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中國書法之美:第二卷:隸書 版權信息
- ISBN：9787554834992
- 條形碼：9787554834992 ; 978-7-5548-3499-2
- 裝幀：一般純質紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
中國書法之美:第二卷:隸書 本書特色
1.隸書是五種書體中將莊重與灑脫完美融合的典范。懂得隸書之美，也就能對中國美學精神中的古樸莊重與雄放灑脫有更加直觀的認識與理解。 2.從隸書發展史上的三個重要時期漢代、唐代、清代的眾多碑帖法書中精選13件隸書名品，并邀請13位書法專家一對一精彩講述，既展示了隸書書體的演進過程，也點明了隸書藝術風格的演變軌跡，是一部濃縮的隸書進化史，方便讀者通盤了解隸書藝術。 3.一作一篇，每篇均從技法、心法入手，解讀隸書的點畫之美、意韻之美，文字精道傳神、解析層層遞進、研究成果前沿新穎，圖片高清海量，讀者可以從中獲得大量精準、豐富、實用的隸書賞析常識，提升對隸書藝術的感知力與想象力。 4.書內包含豐富的書法作品鑒定常識，向讀者展示如何辨別墨跡真偽、梳理刻本異同，同時介紹收藏歷史、考證作品內容，有利于讀者豐富文物鑒定常識。 5. 封面設計典雅，裝幀精美，工藝繁復，極致考究。黑色布紋書脊，凸顯書法的墨色與穩重的氣質；壓凹、燙黑、燙金工藝，讓隸書的波磔之美與留白之美躍然紙上，留給讀者無盡的遐想空間。 6.隨書附贈書簽一枚，所用書作選自清金農《臨西岳華山廟碑隸書冊》，方便讀者在閱讀間隙摩挲欣賞，于微末處感受隸書之美。 有隸書,以趨約易,而古文由此絕矣。 ——東漢文字學家 許慎 適之中庸，莫尚于隸。規矩有則，用之簡易，隨便適宜，亦有弛張。 ——西晉文學家 成公綏 書莫盛于漢, 非獨其氣體之高, 亦其變制多, 皋牢百代。 ——清末思想家 康有為
中國書法之美:第二卷:隸書 內容簡介
在中國書法藝術中，隸書是一種承先啟后的書體——它讓漢字從象形符號演變為抽象線條，讓書法作為一種藝術形式正式登上歷史舞臺。“中國書法之美”系列第二卷——隸書卷，從漢代、唐代及清代的隸書碑帖法書中精選13件名品，如有“隸中之草”之稱的《石門頌》，“漢隸之可師法者”《乙瑛碑》，“守古法而莊重嚴正”的《薦福寺碑》，具有“廟堂之氣”的《虞仲翔祠碑》，等等。并邀請13位書法專家從技法、心法與精神三個層面，一對一講述《石門頌》的高渾奇逸，《乙瑛碑》的氣象雍容，《禮器碑》的清超遒勁……盡現隸書的波磔之美、意韻之美，幫助讀者讀懂藏在其間的古樸莊重與雄放灑脫并存的中國美學精神，在喧囂浮躁的現實世界中，于一筆一畫間，通法、知美、悟道，進而定靜生慧、滋養性靈。
中國書法之美:第二卷:隸書 目錄
壹 《石門頌》：隸中之草，高渾奇逸 / 1
《石門頌》的書寫性極強，但又不是實用書寫常見的那種隨意、放肆，而是一種藝術化的書寫性，這或許是其被稱為 “隸中之草”的真正原因。
貳 《乙瑛碑》：骨肉勻適，情文流暢 / 41
由于《乙瑛碑》書體端莊，氣象雍容，用筆技巧成熟并有規律，歷代都視其為初學漢隸的津梁，被認為是“漢隸之可師法者”。
叁 《禮器碑》：清超遒勁，渾厚從容 / 71
