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中國(guó)古代藝術(shù)之線的審美范疇 版權(quán)信息
- ISBN：9787562293019
- 條形碼：9787562293019 ; 978-7-5622-9301-9
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類(lèi)：>
中國(guó)古代藝術(shù)之線的審美范疇 內(nèi)容簡(jiǎn)介
線是中國(guó)古代藝術(shù)非；镜乃囆g(shù)語(yǔ)言，也是其精髓所在！ 吨袊(guó)古代藝術(shù)之線的審美范疇/美術(shù)文化研究叢書(shū)·華大博雅學(xué)術(shù)文庫(kù)》以審美范疇的視角，對(duì)中國(guó)古代藝術(shù)語(yǔ)境中的線進(jìn)行全方位考察，以線的基本概念、形態(tài)和特性為切入點(diǎn)，探討中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)中線的基本范疇，包括線的藝術(shù)媒介范疇、線的歷史類(lèi)型范疇、線的形態(tài)范疇、線的審美標(biāo)準(zhǔn)范疇、線的審美風(fēng)格范疇以及線的文化精神范疇，嘗試構(gòu)建中國(guó)古代藝術(shù)有關(guān)線在美學(xué)意義上理論化的認(rèn)識(shí)框架，并在此基礎(chǔ)上提煉出對(duì)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展具有啟發(fā)意義的藝術(shù)觀念和美學(xué)思想。
中國(guó)古代藝術(shù)之線的審美范疇 目錄
緒論
**章 藝術(shù)媒介與中國(guó)古代藝術(shù)的線
**節(jié) 對(duì)于藝術(shù)媒介的認(rèn)識(shí)
第二節(jié) 作為媒介的線條：**重結(jié)構(gòu)
第三節(jié) 作為媒介的線條：第二重結(jié)構(gòu)
第二章 中國(guó)古代藝術(shù)之線的歷史形態(tài)范疇
**節(jié) 抽象的形式
第二節(jié) 具象的形式
第三節(jié) 意象的形式
第三章 中國(guó)古代藝術(shù)之線的藝術(shù)形態(tài)范疇
**節(jié) 繪畫(huà)——中西比較視野中的中國(guó)線條藝術(shù)
第二節(jié) 書(shū)法與線的藝術(shù)
第三節(jié) 線的空間藝術(shù)——園林
第四節(jié) 線的空間藝術(shù)——建筑與雕塑
第四章 中國(guó)古代藝術(shù)之線的審美標(biāo)準(zhǔn)范疇
**節(jié) 線條與虛實(shí)
第二節(jié) 線條與形神
第三節(jié) 線條與氣韻
第四節(jié) 線條與趣味
第五章 中國(guó)古代藝術(shù)之線的審美風(fēng)格范疇
**節(jié) 簡(jiǎn)練與豐富
第二節(jié) 生澀與嫻熟
第三節(jié) 古樸與高華
第四節(jié) 疏薄與縝密
第六章 中國(guó)古代藝術(shù)之線的精神內(nèi)核
**節(jié) 東方傳統(tǒng)文化的和合精神
第二節(jié) 道家的“與道合一”與線的素樸美
第三節(jié) 儒家的“天人合一”與線審美特征的多重性
第四節(jié) 釋家的“梵我一如”與線的單純美
第七章 技、象、道的融合：線對(duì)于中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的啟示
**節(jié) 游戲的符號(hào)——作為自由精神符號(hào)的線
第二節(jié) 線的獨(dú)立性和抽象性
第三節(jié) 技、象、道的融合
主要參考資料
后記
**章 藝術(shù)媒介與中國(guó)古代藝術(shù)的線
**節(jié) 對(duì)于藝術(shù)媒介的認(rèn)識(shí)
第二節(jié) 作為媒介的線條：**重結(jié)構(gòu)
第三節(jié) 作為媒介的線條：第二重結(jié)構(gòu)
第二章 中國(guó)古代藝術(shù)之線的歷史形態(tài)范疇
**節(jié) 抽象的形式
第二節(jié) 具象的形式
第三節(jié) 意象的形式
第三章 中國(guó)古代藝術(shù)之線的藝術(shù)形態(tài)范疇
**節(jié) 繪畫(huà)——中西比較視野中的中國(guó)線條藝術(shù)
第二節(jié) 書(shū)法與線的藝術(shù)
第三節(jié) 線的空間藝術(shù)——園林
第四節(jié) 線的空間藝術(shù)——建筑與雕塑
第四章 中國(guó)古代藝術(shù)之線的審美標(biāo)準(zhǔn)范疇
**節(jié) 線條與虛實(shí)
第二節(jié) 線條與形神
第三節(jié) 線條與氣韻
第四節(jié) 線條與趣味
第五章 中國(guó)古代藝術(shù)之線的審美風(fēng)格范疇
**節(jié) 簡(jiǎn)練與豐富
第二節(jié) 生澀與嫻熟
第三節(jié) 古樸與高華
第四節(jié) 疏薄與縝密
第六章 中國(guó)古代藝術(shù)之線的精神內(nèi)核
**節(jié) 東方傳統(tǒng)文化的和合精神
第二節(jié) 道家的“與道合一”與線的素樸美
第三節(jié) 儒家的“天人合一”與線審美特征的多重性
第四節(jié) 釋家的“梵我一如”與線的單純美
第七章 技、象、道的融合：線對(duì)于中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的啟示
**節(jié) 游戲的符號(hào)——作為自由精神符號(hào)的線
第二節(jié) 線的獨(dú)立性和抽象性
第三節(jié) 技、象、道的融合
主要參考資料
后記
展開(kāi)全部
中國(guó)古代藝術(shù)之線的審美范疇 作者簡(jiǎn)介
喻穎，男，1980年9月出生，湖北新洲人。華中師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院教師，副教授，碩士生導(dǎo)師。2003年畢業(yè)于華中師范大學(xué)文學(xué)院，獲學(xué)士學(xué)位。2006年畢業(yè)于武漢大學(xué)文學(xué)院文藝學(xué)專(zhuān)業(yè)，獲碩士學(xué)位。2013年畢業(yè)于華中師范大學(xué)文學(xué)院文藝學(xué)專(zhuān)業(yè)，獲博士學(xué)位，F(xiàn)任職于華中師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)系美術(shù)史論教研室，主要研究方向?yàn)橹袊?guó)古代美學(xué)及藝術(shù)理論。主持教育部人文社科基金項(xiàng)目1項(xiàng)，湖北省社科基金項(xiàng)目1項(xiàng)，中央高；究蒲袠I(yè)務(wù)費(fèi)專(zhuān)項(xiàng)資金項(xiàng)目2項(xiàng)，出版著作2部，在CSSCI來(lái)源期刊及其他專(zhuān)業(yè)期刊上發(fā)表論文十余篇。
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