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醫圣張仲景

包郵 醫圣張仲景

作者:程韜光
出版社:河南文藝出版社出版時間:2022-01-01
開本: 其他 頁數: 340
本類榜單:小說銷量榜
中 圖 價:¥47.4(5.5折) 定價  ¥86.0 登錄后可看到會員價
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醫圣張仲景 版權信息

  • ISBN:9787555912736
  • 條形碼:9787555912736 ; 978-7-5559-1273-6
  • 裝幀:一般膠版紙
  • 冊數:暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>

醫圣張仲景 本書特色

★一部恢宏、跌宕的關于醫圣張仲景的文學傳記,一部社會史與心態史相融合的史傳小說 ★一部百科全書式的“心靈史”,展現中醫文化的博大精深與無限生機,體現出華夏民族生生不息的精神傳承 ★一代醫圣是如何煉成的? ◆展現醫者的至高境界:南陽張仲景被后人尊稱為“醫圣”。2020年疫情以來,我國中醫藥行業也在抗疫方面做出了不可磨滅的貢獻。小說也充分展現了展現了博大精深、生機無限的中醫文化,同時也給人以諸多啟迪:醫者的至高境界與終極使命,不止是醫病,還要能夠醫人醫天。 ◆一代醫圣是如何煉成的?小說中的張仲景是一位深受儒家文化影響、胸懷救治天下蒼生的使命、仁愛為本、智勇雙全、博聞多識、醫術精湛的醫者。他不僅潛心研制藥方,在醫術上精益求精,而且關心百姓疾苦,是一位胸有理想、心懷百姓、尊重生命、勇于擔當、潛研醫學、智慧勇敢的醫中圣者,人之楷模。 ◆這是一本關于張仲景的文學傳記,也是一部建立在真實史料基礎上的史傳小說。大愛無疆的仁者性格,柔腸百結的曠世戀情,氣勢恢宏的心靈史詩,熱血鑄就的民族精神,使得這部作品呈現出百科全書式的心靈史。

醫圣張仲景 內容簡介

東漢末年,社會板蕩,瘟疫橫行,民不聊生。飽讀詩書的張仲景目睹此景,不為仕,愿行醫,師從華佗、沈珪等名醫,漸有名氣。他輾轉于南陽、荊襄、長沙一帶,遍尋藥材,親身試藥,“勤求古訓,博采眾方”,潛心研制驅疫良方,遏制肆虐的瘟疫。他開創出中醫的辨證論治體系,寫就澤被后世的《傷寒雜病論》等醫學著作。身處時代的暗夜,飽嘗顛沛離喪,他以醫術救人,以醫道補天,更發愿要以禮樂安民,誅邪惡,正人心,揚清抑濁,還乾坤以郎朗正氣。這位生長于亂世的醫者,懷抱自己至真至善的理想,身體力行,一步步走成了一位輝耀史冊的圣人。 這是一部關于張仲景的傳記,以史實為骨,輔以合理的想象,將大量的傳統醫學知識、地方掌故、民俗民風和歷史事件熔為一爐,追求一種百科全書式的創作風格。本書塑造了一位“仁者不憂、勇者不懼”的醫圣形象,同時也展現了中醫藥文化的博大精深和無限生機,體現出華夏民族生生不息的自強精神。