《禮器碑》落筆蓄勢斂鋒，凝重而內勁，收放有度，有的筆勢取篆意而變化，點畫中有著很強的彈性，瘦硬而含蓄，細賞不失渾厚，遠觀又不失飄逸，這正是其高妙之處。
肆 《衡方碑》：方正深樸，古健倔強 / 99
《衡方碑》殘泐頗重，很多字斑駁陸離、漫漶不清，于是具有濃重的“金石味”。應該注意的是，我們在盡情享受這天然與人工合奏的金石交響樂時，不要忘了“透過刀鋒看筆鋒”，甚至“透過殘泐看筆鋒”。
伍 《西狹頌》：雄邁靜穆，漢隸正則 / 137
從大的藝術風格、藝術境界、藝術美等方面來看，《西狹頌》可謂剛柔相濟、巧拙并用、方圓兼備、虛實相生、動靜皆宜、雅俗共賞，不愧為漢隸中的代表之作！
陸 《史晨碑》：平淡之相，瑰麗之質 / 169
《史晨碑》的一筆一畫都在輕松中，并無刻意求其動感，通篇亦無驚人處，顯得波平浪靜，天宇平闊。如何認識中正之美，如何持守創作心態，如何表現，都可以在《史晨碑》的欣賞中找到答案。
柒 《曹全碑》：秀美飛動，逸致翩翩 / 193
存世的漢碑中，《曹全碑》較為清晰，字畫完好，書家臨寫漢碑不再是霧里看花，千年來恍若“天機”的漢隸古法展露無遺。
捌 《張遷碑》：端直樸茂，方正爾雅 / 233
相較于《禮器碑》《曹全碑》《史晨碑》等典型東漢碑刻的謹嚴風致，《張遷碑》實在是草率了些，但也因此體現出了“古拙”的意趣，能夠“調劑”人們學習其他各種漢碑過程中風格上所存在的偏失。
玖 《薦福寺碑》：瑰偉壯麗，風流閑媚 / 259
韓擇木隸書從格局氣象上無法與漢魏相頡頏，但能守古法而莊重嚴正，在唐代隸書普遍追求裝飾整飭的風氣中，是獨樹一幟的。
拾 《臨西岳華山廟碑隸書冊》：沉雄雅秀，古拙新媚 / 289
《臨西岳華山廟碑隸書冊》結體取扁，姿勢取動，用意取爽，用筆取利，整體風格穩定一致，表現手法成熟，將原本屬于“詳而靜”的正體八分書，寫出了“簡而動”的“草率”意味，與前賢時人大相異趣。
拾壹 《敖陶孫詩評十條屏》：貌豐骨勁，大氣磅礡 / 329
《敖陶孫詩評十條屏》中的大部分字形都比較規整平正，這正是漢隸的精髓。鄧石如在以篆入隸的同時，又進行了以隸入篆的努力，二體相互為用，互補短長，這也是他超出同時代人的地方。
拾貳 《虞仲翔祠碑》：抱樸含真，陶然自樂 / 355
伊秉綬的隸書在筆畫上與傳統漢隸有很大的不同，他省去了漢隸橫畫的一波三折，代之以粗細變化甚少的平直筆畫。總之，其書法融合秦漢碑碣，古樸渾厚，“有廟堂之氣”。
拾叁 《臨張遷碑冊》：篆籀意趣，雄渾古厚 / 381
《臨張遷碑冊》在結構上基本遵循原作，只不過在用筆上，何紹基使用的方法，是自己探索出來的帶有篆籀意趣的中鋒筆法，他以這種筆法寫所有的漢碑，也可以說是“以己法臨古”。
圖版說明 / 405
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中國書法之美:第二卷:隸書 作者簡介
唐翼明，1942年生于湖南衡陽，是享譽海內外的魏晉文化史專家、書法家。現任華中師范大學特聘教授，華中師范大學國學院院長，華中師范大學長江書法研究院院長。 張天弓，書法家，中國書法家協會學術委員會委員，湖北省書法家協會副主席，華中師范大學長江書法研究院常務副院長，著有《中國書法大事年表》。
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