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中國的文化 衣食住行器 版權信息
- ISBN：9787547440889
- 條形碼：9787547440889 ; 978-7-5474-4088-9
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
中國的文化 衣食住行器 本書特色
讓中國文化的核心智慧，融入兒童的生命和生活。這套叢書既著眼經典性，又追求兒童性，用中國審美文化滋養兒童成長，讓兒童體驗美的歷程，洋溢著美學精神和氣象。本書是其中的“衣食住行器”分冊，講述了“人類*初的衣服”“從采集到農耕”等內容。
中國的文化 衣食住行器 內容簡介
本書從和人們生活密切相關的衣、食、住、行、器五個方面切入，重點表現深藏在“衣”“食”“住”“行”“器”五個漢字背后的中國文化：衣的部分重在講述人類*初的衣服、形制、衣服背后的身份、禮俗和文化；食重在講述從采集到農耕、五谷、六畜、食物與火和五味；住重在講述人類*初的居所、跟家和房子相關的漢字；行重在講述和道路相關的漢字，比如水上和陸上交通的漢字各自有哪些，反應了什么文化心理；器重在講述與石器、陶器、武器等相關的漢字和文化。
中國的文化 衣食住行器 目錄
人類*初的衣服
一件衣服的誕生
衣的文化
從采集到農耕
五谷
六畜
食物與火
五味
人類*初的居住
我們都有一個家
人類*初的創造一行
陸上交通
水上交通
石器
陶器
青銅器
一件衣服的誕生
衣的文化
從采集到農耕
五谷
六畜
食物與火
五味
人類*初的居住
我們都有一個家
人類*初的創造一行
陸上交通
水上交通
石器
陶器
青銅器
展開全部
中國的文化 衣食住行器 節選
中國歷史上有一個了不起的女孩子叫花木蘭。她替父從軍、馳騁沙場十二年，回到家后：“脫我戰時袍，著我舊時裳，當窗理云鬢，對鏡帖花黃。出門看火伴，火伴皆驚忙！币驗椤巴惺，不知木蘭是女郎”。 看來，衣服的作用可真不。饒錾，它可以保護我們的身體不受傷害，生活中，它可以幫助我們區別男女。那么衣服是怎么出現的？*初的衣服是什么樣子的呢？這可真是個有趣的問題！ 這是我們的祖先用骨頭做成的一枚針。 1933年，考古人員在距今1．9萬年左右的北京周口店山頂洞人遺址中發現了它。它大約長82毫米（和媽媽手掌的寬度差不多），針身光滑，針孔殘缺，針尖呢，又尖又細。 有了它，人類就可以把獸皮、樹皮等縫制成又合體又保暖的衣服！ 要知道，人類*早是沒有衣服可穿的。 那時候由于氣候變化，嚴寒酷暑和各種意外傷痛給人們帶來數不清的苦難。后來，人們發現除了用火來取暖外，把樹葉、草、鳥類的羽毛等圍在身上，也可以起到防曬、保暖的作用。古代蒙學課本《名物蒙求》上說：“生民之初，未有衣服；蛞掠鹌，或衣草木！鼻摹冻o·九歌·山鬼》中也有以樹葉為裙、鮮花為飾的山鬼形象。我們現在還可以在書本、電視、網絡上看到土著人穿著草裙跳舞的樣子。打獵的時候，如果把保留著獸頭、獸角、獸尾的動物皮披在身上，人們可以*大限度地接近獵物甚至混進獸群中，這樣更容易獲得獵物！渡胶＝洝分杏兄@樣的記述：“有人，戴勝、虎齒、有豹尾，穴處，名日西王母！边@長著虎齒，披著豹尾獸皮，住在山洞里的西王母就是原始人類的形象，F在我們還能從狩獵民族鄂倫春族人戴的“扈頭帽”中，看到這種習俗的傳承！ 不過，這些臨時湊合的東西可不是衣服。如果你在動物園里看到猴子把樹葉頂在頭上就以為這是它的帽子，那可是要鬧笑話的。 人類有保暖合體的衣服穿，就是從一枚小小的骨針開始的。 不過，制作骨針可不是一件容易的事。 山頂洞人使用的這枚骨針，直徑只有3．3毫米，經過了打磨和鉆孔兩道工序。對于當時只能用石片對物品進行加工的人類來說，這可是相當了不起的本領哦！我們的祖先不知道經歷了多少次失敗，才終于制作出這枚堅固、鋒利的骨針。 它是人類勞動的成果，更是人類智慧的結晶。 相傳，伯余*早制作衣服的時候，先用手把麻搓成細細的線，豎著掛在木頭上——這就是經線，然后用手指勾起經線，用細線在經線間橫著來回穿梭，就織出一塊塊像漁網一樣的布。后來人們發明了用木頭制成的織布機，使用起來更加方便，人們因此可以用衣服來抵御寒冷。 從用手編織簡單衣物到原始紡織技術逐漸成熟，這是人類的一大進步。有了紡織品，人們就可以“稱體裁衣”——按照身材剪裁衣服，“衣冠楚楚”——服裝整齊漂亮了。 那么，*早的衣服樣式有哪些呢？我們可以到陶器和巖畫上找找答案。P1－4
中國的文化 衣食住行器 作者簡介
孔曉艷，2015“閱讀改變中國”年度點燈人。 親近母語總課題組核心成員。 一個日有所誦的實踐者。 一個熱忱的兒童閱讀推廣人。 兒童閱讀課程化的實踐者。 中國文化的熱愛者。
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