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書法指要:沈尹默學(xué)書經(jīng)驗談 版權(quán)信息
- ISBN：9787559651358
- 條形碼：9787559651358 ; 978-7-5596-5135-8
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：
書法指要:沈尹默學(xué)書經(jīng)驗談 本書特色
◎一代書法泰斗，經(jīng)驗極富價值 沈尹默先生是跨越舊時代來到新時代的文化巨匠。他工于書法，諸體皆擅，風(fēng)格清圓秀潤、勁健遒逸，雅俗共賞，深受社會大眾喜愛，被公認(rèn)為一代書法藝術(shù)泰斗。在書壇他早就與于右任齊名，畫家黃苗子稱譽(yù)道：“于右任以波瀾壯闊的風(fēng)格見稱，而尹默先生則以蘊(yùn)藉謹(jǐn)嚴(yán)獨勝。”沈尹默畢生致力于書法普及工作，在中國書法教育史上影響巨大，他的學(xué)書經(jīng)驗對于今日的書法學(xué)習(xí)者極富參考價值。 ◎內(nèi)容循序漸進(jìn)，從入門到精通 沈尹默先生的論書文字博大精深。本書**部分“學(xué)書有徑”收錄了他所寫較為淺顯的書法入門文字，從寫字的工具、書法的由來談到執(zhí)筆、運腕、永字八法，零基礎(chǔ)講授書法學(xué)習(xí)要訣，為還未入門的愛好者普及書法基礎(chǔ)知識。本書第二部分“金針度人”收錄理論性較強(qiáng)的文字，給研究者閱讀；第三部分“序跋文札”和第四部分“論書詩詞”收錄涉及書法的其他文字和詩詞，是有用有趣的參考資料。一冊在手，循序漸進(jìn)閱讀，可以少走彎路，收從入門到進(jìn)階再到精通之效。 ◎融匯名家要義，指明學(xué)書門徑 沈尹默先生曾遍臨歷代名家法書，讀通古人關(guān)于書法的理論，通過繼承與發(fā)展，才對書法門徑有了自己的體會和認(rèn)識，明白“指實掌虛、掌豎腕平、腕肘并起”的合理性。對于王羲之、王獻(xiàn)之等人書法的淵源和成就，對于漢代蔡邕、南齊王僧虔、唐代韓方明和顏真卿的書法理論文字，他高度重視，曾旁征博引，結(jié)合自身經(jīng)驗對其進(jìn)行分析和釋義，為后來者指明學(xué)書門徑。沈尹默的學(xué)書經(jīng)驗談，融匯了歷代名家學(xué)習(xí)書法的經(jīng)驗談，實為集大成之作。
書法指要:沈尹默學(xué)書經(jīng)驗談 內(nèi)容簡介
本書將沈尹默先生關(guān)于書法學(xué)習(xí)的重要文字匯為一帙，分為四部分。**部分“學(xué)書有徑”，收錄作者較為淺顯、引導(dǎo)入門的書法教學(xué)文字。第二部分“金針度人”，收錄作者略顯艱深、理論性強(qiáng)的書法研討文字。第三部分“序跋文札”，收錄作者關(guān)于書法的序跋、書信。第四部分“論書詩詞”，收錄作者有關(guān)書法的詩詞作品。各部分大略以寫作時間排列。沈尹默的論書文字博大精深，本書希冀盡可能呈現(xiàn)其學(xué)習(xí)書法的歷程，以作書法愛好者的入門指南。
書法指要:沈尹默學(xué)書經(jīng)驗談 目錄
學(xué)書有徑
談書法…………3
書法漫談…………12
【附】張廉卿先生草稿跋…………43
【附】張廉卿先生草稿再跋…………44
執(zhí)筆五字法…………45
書法的今天和明天…………47
談中國書法…………51
答人問書法…………55