醫圣張仲景 目錄

序言 醫中圣者人之楷模……1

**章 張機暗立大醫志 伯祖閑話蛟龍珠……

第二章 瘟神游走涅陽地 惡人出沒衙門里……

第三章 靈帝昏庸亂乾坤 宦官弄權欺良臣……

第四章 內貴使詐排異己 忽律巧簧搬是非……

第五章 張機喜得青龍膽 子諾暗許終身愿……

第六章 大醫出師收小徒 高師贈書說龍珠……

第七章 蘇賊矯詔戡匪亂 松寒奉旨賑疫患……

第八章 魏延逞勇攪風雪 良臣盡忠昭日月……

第九章 無辜血濺濟世坊 伯祖魂凝屠龍匕……

第十章 羽林借機貪橫墨 文長將功補大過……

第十一章 張機更名張仲景 子諾傾心桃源夢……

第十二章 大醫熱腸救老猿 仁心感天追圣賢……

第十三章 魏延祛毒獲新生 黃公決死申冤情……

第十四章 靈帝亂政廢綱常 老臣抬棺殉朝堂……

第十五章 仲景高義釋舊敵 曼成激憤揭竿旗……

第十六章 仲景授徒傳仁義 子諾試藥死社稷……

第十七章 鄧芝略論宛城殤 仲景炮制嬌耳湯……

第十八章 神醫妙方撬時局 君臣荒唐議戰事 ……

第十九章 人病關天天亦病 大醫立志志于誠……

第二十章 初入荊州顯身手 智療心疾收高徒 ……

第二十一章 活命就是民心向 控疫方能家邦長……

第二十二章 上使假意賜圣藥 魏延佯狂調毒包……

第二十三章 妙手仁心救少主 戰事稍息行招撫……

第二十四章 師徒月夜論醫理 仲景天命驅瘟疫……

第二十五章 山高水長養浩氣 正道滄桑祛心敵……

第二十六章 使君意誠納降將 忽律狗急跳蕭墻……

第二十七章 宜城陣前施義粥 仲景月夜勸巨寇……

第二十八章 仁義忠孝為萬民 正心善念得赤金……

第二十九章 醫者義士揚氣節 天使惡魔化塵埃……

第三十章 清明傷春憂國事 兄弟酌酒話戰局……

第三十一章 仲景督師平叛賊 漢升神箭懾強敵……

第三十二章 妙手回春大丈夫 迷途知返真義士……

第三十三章 羊續智取安陸城 仲景領悟箭術境……

第三十四章 劉表賣弄中庸論 仲景救疫長沙任……

第三十五章 天人合一湘水夢 醫者無我安眾生……

第三十六章 好山好水滋茶園 大愛無疆彌匪患……

第三十七章 以利萬民開集市 遙知京訊生憂思……

第三十八章 賡續禮樂議音論 冀興天道問龍君……

第三十九章 太守開堂坐義診 使君病危起殺心……

第四十章 仁者高風潤草木 惡虺悔淚育靈珠……

第四十一章 行者自重歸山林 其命維新教后進……

第四十二章 身心化作補天珠 精魂鑄就活人書……

跋語……

后記今月曾經照古人……


展開全部

醫圣張仲景 節選

**章 張機暗立大醫志 伯祖閑話蛟龍珠 初秋的曠野,天高云淡,一覽無余。 一輛破舊的牛車緩緩行駛在村路上。 牛車里,身著素袍的張伯祖慈祥地看著張機:“機兒,這次郡里之行,褚使君舉你為孝廉,實乃士子之榮耀。”見張機清俊的面容上不見快意,倒有一絲憂郁,張伯祖微微皺眉:“怎么,你有心事?” “滿眼寂寂,素秋難敵!”張機望著遠處灰蒙蒙的原野,泛著青霾的樹林,蘑菇般散落的村子,嘆了口氣,似答非答,“初秋了,天下卻無秋意……” “是少了些秋意,畢竟自春天以來,滴雨未落。”張伯祖看一眼空蕩蕩的原野,又將目光收回張機身上,“不管怎么說,褚使君對你孝順親長、廉能正直之行,贊不絕口。” “伯翁,孝順親長乃人之大防,廉能正直乃為官必就。南陽郡士子有這等品行者何止千萬?機兒自忖,若非家翁在朝為官,豈能唯我被舉孝廉?”張機露出一絲苦笑,“況機兒所思,不在朝堂,而在鄉野,不為仕,愿為醫。” “不為仕,愿為醫!”身為良醫的張伯祖顯然知道張機心思,不由想起南陽名士何顒評張機“君用思精而韻不高,后將為良醫”,微微搖頭,“難道你還介意伯求(何顒字)先生之語?”