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絲綢之路:十二種唐朝人生 版權信息
- ISBN：9787220111037
- 條形碼：9787220111037 ; 978-7-220-11103-7
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
絲綢之路:十二種唐朝人生 本書特色
【圖書版次以實際收到為準】給你一條這樣的絲綢之路以五萬件歷史材料為基礎，還原一座真正的海市蜃樓。用十二個人的身份和視角，全景體會唐朝生活。吐蕃士兵在戍堡中堅守，在一場敗仗中死里逃生。中東的商人迷戀出海，*終葬身其中。大唐公主為了國家利益遠嫁外國，渴望平淡的生活卻不可得。西域的漂亮歌姬流落長安，倚樓賣笑。敦煌當地的大畫家董保德生意興隆，作品頗受高官貴族欣賞。
絲綢之路:十二種唐朝人生 內容簡介
公元8 世紀到10 世紀，唐朝盛極轉衰，西域局勢動蕩不安。在盛唐漫長的身影中，我們可以看到*終葬身海洋的中東船長塔澤納、敗走鐵刃城的吐蕃士兵賽格拉頓、遠赴漠北的太和公主，一生飄零的妓女萊瑞詩卡……無論是貴族還是民眾，都在試圖抓住命運的節奏，努力活下去。正是這樣一個個生命軌跡照亮了兩千多年的絲綢之路，隨著歷史涌至現在。
絲綢之路:十二種唐朝人生 目錄
引言
序 章 船長
**章 商人
第二章 士兵
第三章 馬夫
第四章 公主
第五章 名妓
第六章 朝圣者
第七章 作家
第八章 官員
第九章 比丘尼
第十章 寡婦
第十一章 畫師
尾聲
參考文獻
展開全部
絲綢之路:十二種唐朝人生 節選
公主 821年秋，唐皇室的太和公主，即當朝皇帝（譯注：唐穆宗）的同父妹妹，端坐在雙峰駝背上的轎子中。她的侍女們騎著皇室牧場的尼西馬或土庫曼馬，在她身旁陪侍。侍女們并未使用女子常用的橫鞍，而是穿著寬松的絲綢長褲，直接跨坐在高鞍橋上。身為帝妹的太和被選為和親公主，嫁給回鶻可汗來鞏固兩國邦交。作為公主的聘禮，回鶻給唐穆宗送去駝絨布、錦緞、貂皮、玉帶、五十頭駱駝及一千匹馬。盡管太和公主來自東方，從小在唐都長安的皇宮中長大，但是她的衣飾和著裝風格卻來自西方，來自遙遠的中亞大草原—她正經行的地方。 她頭上戴著精致的白玉簪，玉石晶瑩通透，采自于闐的河床；頭飾上的象牙是印度的，青金石雖然在于闐采購，但實際上產自更西部的巴達赫尚省（Badakhstan）；她的金項鏈上飾有珍珠及各類相對廉價的寶石，象征著佛教七寶，由中亞西部的工匠傾力打造；她的佛珠是由波羅的海岸的琥珀制成。 她還帶了香料，除了可以用在身體和衣物上，沐浴時也可以派上用場，有些還可能是催情藥。這些香料大多原產自印度，沉香和麝香的混合香可令公主吐氣如蘭。離開長安之前，太和公主學習了一種新式舞蹈—胡旋舞。表演這種舞蹈的通常是粟特女子，她們身穿緋紅與綠色相間的衣服，飛旋于小圓毯上。太和公主尤其喜愛龜茲音樂，將來在可汗的宮殿中她可以繼續享受這個樂趣，還能彈奏鑲金的箏。西域音樂在當時的唐朝都市里非常流行，一些胡人樂隊常駐皇宮，在宴會及其他場合中進行演奏，官妓們還改編了傳統的中式曲詞來適應這些新的曲調。市井伎伶則親自作詞，常常借此來譏諷政治丑聞及官場腐敗。街童們很快便學會了這些歌曲，在大街小巷傳唱，賺取幾塊銅板。 身為公主，太和除了駕臨自己的封地外，很少離開皇宮。但她并不是只關心宮中事務，對什么都無動于衷。她打波羅球，這是一種從西域傳來的球類運動，而且和很多宮廷女性一樣，她是一名出色的女騎手： 殿前宮女總纖腰，初學乘騎怯又嬌。 上得馬來才欲走，幾回拋鞚抱鞍橋。 長安的皇宮內有專門的波羅球場，還有五個馬廄，分別用于飼養波羅球用馬、將軍用馬、狩獵用馬和儀典用馬。[9]這些馬很多都是拔汗那國和木鹿的尼西馬，通過朝貢或貿易從遠方的中亞諸國來到境內，與小而結實的草原矮種馬雜交。普通士兵騎的就是這種矮種馬。尼西馬是很多神話的主角。其中流傳*廣的一個傳說把它們形容為半龍的生物，生于水中，乘著它們可以飛升天界： 天馬來出月支窟，背為虎文龍翼骨。 唐朝的傳說故事提到很多以馬著稱的國家，例如有一個終年積雪的極北之地被稱為“駁馬國”（譯注：駁馬即帶有花斑的馬），據說那里的馬通曉人語。很多國家和部族都向中原王朝進貢馬匹，包括迦濕彌羅、罽賓和大食，其中在帕米爾以西，粟特和拔汗那國一帶的濕潤山谷，是中原王朝上等駿馬的主要產地。