和青年朋友談書法…………58
和青年朋友再談書法…………60
和青少年朋友談怎樣練習(xí)用毛筆寫字…………62
書法藝術(shù)的時代精神…………66
金針度人
書法論…………71
學(xué)書叢話…………91
六十余年來學(xué)書過程簡述…………103
談?wù)勎簳x以來主要的幾位書家…………104
王羲之和王獻(xiàn)之…………106
二王法書管窺—關(guān)于學(xué)習(xí)王字的經(jīng)驗談…………109
歷代名家學(xué)書經(jīng)驗談輯要釋義…………123
唐韓方明《授筆要說》…………123
后漢蔡邕《九勢》…………138
南齊王僧虔《筆意贊》…………148
唐顏真卿《述張旭筆法十二意》…………153
序跋文札
題蔣穀孫藏懷仁《圣教序》…………167
《石鼓文研究》序…………168
題張鏡軒藏《熹平石經(jīng)·春秋》殘石拓本…………169
跋褚遂良書《枯樹賦》…………170
題龐鏡塘藏漢《劉熊碑》…………170
跋王石谷仿巨然山水…………171
跋蔣旭莊藏北魏《崔敬邕志》…………172
跋潘伯鷹藏唐大雅集右軍《興福寺碑》…………172
跋葉恭綽藏褚遂良書大字本《陰符經(jīng)》…………173
再跋葉恭綽藏褚遂良書大字本《陰符經(jīng)》…………174
跋吳湖帆藏黃山谷草書李白《憶舊游詩》卷…………176
跋夏善昌藏《九成宮醴泉銘》…………176
跋闞東白草書詩帖冊子…………177
題李石曾藏六代文獻(xiàn)真跡…………178
跋明汪西岸至庵兩先生書卷…………178
跋方節(jié)庵所藏寫經(jīng)三種殘卷…………179
我對于翁覃溪所藏蘇軾《嵩陽帖》之意見…………180
跋翁宗慶藏翁同龢臨顏真卿《李玄靖碑》…………182
跋徐平羽藏鄭板橋《自敘》冊子…………182
題徐平羽藏明人手札…………183
跋陳叔通藏姚君筆拓…………183
《馬敘倫墨跡選集》序…………184
關(guān)于《曹娥碑》墨跡的一封信…………186
跋唐光晉藏《鄭文公下碑》…………188
跋張充和藏文徵明書《金焦落照圖詩》長卷…………189
跋吳湖帆藏《邕禪師塔銘》…………190
論書詩詞
詩…………193
詞…………201
出版后記…………203
展開全部
書法指要:沈尹默學(xué)書經(jīng)驗談 節(jié)選
答人問書法 要想學(xué)習(xí)書法，就得學(xué)會用筆，想把這管筆使用得靈活、稱心如意，首先得學(xué)好執(zhí)筆才行。執(zhí)筆雖有多種樣式，但它總的要求，必須正確做到以下所說的幾點。 執(zhí)筆：指實、掌虛、掌豎、腕平，腕部和肘部一齊懸起，肩頭盡量放松。腕部懸離案面，不必過高，只要離開一指高便得。肘部懸起自然要比腕部稍高一些，但不宜過高。過高了，肩頭便會聳起來，就無法很好地松開來。 再來談?wù)動霉P。筆不論是硬毫、軟毫、長鋒、短鋒，都必須先用清水洗透，揩干，通開入墨，然后使用。毫才靈活，筆毫著紙才能鋪開，常使鋒尖在每一點畫的中線上行動。行動時，腕不斷地提著按著，肘不斷地導(dǎo)著送著。執(zhí)筆一開始時，筆管的上端，須略略傾向到自己一面，鋒尖在點畫中行，要不使它離開中線，筆管必須隨時左右前后變換著，采取自然相應(yīng)的側(cè)勢，方能奏效。前代書法家所說的“管正非中鋒”，就是說明這個道理，管正了鋒必偏，實踐中證明了這一點。 凡練武術(shù)的人，必須先練“站樁”等基本功。上面說的執(zhí)筆法，也就是學(xué)寫字的基本功。能夠練好基本功，才有寫好字的希望。