提高聲音道,“依我看來,你善思好學,聰明穩重,哪里缺少做官氣質和風采?既做好官,又為良醫豈不更好?” “伯翁對我教誨良多,唯此言不敢茍同。”張機望著張伯祖,“為官者要勤于執政,執法為民;為醫者要醫者仁心,有醫無類。二者之間雖有相通之處,卻又諸多分別。既為好官又為良醫,顯然有悖于常理。畢竟,人生精力有限,勤于政務,疲于官道,又如何埋首典籍,勤求古訓,博采眾長,苦研醫方?” “機兒長大了,越來越有主見!”張伯祖嘉許地點了點頭,“你自幼篤實好學,博覽群書,尤喜精究方術。你讀史書上關于秦越人診病虢太子和望色齊侯之事,每每為秦越人‘治未病’而激動不已,贊嘆不絕。”不由感慨,“我盡心傳你醫術,何嘗不想讓你比肩秦越人?只不過,你尊翁在朝為官,你又剛剛舉為孝廉,青春年少正可大有作為,我豈能以一己之私去阻你前程?” “前程?大醫者,上以療君親之疾,下以救貧賤之厄,中以保生長全,以養其身。其前程在于醫天醫人,更在于能否拯救當下之人。”張機看向道路前方,“這次去郡里一路所見,河流斷流,大地龜裂,令人心焦。”收回目光,搖首輕嘆,“我擔心……” “是啊,人畜飲水難以為繼,地里莊稼顆粒無收。”聽張機一說,性情淡薄的張伯祖雖不再為張機被舉孝廉而喜悅,但還是不愿張機說出心中的擔憂:“大災之年,瘟疫必起。”這些年,南陽、荊州、冀州等地此起彼伏的瘟疫,已經奪去了太多生命,即使張家族人死于瘟疫者也十之六七。所以,想起“瘟疫”二字就害怕。 “伯翁,你看——”張伯祖順著張機略帶驚詫的目光看去,不遠處,一白須老者顫抖著身子,正拿著破瓢為禾苗澆水,“刺——”,落地的水注濺起一絲白煙。 “吁——”,牛車緩緩停下。張機跳下牛車,欲向老者問話,卻見老者晃了晃身子,無力倒地。 “老丈,你怎么了?”張機輕喊著,急忙奔到老者身邊,正要將他攬起,被張伯祖厲聲喝住:“機兒,別動!” 張伯祖從牛車上下來,將一塊干凈的藥帕遞給張機:“掩遮口鼻,為他把脈。” 張機仔細為老者把脈后,表情頓時凝重:“緩脈高熱,肝脾腫大,面有中毒之色。恐怕……是傷寒!難道傷寒瘟疫卷土重來?” “真是怕什么來什么。”張伯祖面色沉郁,“這老者可否有救?” “從脈象上看,傷寒初發,還有救。”張機直起身,讓車夫拿來一領蓑衣將老者裹起,安置在牛車上,向涅陽鎮趕去…… 涅陽曾是光武帝愛女的采邑,位于岐棘山東南的涅水北岸。史載,涅陽公主美麗端莊,才情如虹,曾悠游于涅水之畔,裊娜而舞,婉轉而歌,作《涅水之陽》。地因人勝,人因地名,涅陽雖為南陽郡轄縣,也曾經繁華。縱橫十三條大街里,阡陌著七十二巷,雜陳著五行八作的營生,生活著三教九流的百姓。尤其是涅水渡口,熱鬧非凡,逶迤著各色帆船及小舟,載著糧食瓜蔬、山中土產,隨時順水而下漢江,轉往襄陽、江陵、夏口等地。只是這些年被接連不斷的瘟疫沖淡了繁華。在秋日的黃昏里,涅陽鎮隱約浮動著幾絲美人遲暮的悵惘。 穿過幾條略顯蕭條的街道,牛車停在離渡口望樓不遠的“濟世坊”醫館門前。醫館雖說位于青石巷盡頭,略顯偏僻,但由于館主張伯祖醫術高明,醫德高尚,再加上醫館所在的位置方便藥材采購和就診,遂有了規模。濟世坊沿街門面闊約十數丈,一溜褐瓦覆頂、青石為基的白屋透著潔凈。院中,占地百丈的院落被一棵葳蕤的梧桐樹分為前后兩院:前院為坐診之所,擺滿藥具,數十個高大的藥柜依墻而立;后面小院有十幾間以黃泥白茅搭設的素潔醫坊,用來安置病重患者。院后一方藥圃、一片竹林,郁郁蔥蔥,籠煙納翠,一直蔓延至涅水的金龍潭邊。 牛車甫一停下,幾個年輕郎中便圍過來,一邊安置老者,一邊向張伯祖、張機問安。郎中們本想就張機被舉孝廉之事討個彩頭,見張機表情如故,不見一絲喜色,只好按下話題。張伯祖也不歇息,開始為等候多時的病人診病,張機打橫坐在一側,懸筆記著藥方,再交給身后的郎中去配藥。待候診的病人一一去后,已是掌燈時分。 