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之子于歸:檀作文詩經講義 版權信息
- ISBN：9787553815633
- 條形碼：9787553815633 ; 978-7-5538-1563-3
- 裝幀：精裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
之子于歸:檀作文詩經講義 本書特色
盡管相隔幾千年，但《詩經》時代的人與我們在情感體驗上仍如此相似。
學者檀作文以的現代視角，以俗世情懷，以心會心，帶我入周代禮俗下的愛情與婚姻世界。他重新審視《詩經》中的經典名篇，注重情感與審美的體驗，將作品中的情感當事人置換成我們自己，設身處地地感受與體驗。
在書中，我們可以領略中國文學固有的激情與尊嚴、浪漫與靈秀；可以輕松地了解古時貴族婚禮的兩三千前普通人又是如何戀愛的；可以感知愛的美好，體驗愛的無望。我們在愛中經歷的諸多情緒，都可以在《詩經》中找到源頭，并以此得到心靈上的慰藉。
之子于歸:檀作文詩經講義 內容簡介
本書作者以獨特的現代視角, 以俗世情懷, 以心會心, 帶我們進入周代禮俗下的愛情與婚姻世界。他重新審視《詩經》中的經典名篇, 注重情感與審美的體驗, 將作品中的情感當事人置換成我們自己, 設身處地地感受與體驗。在書中, 我們可以領略中國文學固有的激情與尊嚴、浪漫與靈秀 ; 可以輕松地了解古時貴族婚禮的習俗、兩三千前普通人又是如何戀愛的 ; 可以感知愛的美好, 體驗愛的無望。我們在愛中經歷的諸多情緒, 都可以在《詩經》中找到源頭, 并以此得到心靈上的慰藉。
之子于歸:檀作文詩經講義 目錄
自序
緒論 《詩經》的性質
如何讀《詩經》
關關雎鳩：名物
琴瑟友之：情感
左右芼之：背景
參差荇菜：人物
在河之洲：時代
君子好逑：價值
貴族婚禮
有女同車，顏如舜華
漢有游女，不可求思
公侯擇偶
王之孫，齊侯之子
豈其取妻，必齊之姜
宜爾子孫，振振兮
碩人其頎，衣錦褧衣
桃之夭夭，灼灼其華
民戀愛
有女懷春，吉士誘之
靜女其姝，俟我于城隅
期我乎桑中
將仲子兮，無逾我里
不見子都，乃見狂且
彼狡童兮，不與我言兮
子不我思，豈無他人
相親約會
溱與洧，方渙渙兮
摽有梅，其實七兮
邂逅相遇，與子偕臧
無望之愛
子之湯兮，宛丘之上兮
月出皎兮，佼人僚兮
有美一人，傷如之何
所謂伊人，在水一方
兩相思念
死生契闊，與子成說
君子于役，如之何勿思
豈無膏沐?誰適為容
嗟我懷人，置彼周行
未見君子，惄如調饑
亦既見止，亦既覯止，我心則降
既見君子，云胡不喜
青青子衿，悠悠我心
百歲之后，歸于其居
綠兮絲兮，女所治兮
棄婦之怨
于嗟女兮!無與士耽
誰謂荼苦，其甘如薺
耿耿不寐，如有隱憂
乃如之人兮，德音無良
結語
主要參考文獻
緒論 《詩經》的性質
如何讀《詩經》
關關雎鳩：名物
琴瑟友之：情感
左右芼之：背景
參差荇菜：人物
在河之洲：時代
君子好逑：價值
貴族婚禮
有女同車，顏如舜華
漢有游女，不可求思
公侯擇偶
王之孫，齊侯之子
豈其取妻，必齊之姜
宜爾子孫，振振兮
碩人其頎，衣錦褧衣
桃之夭夭，灼灼其華
民戀愛
有女懷春，吉士誘之
靜女其姝，俟我于城隅
期我乎桑中
將仲子兮，無逾我里
不見子都，乃見狂且
彼狡童兮，不與我言兮
子不我思，豈無他人
相親約會
溱與洧，方渙渙兮
摽有梅，其實七兮
邂逅相遇，與子偕臧
無望之愛
子之湯兮，宛丘之上兮
月出皎兮，佼人僚兮
有美一人，傷如之何
所謂伊人，在水一方
兩相思念
死生契闊，與子成說
君子于役，如之何勿思
豈無膏沐?誰適為容
嗟我懷人，置彼周行
未見君子，惄如調饑
亦既見止，亦既覯止，我心則降
既見君子，云胡不喜
青青子衿，悠悠我心
百歲之后，歸于其居
綠兮絲兮，女所治兮
棄婦之怨
于嗟女兮!無與士耽
誰謂荼苦，其甘如薺
耿耿不寐，如有隱憂
乃如之人兮，德音無良
結語
主要參考文獻
展開全部
之子于歸:檀作文詩經講義 作者簡介
檀作文，作家，師范大學文學院講師。 1997年9月起在北京大學中文系攻讀古代文學博士學位，師從費振剛教授，專攻先秦兩漢文學，2000年7月獲文學博士學位。“朱熹詩經學研究”是他的博士研究課題。 現為中國詩歌研究中心專職研究員、詩歌教育與傳播工作部部長，兼任中國詩歌網站長、北京詩詞學會常務理事，同時也是中華詩詞研究院研究員。
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