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中國(guó)當(dāng)代散文集:空山寄語(yǔ)(精裝) 版權(quán)信息
- ISBN：9787515106779
- 條形碼：9787515106779 ; 978-7-5151-0677-9
- 裝幀：平裝-鎖線膠訂
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>
中國(guó)當(dāng)代散文集:空山寄語(yǔ)(精裝) 本書(shū)特色
《空山寂語(yǔ)》這本書(shū)的文字將浪漫與自由發(fā)揮得淋漓盡致。作者行走于山河之間，接受大自然的饋贈(zèng)；感悟于生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，諦聽(tīng)細(xì)膩情感的絲絲縷縷；與自己對(duì)話，保持對(duì)人生、對(duì)社會(huì)的思考慣性。美好的散文不僅僅會(huì)給我們帶來(lái)美的感受，更會(huì)給予我們愛(ài)的力量！
中國(guó)當(dāng)代散文集:空山寄語(yǔ)(精裝) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
好的散文，文字恰似行云流水。詩(shī)性語(yǔ)言是一種敞開(kāi)，作者的散文通過(guò)言語(yǔ)來(lái)傳達(dá)情與景，表達(dá)所見(jiàn)，表達(dá)當(dāng)下?tīng)顟B(tài)。這本散文集中的文字很飽滿，感性的同時(shí)不乏理性的分析思考，彰顯出了一種力量，一種向善又向上的力量。
中國(guó)當(dāng)代散文集:空山寄語(yǔ)(精裝) 目錄
輯 蒼茫天地間
大河之上 002
絲路駝鈴 006
金城品雨 010
山河相依 013
龍峰毓秀 016
空山寂語(yǔ) 019
神來(lái)之筆 023
守望長(zhǎng)城 030
神奇安南壩 034
青山聽(tīng)雨 038
西安雜想 044
雨中暢游張家界 047
第二輯 心自聲遠(yuǎn)處
唱給母親的歌 052
父親·大山 054
諦聽(tīng)盧梭 057
“原”上靈鹿 059
歲月流金 063
釋放心靈 065
心中有愛(ài) 067
被己感動(dòng) 070
愛(ài)心無(wú)價(jià) 072
耐住寂寞 074
愛(ài)的代價(jià) 076
純真童年 078
跨越時(shí)空的心靈對(duì)話 081
精神皈依 083
第三輯 盡在不言中
快不快樂(lè) 086
不變之變 088
不過(guò)如此 090
不留空白 092
不言而喻 094
言不由衷 096
淡泊不易 098
第四輯 歲月覓知味
生命的家園 102
生命的歌唱 104
生命的風(fēng)景 106
生命的等待 108
生命的慌措 110
生命的本色 112
漂泊的生命 114
走出怪圈 116
城市的根 118
疼痛的吶喊 120
躍出城堡 123
有風(fēng)吹來(lái) 125
時(shí)光掩埋的幸福 128
第五輯 靈犀一點(diǎn)通
歲月靜好 132
聆聽(tīng)天籟 135
遇 見(jiàn) 138
錦瑟流年 141
一只幸福的鳥(niǎo) 144
春天是快樂(lè)的 146
老 歌 149
虛 靈 151
不因風(fēng)生云驟起 154
云水禪心 157
只存在一種境界 161
率真淳樸也是美 164