簡單用過粥食,張機隨張伯祖緩緩穿過院后竹林,來到涅水河邊的攬月小亭里,稍事歇息。看著月下悠悠涅水和對岸的蒼茫蒹葭,張伯祖總算放松些心情,問起張機:“那老者病癥如何?” “從脈象來看,是太陰傷寒之癥。”張機皺起愁眉,“看其形容,高熱、中毒,又有焦渴之癥。如何施藥,須與伯翁商議。” “機兒所言極是。老者病象復雜,要辨證論治。”張伯祖想了想,“醫館病者也多是傷寒,因體質不同,病象各異,但無外乎太陰傷寒與太陽傷寒之間。咱倆商量著,你來開藥方。” “我開藥方?”年輕的張機望著張伯祖信賴的目光,心中一股暖流涌過,不由滋生幾分自信,也就挺胸認下,“伯翁,我意以桂枝湯來調和。用桂枝為君藥,解肌發表,散外感風寒,再用芍藥為臣,益陰斂營。桂、芍相合,一治衛強,一治營弱,合則調和營衛。加之,以生姜發汗,以紅棗溫補,以炙甘草為佐藥,益氣和中,合桂枝以解肌,合芍藥以益陰,調和諸藥。你以為如何?” “本方只有五味藥,”張伯祖認真琢磨后,眼睛一亮,“但配伍嚴謹,散中有補。”不由點頭夸贊,“好!此桂枝湯滋陰和陽,調和營衛,乃解肌發汗之總方也!” “伯翁過獎。”張機淡笑,就著月光,提筆寫下藥方:桂枝三兩,芍藥三兩,生姜三兩,大棗十二枚,甘草二兩。按此配伍,漫水煎制湯藥。 “七日為一療程,”張伯祖補充,“輔以隔離之法。” “甚是!”張機點頭,“以病癥歸類,辨證診治。” 夜深,皓月當空。漫溢的月華織成柔軟的紗網,將蟲鳴、菊香、河流以及所有的景物輕輕籠罩,一草一木都似乎隱藏著秘密,色彩朦朧,如夢如幻。張伯祖和張機討論藥方,尤其是得此良方后,反倒睡意漸無。望著遠處泛著細細月華的金龍潭上,清霧裊繞,光影婆娑,張伯祖不由想起一樁久遠的、隱秘的玄事:“三十年前,涅水曾發生過一件夢一般的玄事。自那以后,就有了傷寒疫病接連折磨人間。”見張機期待下文,張伯祖淡笑著,“你就當作夢話來聽……” 那年酷夏,天被烏云籠罩多日,閃電若鞭,響雷滾滾,卻久震無雨,令人膽悸而疑惑。張伯祖的師父竇濱乃顯親侯竇固與涅陽公主之后人,家世顯赫。年輕時也曾仗劍壯游天下,詩賦武藝會友,走遍大江南北,廣增學識。及冠被舉孝廉后,見河山飄搖,世事混濁,非清明之象,加之先輩突遭宦官構陷,家道中落,只得棄絕功名之念,醉心岐黃,作隱居謀生之計。他天資靈秀,詩經騷賦史論,出口可詠,各家學派經典,得其奧旨,尤于岐黃之術,多有創建發微。只是他性子散淡冰冷,好玄學冥想,少與人言。 時見天有異象,涅陽人心滾沸,惶惶不安,紛紛向竇醫師詢問緣由。但不管何人來問,他總是一句話:“人會病,天亦會病,等著看吧”,將涅水父老的心又高高吊在云霧里。臨近中元節,竇醫師不再出診,只埋頭擦拭著祖傳的青銅匕,不時試著游絲般的刀鋒。此匕長約尺余,暗嵌龍紋,被他當作藥匕系在腰間,看似平常,卻從不離身。流火的中元夜,他收拾起藥匕,帶著年青的張伯祖來到涅水渡口的望樓上,就見一陣猛似一陣的熱風卷著粗大的沙塵,若似巨蟒從岐棘山中沖天而起,跌宕而來,*后虹吸般地盤繞在金龍潭上。當夜,暴雨如注,涅水混沌暴漲,金龍潭水宛若鼎沸,雷雨交加中又似乎雜著怪物怒吼,猛烈而持久,聲震百里。黎明時分,雖說云散雨住,涅水復清,但一夜暴風驟雨還是嚇壞了涅陽人,皆閉門不出。 東方初曦,空氣中還帶著一絲絲雨腥,竇醫師便拽起夢中的張伯祖:“徒兒,快隨我去收拾妖物。” “到底是何方妖物作怪?”滿懷疑問的張伯祖隨師父劃著小舟,蕩入涅水深處的風鈴沙洲。沙洲上蘆葦茂盛,霧氣繚繞。未及靠岸,驚見一條數丈長、碗口粗的巨蟒橫臥在葦叢中,一動不動。蟒首有冠,狀若紅色蘑菇;腹壁黃白,透著四爪。正身皮色若鐵,鱗甲如鎧,身上多處雷擊焦痕,白骨森然,烏血濺地,顯然已死多時。 “果然是忽律作怪!”