》中的勇德與勇士 215
二、 “雖千萬(wàn)人，吾往矣”：《孟子》中的勇德與勇士 220
三、顏淵之大勇：宋明哲學(xué)家對(duì)“勇”的發(fā)揚(yáng) 225
四、 “悲歌易水寒”：《史記·刺客列傳》中的勇士 230 余 論 236
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仁者無(wú)敵(早期中國(guó)的兵家與軍事)/跨越時(shí)空的中國(guó)詞 作者簡(jiǎn)介
崔曉姣，女，北京大學(xué)哲學(xué)博士，北京師范大學(xué)哲學(xué)學(xué)院中國(guó)哲學(xué)研究所講師，曾赴美國(guó)達(dá)特茅斯學(xué)院（Dartmouth College）聯(lián)合培養(yǎng)，并曾為臺(tái)灣大學(xué)、康奈爾大學(xué)（Cornell University）訪問(wèn)學(xué)者。主要研究方向?yàn)榈兰艺軐W(xué)、黃老學(xué)、法家哲學(xué)、出土文獻(xiàn)。在《中國(guó)哲學(xué)史》《哲學(xué)門(mén)》《江漢論壇》《道家文化研究》、Frontiers of Philosophy in China等核心期刊雜志發(fā)表學(xué)術(shù)論文多篇，并發(fā)表譯文多篇。
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