但是一下子就想全部練好，那是不可能的，必須分段來練。**階段中，掌豎腕平，腕肘平起，是比較難練的一部分。開始學(xué)習(xí)的人們，必須有耐心，有恒心，勉強(qiáng)堅持著，而且要多花費一點時間去寫字，久久成為習(xí)慣，才能提著筆去臨寫，不覺得困難。能夠這樣，這管筆便被我掌握住了，驅(qū)遣使用，方能如意，不致為筆所拘束，就好進(jìn)入第二階段的練習(xí)。 大家知道，每一個字是由各種點畫構(gòu)成的。每一點畫都能圓滿，而且筆筆相生相應(yīng)，活潑得勢，那末，不但個個字形好看，而且行行都有生意。這就要靠腕去靈活運用，筆毫在畫中行，不斷地提按，使毫中所含墨汁，時停時注不是平拖過去，因此，筆畫就會表現(xiàn)立體意味。腕肘既然并起，凡提腕時，就顯出腕的功用；導(dǎo)送時，就顯出肘的功用。在初學(xué)用腕提按，用肘導(dǎo)送時，往往提只是提，按只是按，導(dǎo)只是導(dǎo)，送只是送，不能很好地把它結(jié)合起來運用，因而不甚自然，這也影響到字的意趣。實際說來，四者必須結(jié)合，所謂提中有按，按中有提，導(dǎo)送兩者，亦復(fù)如此。要結(jié)合著使用，其關(guān)鍵卻在肩頭。這就進(jìn)入了第三階段。肩頭若不能松開，那就使四者不能自相結(jié)合。我們試仔細(xì)體會一下，每當(dāng)腕下按時，肩頭有彈性的松勁卻在提著，導(dǎo)送往來，也由肩頭的松勁牽住，使它無往不復(fù)。這是*后須要用的一段工夫。明朝的書家董其昌所說的自起自倒、自收自束，這四個自字，是很有意義的，就是說不是做作，而是天成，求其能盡手臂生理自然之妙用而已。前人所以說寫字時筆能夠起倒自如，才算成功。這是極有經(jīng)驗的話。 以上所說，不過是我個人對于書法融會的一得。這是從歷代書家積累下來的經(jīng)驗基礎(chǔ)上探討所得的知識，再經(jīng)過用自己數(shù)十年來不厭不倦地研習(xí)實踐中獲得的結(jié)果加了一番印證，認(rèn)為它是可信的，于寫字的人大有幫助。故不憚煩地細(xì)述給大家看，文句力求淺顯易知，雖然如此，但在一向與書法少接觸的人們看來，恐怕仍是不可能一目了然。本來，關(guān)于任何一種事物正確的知識，總是一個涉及許多方面，并包括各不相同而又相互聯(lián)系的各個階段的過程中的產(chǎn)物，決不是僅僅經(jīng)過一兩次的活動，就可以得來的東西。記得蘇東坡曾經(jīng)這樣教人學(xué)書法：識淺見狹學(xué)不足，是不能學(xué)好書法的。必得要使心目手三者皆有所得。這就是說，必須眼腦手俱到，也就是教人由感性認(rèn)識到理性認(rèn)識，一直到手的實踐，三者相互作用，不斷地一次又一次，反復(fù)努力就有可能達(dá)到目的。 （一九六一年）
書法指要:沈尹默學(xué)書經(jīng)驗談 作者簡介
沈尹默(1883—1971)，書法家、詩人。原名君默，字中，號秋明，浙江吳興(今浙江湖州)人。早年留學(xué)日本，后任北京大學(xué)文學(xué)系教授。五四運動時積極從事新文化運動，為《新青年》雜志編輯之一，大力倡導(dǎo)白話文。中華人民共和國成立后，任上海市人民政府委員、上海中國畫院畫師、中央文史館副館長等職。工書法，諸體皆擅。初學(xué)褚遂良，后遍習(xí)六朝唐宋諸名家，融會貫通，書體有清圓秀潤、勁健遒逸之姿，被公認(rèn)為一代書法藝術(shù)泰斗。
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