掃一掃
關注中圖網
官方微博
>
新書--文明激蕩·全球視野下的中國與世界(部級領導干部歷史文化講座·20周年紀念版)
本類五星書更多>
-
>
貨幣大歷史:金融霸權與大國興衰六百年
-
>
(精)方力鈞作品圖錄
-
>
《藏書報》2021合訂本
-
>
(精)中國當代書畫名家作品集·范碩:書法卷+繪畫卷(全2卷)
-
>
(噴繪樓閣版)女主臨朝:武則天的權力之路
-
>
書里掉出來一只狼+狼的故事-全2冊
-
>
奇思妙想創意玩具書(精裝4冊)
買過本商品的人還買了
新書--文明激蕩·全球視野下的中國與世界(部級領導干部歷史文化講座·20周年紀念版) 版權信息
- ISBN：9787501374069
- 條形碼：9787501374069 ; 978-7-5013-7406-9
- 裝幀：一般純質紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：
新書--文明激蕩·全球視野下的中國與世界(部級領導干部歷史文化講座·20周年紀念版) 本書特色
**，歷史文化及國際關系名家作品，內容思想性和權威性突出。 第二，博古通今、貫通中外，全球視野，結合現實，可讀性和啟發性兼備。 第三，圖文相映，便于理解，適合領導干部閱讀。
新書--文明激蕩·全球視野下的中國與世界(部級領導干部歷史文化講座·20周年紀念版) 內容簡介
“當今世界正面臨百年未有之大變局。”文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。應對共同挑戰、邁向美好未來，既需要經濟科技力量，也需要文化文明的力量。當前，世界變局在加速演進，領導干部要善于運用全球視野洞察中國與世界，分析探究歷史演變的規律，從而順應時代大潮。 本書以世界文明交流激蕩的歷史演變為主題，匯集了“部級領導干部歷史文化講座”中的15篇文稿。作者均為享有盛譽的專家學者，如王曉秋、于沛、錢乘旦、李伯重、張維為等。 本書圍繞世界文明交流與中國發展這條主線，從全球史的視野展示世界主要國家或區域的發展道路與經驗，講述了世界文明的多樣性與中國發展道路的成功經驗，闡釋了人類命運共同體理念的深刻內涵和重要意義。本書視野開闊、思想內涵豐富，對廣大黨員干部拓展全球視野、直面世界變局、防范風險挑戰，具有重要參考價值。
新書--文明激蕩·全球視野下的中國與世界(部級領導干部歷史文化講座·20周年紀念版) 目錄
王曉秋 東亞國家的不同發展道路
李工真 廢墟上的奇跡
朱孝遠 文化興國的歐洲經驗
姚大力 內陸亞洲與中國歷史
金壽福 埃及文明的再發現
晏紹祥 羅馬：從城邦到帝國
張宇燕 全球治理的中國視角
李孝聰 空間與形態——歷史時期中外城市比較
于 沛 歷史·世界史·全球史：關于人類命運共同體的思考
李國強 “一帶一路”倡議的歷史邏輯與當代實踐
錢乘旦 文明的多樣性和世界未來的發展
李伯重 融入世界：中國與經濟全球化
展開全部
新書--文明激蕩·全球視野下的中國與世界(部級領導干部歷史文化講座·20周年紀念版) 節選
一、古代東亞文明的興盛 談發展道路，決不能割斷歷史。每個國家的發展，都是建立在這個國家的文化傳統和歷史積淀的基礎之上，對于東亞國家來說更是如此。東亞地區有著悠久的歷史和燦爛的文化，而且是現存唯一延續不斷的人類古代文明。東亞文明為人類社會的發展作出過突出的貢獻，甚至使許多西方的旅行家、思想家為之傾倒。古代的東亞不僅文化發達，經濟發展也處在當時世界的前列。英國經濟學家麥迪森在《世界千年經濟史》中估算，在1700 年，也就是清代康熙三十九年，中國的國內生產總值（GDP）占世界總量的22.3%，日本占4.1%，中國和日本加起來占世界總量的1/4 還多。