師父駐舟停篙,帶著張伯祖小心地登上沙洲,撥開葦蕩,繞著這條忽律仔細查看,“忽律又名地隱,乃蛟龍之邪脈,多居于山中溪潭石穴下,聲如牛鳴。倘見岸邊、溪谷或行舟之人,即以口中毒霧纏繞,人常遭其患。”加重語氣,“待其修行千年,便能興風作浪,奪水入海,化蛟成龍。” “涅水自古并無此物。莫非在岐棘山中修煉成妖,來此做害?”張伯祖疑惑更甚,“只是不知被何種神力所傷,竟然暴斃。” “涅水金龍!”師父看著遠處泛著墨綠細波的金龍潭,“忽律要奪涅水入海,便與涅龍遭遇。昨夜二者絞殺,雷霆萬鈞,驚天動地,顯然是涅龍祭出了龍珠。”師父直了直身,掃一眼四處倒伏的蘆葦,“雖說涅龍以龍珠殛死忽律,然失去龍珠,恐怕也會受傷不輕。” 二人來到忽律近前。師父拔出藥匕,小心摘下忽律頜下的拳大驪珠,以錦帕細細包裹,放入腰間藥袋;然后將藥匕交給張伯祖,讓他將忽律剝皮抽筋。“忽律鱗皮可做護身軟甲,堅韌無比,能抵箭鋒;龍骨烘焙入藥,強筋健骨,提升體力;龍膽醅制丸劑,祛風除濕,鎮心安神。”師父指導著張伯祖解剖忽律,“驪珠更是驅疫靈丹。”二人忙活數個時辰,才將忽律深深掩埋。 “后來呢?”張機聽得故事有趣,不由發問,“真有涅龍?龍珠乃龍君之精魄,若失去龍珠,必心力受損,豈不大病?” “天地玄妙,無奇不有。‘龍,鱗蟲之長,能幽能明,能細能巨,能短能長,春分而登天,秋分而潛淵。”張伯祖望著悠悠涅水,語氣淡然,“龍君為天地正道,護佑涅水及兩岸眾生。這些年天象怪異,朝政如崩,不聞天雷,更無甘霖普降,想來是涅龍除妖受傷,心力不足,不能發雷掣電。雷者,誅邪除惡,乃天地之正聲也。雷電不發而致云雨不諧,人間災疫叢生。” “如此說來,人可病,龍亦可病,龍病乃天病也!”張機霍然開悟,“機兒不才,愿醫天病。” “好志向!你既懷天地仁心,就更需潛研醫術。”張伯祖手撫張機肩膀,仰望星空,“天病久矣,須以龍珠醫治。然龍珠乃坎火離水混成、陰陽交合之奇寶,內蘊天地正氣。故而,煉珠之材難覓,煉珠之人更是背負天下蒼生使命,可遇而不可求。” “天下事無非人事!”張機目光堅毅,“我愿不辭萬苦,甘為煉龍珠者!” “好志向!”張伯祖露出一絲欣慰,“對你講起這樁似夢非夢之玄事,就是希望你能承擔起救護萬民之責。然煉制龍珠,斷非易事,必九死一生。” “我有仁愛心,更有不死心。故無懼!”張機默了默,“不過,機兒愚鈍,尚未知如何煉制龍珠,更不知何處取材。” “煉丹者首以人體為丹爐,依陰陽之變、五行生克、天人合一、天人相應之變,熟知醫理、武學之大道,煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛,納外氣、養內氣,和陰陽、通經絡,是謂練內丹;再以龜鼎為爐,采天地藥草、朱砂云母,餌以五金三黃、空青戎鹽,修和煉制,融合成丹,是謂外丹。”張伯祖釋疑,“我以為,以內丹涵養外丹,方能大成。” “內丹煉心,外丹大用。”張機似有所悟,“吾道悠悠,萬死不辭!” 月已偏西,有雁夜飛。遠處蒼茫的蒹葭蕩起薄霧,涅水泛著細鱗似的微波,濺濺東去……

醫圣張仲景 作者簡介

程韜光 1969年生于鄧州。現任中南財經政法大學教授,中華傳統文化研究中心主任。中國作家協會會員,中國電影家協會會員,中國電視藝術家協會會員,中國寫作協會理事,鄭州市作家協會名譽主席。多年來,他對中原大地所孕育的文化典籍、文學大師潛心研究,所創作的《詩仙李白》《詩圣杜甫》《長安居易》《碧霄一鶴劉禹錫》等多部歷史小說,廣有影響。作品獲第十二屆中美電影節“金天使”獎、中國當代小說獎、中宣部“核心價值觀”優秀作品一等獎、河南省“五個一”工程優秀作品獎、河南省優秀圖書獎、杜甫文學獎、“文鼎中原”優秀長篇小說獎等諸多獎項。

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