大唐明月 167
閑筆與意境 171
或遠(yuǎn)或近 175
俯首或遙望 179
文學(xué)的力量 182
后 記 186
展開(kāi)全部
中國(guó)當(dāng)代散文集:空山寄語(yǔ)(精裝) 相關(guān)資料
《絲路駝鈴》
冊(cè)頁(yè)打開(kāi)，冊(cè)頁(yè)合上。
時(shí)間更迭，空間拓展。
唯有記憶是真實(shí)的存在。
一群人，一段路，一道道歷史的背影。
長(zhǎng)河落日，大漠孤煙。駝鈴聲聲，朔風(fēng)陣陣。戈壁深處，風(fēng)疾雪驟。
兩千多年前，北方古絲綢之路上，駝鈴叮當(dāng)，商隊(duì)連綿，大漠漫漫，關(guān)山險(xiǎn)阻，東起長(zhǎng)安，西至羅馬。
兩千多年前，當(dāng)西漢王朝完成統(tǒng)一時(shí)，西域匈奴部落也在漠北崛起，從此匈奴與漢朝的戰(zhàn)爭(zhēng)連年不斷。等到漢武帝劉徹繼位時(shí)，漢朝已是空前繁榮，決定聯(lián)合匈奴的仇敵——月氏，對(duì)匈奴進(jìn)行東西制衡。
月氏王國(guó)距離漢朝首都長(zhǎng)安的直線距離就有三千余公里，當(dāng)時(shí)漢朝西邊勢(shì)力只到金城（即今天的甘肅蘭州）。根據(jù)傳說(shuō)，西域猶如死亡之地，有去無(wú)回。著名學(xué)者柏楊先生是這樣描述的：“西域是無(wú)邊無(wú)涯的沙漠，暴風(fēng)時(shí)起，天翻地覆，光天化日之下，處處鬼哭狼嚎。又有寸草不生的咸水，舉目荒涼，上不見(jiàn)飛鳥(niǎo)，下不見(jiàn)走獸，往往一個(gè)月不見(jiàn)人煙。
也沒(méi)有正式道路，行旅只有沿著前人死在途中的枯骨摸索前進(jìn)，那是一個(gè)恐怖而陌生的地方。”可想而知，出使西域要有非凡的勇氣、智慧與理想追求。張騫就是這樣的人，不辱使命終于蹚出了一條古道。
歷史仿佛就在那刻定格。公元前 138 年，張騫和他的使節(jié)團(tuán)從長(zhǎng)安出發(fā)，進(jìn)入河西走廊后不久就被俘了。匈奴軍臣單于對(duì)漢朝同月氏結(jié)交非常不滿，將使節(jié)團(tuán)軟禁，不過(guò)又敬重他們是英雄人物，允許他們?nèi)⑵奚印Ｊ曛螅煌姑膹堯q找到機(jī)會(huì)，帶領(lǐng)隨從逃離匈奴，抵達(dá)大宛，后輾轉(zhuǎn)到月氏。但是，月氏已變得非常富有，加上首領(lǐng)已更迭幾代，對(duì)張騫的建議不予理會(huì)。張騫只得失望而歸，歸途中又被匈奴騎兵捉住。公元前 126 年，張騫再度逃走。出使時(shí)一百多人，回到長(zhǎng)安只剩兩人——張騫與他的仆人甘父。公元前116年，張騫第二次出使西域。匈奴首領(lǐng)已在四年前投降，漢朝可直接和西域接觸。張騫這次把部下分派到西域諸國(guó)，大大加強(qiáng)了與西域的和平友好往來(lái)，以及商貿(mào)、文化交流。《絲路駝鈴》
冊(cè)頁(yè)打開(kāi)，冊(cè)頁(yè)合上。
時(shí)間更迭，空間拓展。
唯有記憶是真實(shí)的存在。
一群人，一段路，一道道歷史的背影。
長(zhǎng)河落日，大漠孤煙。駝鈴聲聲，朔風(fēng)陣陣。戈壁深處，風(fēng)疾雪驟。
兩千多年前，北方古絲綢之路上，駝鈴叮當(dāng)，商隊(duì)連綿，大漠漫漫，關(guān)山險(xiǎn)阻，東起長(zhǎng)安，西至羅馬。