安史之亂發生以前，唐玄宗的御苑中飼養了六匹著名的“舞馬”，都來自拔汗那國。八月初五是皇帝生辰，這些馬會在這天表演舞蹈。為了紀念這些舞馬，它們還被刻成了石板浮雕，但那已是過去的事。此后吐蕃人多次劫掠皇家牧場，損失的良駒無法得到補給。如今唐朝軍隊不得不依賴回鶻人為他們提供至關重要的戰馬，每匹售價高達四十甚至五十匹絲綢，唐朝如果拒付高價，則可能會遭到回鶻人的劫掠。773年，回鶻人要求唐朝買下一萬匹馬，總價超過唐朝一年的賦稅，唐朝皇帝試圖壓低回鶻人的勒索金額，下旨說“不欲重困于民”，僅買了六千匹馬。但是回鶻人仍定期送來成千上萬的馬匹，唐朝國庫逐漸被榨干。每匹馬一被送到唐朝的牧場，便會烙上幾個標記來標示其產地、敏捷度、耐力及職責，說明它是驛馬、將領坐騎還是公差用馬。 太和公主是第四位與回鶻可汗和親的唐朝公主。**位和親公主是她高祖父的妹妹（譯注：寧國公主）。回鶻人**次援助唐朝平定安史之亂后，758年寧國公主就被送去和親。她和親時已不年輕，曾兩次守寡，嫁到回鶻一年后又成了寡婦，于是返回大唐。她陪嫁過去的妹妹（譯注：榮王李琬的女兒，又稱小寧國公主）則留下來嫁給了新任可汗。790年，小寧國公主在斡耳朵八里逝世，而在兩年前，太和公主的姑祖母咸安公主又被送去和親，這是唐朝為了向回鶻借兵攻打吐蕃而倉促定下的條件。咸安公主一直待在回鶻，直至808年去世為止，期間先后嫁給三任可汗。820年，在足足拖了七年之后，唐朝皇帝終于選擇把永安公主，即太和公主的姐姐嫁給可汗。幸運的是，這位可汗在她離開長安前便已離世。不久，永安便請求皇帝下旨，允許她出家入道，借此逃過后來的和親。她并不是**位采取這個辦法的唐朝公主。早在8世紀初，金仙公主和玉真公主便開了先河，兩人從年輕時候便開始漫長的修行。她們的父親（譯注：唐睿宗）從國庫中撥款，為兩人各自修建了一所道觀，引來官怒民怨，于是兩位公主只得動用自己的私庫完成道觀的工程。此后，共有十五位皇室公主入道，其中包括太和公主的兩個侄女。 太和公主的命運是在出發前的一個月才定下來的。一個月前，近六百名回鶻人到長安來接嫁永安公主。*初使團人數有好幾千，但大多數被要求在邊境待命，因為長安邸舍不夠，接待不了這么多外使。此時永安公主本來要嫁的可汗已經去世，皇帝陷入兩難。皇室送一位公主出嫁，要付出很高的代價，不僅要給公主配一套符合其身份的嫁妝，還要準備當時的硬通貨—絲綢—去購買回鶻使節“進貢”的馬匹和其他物品。盡管回鶻不再像從前那樣強勢，但仍然是唐朝的重要盟友，有資格要求唐朝遵守當初的協議。 *終，唐朝皇室決定由太和公主代永安公主出嫁，派一名大臣向回鶻使節宣旨。一名唐朝使節將陪同公主前往斡耳朵八里，給新可汗授予印綬：唐朝總是佯稱鄰國為其屬國。到了邊境以后，有一隊回鶻護衛軍會加入他們，保護公主一行的安全。僅僅過了一周，護衛隊的重要性就凸顯出來了—他們在公主行程路線以南不遠處，擊退了一伙吐蕃劫匪。幾年前，吐蕃士兵曾在兩天內行軍至斡耳朵八里。實際上，雙方都希望將來不用防衛，此時一隊唐朝使節正趕往邏些（譯注：今拉薩）簽訂和約，合約宣稱：“彼此不為寇敵，不舉兵革，不相侵謀。” 7月的**天，和親一事便被昭告天下。8月末，太和公主從長安東北門出城。這趟行程長達幾千公里，要到明年才能到達目的地。騎驛馬的話，花不到兩個月的時間就可以走完，但像太和一行這樣的大隊人馬，行進速度較慢，常要沿途停歇。太和的兄長，即當朝皇帝，以及文武百官都列隊為公主送行，聲勢十分浩大。長安 城的百姓也紛紛出門來觀看盛事。回鶻騎兵、公主及其隨從、唐朝官員，還有那些載著送給可汗的贈禮駱駝，花了好幾個小時才全部通過城門，啟程北行。
絲綢之路:十二種唐朝人生 作者簡介
魏泓（Susan Whitfield），國際知名的敦煌學家，英國國家圖書館國際敦煌項目（IDP）負責人，代表作有《絲綢之路：十二種唐朝人生》（Life along the Silk Road）、《絲綢之路上的斯坦因》（Aurel Stein on the Silk Road）、《絲綢、奴隸和佛塔：絲綢之路上的物質文化》（Silk, Slave, and Stupas: Material Culture of the Silk Road），主編論文集《敦煌偽卷》（Dunhuang Manuscript Forgeries）。
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