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藝術臨界(文藝研究小叢書)(第一輯) 版權信息
- ISBN：9787503971068
- 條形碼：9787503971068 ; 978-7-5039-7106-8
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
藝術臨界(文藝研究小叢書)(第一輯) 本書特色
“藝術何為？”《藝術臨界》的開篇就致力于回答這樣一個立足點頗高的問題。當代藝術的代表性難題，在《藝術臨界》中得到了不同視角的答復。例如丹托的“藝術終結論”，作者在本書中創(chuàng)新性地指出，丹托的藝術終結論直接的理論來源非黑格爾的學說，而是禪宗的思想。在理論的溯源和梳理工作之外，作者還關注當代的藝術批評。作者對徐冰《蜻蜓之眼》的評析，就為當代的批評實踐提供了一個極佳的范本，不僅其研究對象具有前沿性，其理論話語更是具有現實意義。在批評的地位日益受到挑戰(zhàn)的今日，作者探索出一套得當的思考與評論當下藝術現象的批評話語。
藝術臨界(文藝研究小叢書)(第一輯) 內容簡介
本書收入彭鋒教授曾發(fā)表于《文藝研究》的四篇論文《從“藝術”到“藝術界”——藝術的賦魅與祛魅》《藝術的終結與禪》《藝術與真實——從徐冰的〈蜻蜓之眼〉說開去》《走出藝術批評的危機》，以及作者自序，并有編者導言。本書主要呈現彭鋒教授近十年在藝術理論領域的探索。
藝術臨界(文藝研究小叢書)(第一輯) 目錄
001 從“藝術”到“藝術界”
——藝術的賦魅與祛魅
029 藝術的終結與禪
060 藝術與真實
——從徐冰的《蜻蜓之眼》說開去
083 走出藝術批評的危機
展開全部
藝術臨界(文藝研究小叢書)(第一輯) 節(jié)選
《藝術的終結與禪》（節(jié)選） “藝術終結論”是 20 世紀 80 年代以來一種影響廣泛的藝術理論，其始作俑者丹托經常用“終結論”來標簽他的藝術哲學。在理論極其貧乏的時代，丹托及其同道倡導的藝術終結論，極大地提振了藝術界的理論興趣。不可否認，對于丹托的藝術終結論存在不同的解讀，他本人的思想隨著時間的推移也發(fā)生了變化，對此我們需要更加深入地辨析。不過，我更關心的是：丹托為什么會提出藝術終結論？提出藝術終結論的為什么是丹托而不是其他哲學家？ 西方學者，包括丹托自己在內，都認為直接啟發(fā)藝術終結論的是黑格爾。黑格爾在他的美學講演中曾經宣告過藝術終結，而且與丹托一樣，都宣稱藝術將終結到哲學之中。如果有人將丹托的藝術終結論視為黑格爾的翻版，估計丹托也不會辯解。然而，丹托公然凸顯黑格爾的影響，難道他不擔心人們會認為他在炒黑格爾的冷飯？在我看來，丹托對他的藝術終結論中黑格爾因素的強調，實際上是后來附加上去的。 在1981年出版的《尋常物的嬗變》（The Transfiguration of the Commonplace）一書中，丹托已經奠定了他的藝術哲學的基調，但是全書只提到一次黑格爾，而且是在一般性地回顧藝術哲學的歷史時提到的。到了1986年出版的《哲學對藝術的剝奪》（The Philosophical Disenfranchisement of Art）一書中，黑格爾就成了被提及次數*多的哲學家。丹托還明確指出，藝術的終結“確實是黑格爾的主題，這篇文章受到黑格爾的某些觀點的啟發(fā)，因為黑格爾非常明確地說過，就其本身而言，或者至少就其*高的使命而言，藝術真的已經完成了它的歷史任務”。考慮到丹托藝術理論的核心思想早在1964年發(fā)表的《藝術界》（The Artworld）一文中已具雛形，80 年代中期才進入丹托視野的黑格爾，對于丹托藝術哲學的原創(chuàng)構想實際上并沒有產生多大影響。啟發(fā)丹托提出藝術終結論的，更可能是 60年代紐約的藝術實踐和禪宗，而不是黑格爾。丹托只是后來在做進一步理論化的工作時，才將自己與黑格爾聯(lián)系起來，將自己的思想置入西方美學的背景之中。 筆者認為，正因為受到 60 年代紐約當代藝術的啟發(fā)，受到禪宗的啟發(fā)，丹托的藝術終結論才獨樹一幟。正因為其學術生涯的黃金時間是在 20 世紀中期的紐約曼哈頓上城度過的，丹托才能夠提出他的藝術終結論。丹托的藝術終結論不是從黑格爾美學中推導出來的，正因為如此，提出藝術終結論的是丹托，而不是其他研究黑格爾美學的專家。
藝術臨界(文藝研究小叢書)(第一輯) 作者簡介
彭鋒，北京大學藝術學院教授、院長。美學原理方面，曾著有《美學導論》（2011）、《美學的感染力》（2004）、《美學的意蘊》（2000）等；西方美學方面，著有《西方美學與藝術》（2005）、《回歸：當代美學的11個問題》（2009）等；中國美學方面，著有《中國美學通史·現代卷》（2014）、《詩可以興——古代宗教、倫理、哲學與藝術的美學闡釋》（2003）、《引進與變異 西方美學在中國》（2006）等。2016年出版《藝術學通論》。
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