兩千多年前，當(dāng)西漢王朝完成統(tǒng)一時(shí)，西域匈奴部落也在漠北崛起，從此匈奴與漢朝的戰(zhàn)爭(zhēng)連年不斷。等到漢武帝劉徹繼位時(shí)，漢朝已是空前繁榮，決定聯(lián)合匈奴的仇敵——月氏，對(duì)匈奴進(jìn)行東西制衡。
月氏王國(guó)距離漢朝首都長(zhǎng)安的直線距離就有三千余公里，當(dāng)時(shí)漢朝西邊勢(shì)力只到金城（即今天的甘肅蘭州）。根據(jù)傳說(shuō)，西域猶如死亡之地，有去無(wú)回。著名學(xué)者柏楊先生是這樣描述的：“西域是無(wú)邊無(wú)涯的沙漠，暴風(fēng)時(shí)起，天翻地覆，光天化日之下，處處鬼哭狼嚎。又有寸草不生的咸水，舉目荒涼，上不見(jiàn)飛鳥(niǎo)，下不見(jiàn)走獸，往往一個(gè)月不見(jiàn)人煙。
也沒(méi)有正式道路，行旅只有沿著前人死在途中的枯骨摸索前進(jìn)，那是一個(gè)恐怖而陌生的地方。”可想而知，出使西域要有非凡的勇氣、智慧與理想追求。張騫就是這樣的人，不辱使命終于蹚出了一條古道。
歷史仿佛就在那刻定格。公元前 138 年，張騫和他的使節(jié)團(tuán)從長(zhǎng)安出發(fā)，進(jìn)入河西走廊后不久就被俘了。匈奴軍臣單于對(duì)漢朝同月氏結(jié)交非常不滿，將使節(jié)團(tuán)軟禁，不過(guò)又敬重他們是英雄人物，允許他們?nèi)⑵奚印Ｊ曛螅煌姑膹堯q找到機(jī)會(huì)，帶領(lǐng)隨從逃離匈奴，抵達(dá)大宛，后輾轉(zhuǎn)到月氏。但是，月氏已變得非常富有，加上首領(lǐng)已更迭幾代，對(duì)張騫的建議不予理會(huì)。張騫只得失望而歸，歸途中又被匈奴騎兵捉住。公元前 126 年，張騫再度逃走。出使時(shí)一百多人，回到長(zhǎng)安只剩兩人——張騫與他的仆人甘父。公元前116年，張騫第二次出使西域。匈奴首領(lǐng)已在四年前投降，漢朝可直接和西域接觸。張騫這次把部下分派到西域諸國(guó)，大大加強(qiáng)了與西域的和平友好往來(lái)，以及商貿(mào)、文化交流。
向西，向西，一路向西。張騫肩負(fù)和平使命，兩次出使中亞，開(kāi)辟出一條橫貫東西、融通歐亞的絲綢之路。絲綢之路以其連接的文明形態(tài)之多、跨越歷史時(shí)期之長(zhǎng)而光耀人類文明的史冊(cè)。張騫率先打通西域之后，歷經(jīng)幾代人經(jīng)營(yíng)，一條東起長(zhǎng)安，途經(jīng)河西走廊、西域，西至地中海沿岸的商貿(mào)通道建立起來(lái)了，總長(zhǎng)約七千公里。這是一條承載政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流的和平之路，繁榮了一千七百多年。1877 年，德國(guó)歷史地理學(xué)家希特霍芬將其命名為“絲綢之路”，因?yàn)榻z綢是這條商路上有代表性的商品。司馬遷將張騫出使西域的壯舉稱之為“鑿空”。何謂鑿空呢？盤(pán)古開(kāi)天地即是鑿空，由此可見(jiàn)，此事在司馬遷心中的地位。柏楊先生認(rèn)為，張騫的貢獻(xiàn)只有一千六百年后哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸可以與之相比。
…… ……
《耐住寂寞》寂寞之苦，人皆有之。
然則寂寞之樂(lè)，誰(shuí)又能了解，又能細(xì)細(xì)品味呢？