而當時整個西歐國家的生產總量加起來不過占世界總量的22.5%。當時的英國只占2.9%，美國僅僅是0.1%，這是1700 年世界經濟的情況。所以當時的中國無論文化還是經濟都位居世界的前列。那么古代東亞國家的發展究竟有什么奧秘呢？下面我們來分析一下。 （一）東亞的地理概念和特征 東亞顧名思義指亞洲的東部，與之相對的有西亞、南亞和中亞。西方人從他們的立場出發，稱東亞為“遠東”，而東亞的人稱西方為“泰西”。東亞分為廣義的東亞和狹義的東亞。廣義的東亞包括東北亞和東南亞。現代的東北亞包括中國、日本、韓國、朝鮮、蒙古，還有俄國的遠東地區，東南亞包括越南、泰國、緬甸、印度尼西亞、馬來西亞、新加坡等東盟國家。狹義的東亞指的主要是中國、朝鮮半島和日本列島這一區域。為什么把中、日、韓叫作狹義的東亞？因為這三個國家不僅有地理上的聯系，而且還有著歷史、文化、經濟等方面的共同性。過去我們稱之為“東亞文化圈”“東亞朝貢貿易圈”或“東亞華夷秩序”。我們不是地理決定論者，不能用地理來決定一切；但是不能否認，地理因素對各國的發展有著重大影響，尤其在古代。我們知道東亞東臨黃海、東海、日本海、太平洋，西靠喜馬拉雅山、青藏高原、昆侖山、帕米爾高原。所以它實際上形成了一個半封閉的、和其他的文明相對隔離的小環境。而東亞的氣候比較溫和，中國有大江大河，適宜農業和水利的發展，也便于江河和沿海的交通，這個地理環境培育出了古代東亞一種比較高水平的農業文明。東亞地區的中國、韓國和日本從地理上看恰好是大陸、半島和島國，也就是從核心、外圍到邊緣的放射型文化圈。中國是核心，朝鮮半島是外圍，到了日本列島已經是東亞文化圈的邊緣了。這種地理位置對三個國家的發展道路和國民的心理都有很大的影響。日本人常常說他們是“島國根性”。島民的心理一般來說比較狹隘。但是他們處于東亞文化圈的邊緣，也有他們的有利條件，就是他們更容易接受外來新事物，因為它離核心地區比較遠。 （二）關于東亞文化圈 古代東亞之所以能創造出高度的農業文明，與中華文化的傳播和影響是離不開的。東亞文化圈又可以叫作“漢字文化圈”或“儒學文化圈”，還有的人更通俗地叫它“筷子文化圈”。那么，中華文化是如何傳播、輻射到朝鮮半島和日本列島，促進兩國社會文化的發展，并且共同創造了輝煌的東亞文明呢？中華文化向朝鮮半島、日本列島的傳播，有各種途徑和方式，這里主要講四個途徑。**個途徑是移民。在古代，中國和朝鮮半島可以很方便地交通，到日本列島可以通過朝鮮半島渡；蜓刂鴸|海過去。所以中國的移民在很早的時候就到達了朝鮮半島和日本列島。傳說公元前11 世紀，就是周武王的時候，箕子帶了很多人到朝鮮去。秦漢的時候，為了躲避戰亂，有更多的中國人逃到朝鮮。漢初的時候，衛滿率領他的族人到朝鮮自立為王。中國到日本的移民也很早。中國人到了朝鮮以后，通過兩條路到日本，一條是通過朝鮮海峽對馬島，另一條是沿著所謂的日本海環流路，到達日本的北陸地區，本州的北部。
新書--文明激蕩·全球視野下的中國與世界(部級領導干部歷史文化講座·20周年紀念版) 作者簡介
王曉秋，教授,中外關系史研究所所長 錢乘旦，教授，北京大學區域與國別研究院院長 張維為，教授，復旦大學中國研究院院長，國家高端智庫理事會理事 李工真 朱孝遠 姚大力 金壽福 晏紹祥 張宇燕 李孝聰 于沛 李國強 李伯重 高洪 黃洋
書友推薦
- >
名家帶你讀魯迅:故事新編
- >
煙與鏡
- >
伯納黛特,你要去哪(2021新版)
- >
人文閱讀與收藏·良友文學叢書:一天的工作
- >
經典常談
- >
二體千字文
- >
大紅狗在馬戲團-大紅狗克里弗-助人
- >
莉莉和章魚
本類暢銷