生命是不停的船，其價(jià)值在于不斷地前行，然而漫長(zhǎng)人生路上真正耐得住寂寞者恐怕鮮矣！此種人若非大智則是大愚。俗語(yǔ)說(shuō)得好，堅(jiān)持就是勝利。成功是靠持之以恒的毅力得來(lái)的，的確，此話不假，但是，堅(jiān)持談何容易，必須耐住寂寞，耐住孤獨(dú)。試想，茫茫沙漠途中，一個(gè)旅人若無(wú)非凡的意志，若無(wú)以寂寞的心境坦然面對(duì)蒼茫沙海的胸襟，恐怕精神會(huì)崩潰，恐怕只是絕望。余純順萬(wàn)里迢迢，長(zhǎng)途跋涉大半個(gè)中國(guó)，沒(méi)有這種非凡的勇氣，耐得住寂寞與孤獨(dú)的心境，是不可能做到的。錢(qián)鐘書(shū)常年閉門(mén)謝客，潛心讀書(shū)，學(xué)貫中西終成一代宗師，不也正說(shuō)明這―點(diǎn)嗎？
依此類推，耐一時(shí)寂寞成一時(shí)之功，耐長(zhǎng)久寂寞者成非凡之功。正是如此，如果你靜下心來(lái)抵擋住各種誘惑，認(rèn)真做件事，肯定會(huì)做好它。
我常想，文人若耐不住寂寞，想成就一番大業(yè)比登天還難。豈非文人，擁有青春活力的年輕人若承受寂寞、孤獨(dú)之苦更是如此。當(dāng)然，我并不是要求他們都去苦守青燈，敲木魚(yú)念佛經(jīng)，只是希望做到“心靜”二字，于沉思中悟出哲理，于反思中得出經(jīng)驗(yàn)。
談到寂寞之苦與樂(lè)，這里只是一個(gè)態(tài)度問(wèn)題。長(zhǎng)年累月面對(duì)那一系列方程式，那些堆積如山的稿紙，你會(huì)覺(jué)得枯燥寂寞吧？陳景潤(rùn)可不這樣認(rèn)為，對(duì)他來(lái)說(shuō)，他是在享受著人生一種極大的快樂(lè)，為成功的奮斗之樂(lè)。李昌鎬作為韓國(guó)圍棋的“四大天王”之一，在博弈之中，幾乎永遠(yuǎn)保持著一個(gè)姿勢(shì)。寂寞中靜觀圍棋人生，不惱，不怒，不急，不躁，真真切切。對(duì)他們而言，這些都不是苦，是樂(lè)于思考的樂(lè)趣，心中的快樂(lè)，無(wú)可比擬，難以形容。
說(shuō)到底，這里所言的寂寞絕不是空虛無(wú)聊，無(wú)所事事，然則此種寂寞與成功毫不相關(guān)，縱使你脾性再好，可忍一時(shí)或長(zhǎng)久，終究是虛度光陰，浪費(fèi)青春。此種行為乃大愚之所為！
成功者的寂寞說(shuō)到底，便是專注于某一點(diǎn)上的無(wú)雜念高度集中，“十年寒窗無(wú)人識(shí)，一舉成名天下知”說(shuō)的便是此中真諦。“板凳要坐十年冷，文章不寫(xiě)一句空”亦然也。
是的，我們都應(yīng)該明白這個(gè)道理，一個(gè)成功的人至少是個(gè)能耐得住寂寞與孤獨(dú)的人！
中國(guó)當(dāng)代散文集:空山寄語(yǔ)(精裝) 作者簡(jiǎn)介
趙武明，曾用筆名丹心、牧星等，青年作家、評(píng)論家、資深媒體人，發(fā)表各類文學(xué)作品數(shù)百萬(wàn)字，曾獲國(guó)內(nèi)外多項(xiàng)文學(xué)大獎(jiǎng)，曾擔(dān)任國(guó)內(nèi)多項(xiàng)文學(xué)大賽評(píng)委。主編《百合綻放》《您的名字叫父親》等，創(chuàng)作隨筆、散文集《不想出門(mén)》《雪落黃河》，評(píng)論集《文學(xué)的向度》等。現(xiàn)供職于《蘭州晚報(bào)》。
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