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印象·中國歷史:宋朝卷文治之路 版權(quán)信息
- ISBN:9787107316630
- 條形碼:9787107316630 ; 978-7-107-31663-0
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
印象·中國歷史:宋朝卷文治之路 內(nèi)容簡介
宋代經(jīng)濟、文教與科技之發(fā)達,達到中國歷史上空前的程度,典章制度以及社會風(fēng)尚等諸多方面,對后世也產(chǎn)生了深刻的影響。著名史學(xué)家陳寅恪指出:“華夏民族之文化,歷數(shù)千載之演進,造極于趙宋之世。”宋代取得如此進步,既與長期穩(wěn)定的社會秩序有關(guān),也與追求文治的發(fā)展道路存在關(guān)聯(lián)。然而,凡事過猶不及。宋朝不重武功,導(dǎo)致邊防長期陷于困境,又以“積弱”著稱,由此凸顯出文盛武衰的時代特征。 《印象·中國歷史:宋朝卷文治之路》從宋初的制度設(shè)計與政治遺產(chǎn)說起,繼之觀察文臣武將的沉浮,帝王的行止特點,士大夫的仕宦追求、婚姻、情趣及交際活動等。其中既涉及制度、政策,更牽扯到大量人物的行蹤。*后,由當(dāng)年的運河一路追尋宋代城市繁盛的風(fēng)貌與特點,就此揭示宋代實用主義政治的影響,為解讀宋朝文治之路提供了線索。 《印象·中國歷史:宋朝卷文治之路》兼顧學(xué)術(shù)性與可讀性,取材于各種史籍文獻,對紛繁復(fù)雜的史實條分縷析,娓娓道來。
印象·中國歷史:宋朝卷文治之路 目錄
——宋初的制度設(shè)計與政治遺產(chǎn)
一 宋太祖的身世與宋朝建立
1.趙匡胤的出身
2.趙匡胤的起家與發(fā)跡
3.“陳橋兵變”與宋朝建國
二 宋太祖朝的集權(quán)設(shè)計
1.收兵權(quán)與治軍原則
2.政務(wù)體系的制衡與改造
3.初倡崇儒
4.征伐與善后
三 宋太宗朝的專制統(tǒng)治與路線轉(zhuǎn)變
1.北伐與轉(zhuǎn)身
2.宋太宗的心思與統(tǒng)治風(fēng)格
3.宋太宗的文治追求
四 宋初的政治遺產(chǎn)
第二章 誰主沉浮——宋朝文臣與武將的起伏
一 軍功集團的一時榮光與消亡
1.軍功集團在歷史上的地位與影響
2.宋初軍功集團的顯赫一時
3.宋朝軍功集團的快速消亡
二 文官士大夫的崛起與影響
1.宋朝文官士大夫的崛起
2.宋朝文官政治的特點與成效
3.宋代文官政治的弊端
三 呂蒙正與張亢故事的啟示
1.呂蒙正的仕宦得意
2.張亢的從武作為與尷尬結(jié)局
……
第三章 守則與犯規(guī)——宋朝帝王行止管窺
第四章 仕宦與追求——宋朝官場“游戲”透視
第五章 風(fēng)尚與交游——宋代官場的婚姻、情趣與交際
第六章 從都城到行在——運河輝映下的宋代都市印象
參考文獻
后記
印象·中國歷史:宋朝卷文治之路 節(jié)選
《印象·中國歷史:宋朝卷文治之路》: 宋真宗即位時,宋朝開國已近40年,遠離了五代,開始步入守成時期。宋初兩朝積累的經(jīng)驗與教訓(xùn),成為豐厚的政治遺產(chǎn),其中制衡的制度設(shè)計原則、守內(nèi)虛外的理念、趨向文治的追求與包容的統(tǒng)治特點,以及北伐接連受挫的教訓(xùn)等內(nèi)容,構(gòu)成這筆遺產(chǎn)的主體部分。 通常來說,政治遺產(chǎn)本是有益而寶貴的,富有創(chuàng)造力的繼承者若充分汲取其正反面的啟示,可以避免走彎路,進而超越前輩;但對于保守的繼承人來說,他們?nèi)糁欢靡蕾囮愐?guī)舊制,無異于畫地為牢,從而受到拖累,失去與時俱進的動力。宋真宗及之后宋朝歷代嗣君在治國上便基本沿襲宋初的路線,并視之為祖宗之法,雖然對其有損有益,甚至出現(xiàn)“變法”之爭,但對其主要精神都不敢背離。從宋代歷史來看,宋初的這筆政治遺產(chǎn)影響實在深遠,幾乎成為以后歷朝君臣無法拋棄的包袱,頗有成敗皆在其中的意味。 與以往王朝相比,宋初兩朝形成的治國思路是:以內(nèi)部穩(wěn)定為施政的宗旨,高度強調(diào)機構(gòu)與權(quán)力的制衡,又側(cè)重懷柔的統(tǒng)治方式,具有穩(wěn)妥而又相對保守的特點。這種特點反映了實用主義的治國態(tài)度,在宋初結(jié)束動亂與統(tǒng)一內(nèi)地的過程中發(fā)揮了作用,不過其保守的傾向卻不利于追求宏大的目標(biāo),特別是無法應(yīng)對嚴(yán)峻的外部挑戰(zhàn),只能維持已有的疆域。隨著時間的推移,這種治國路線被不斷地神化,對宋朝的政治產(chǎn)生了導(dǎo)向性的影響。概括地說,自宋真宗以降歷代宋朝帝王,自幼深受正統(tǒng)儒家教育的熏陶,大都缺乏開創(chuàng)性魄力,更愿意接受既定的內(nèi)政外交路線。與此同時,科舉出身的文官士大夫群體已經(jīng)成為政壇的主體,他們擅長內(nèi)政建設(shè),抵觸對外用兵,進一步推動了文治的發(fā)展。于是,宋初形成的模式不僅得到日后當(dāng)政者的繼承,而且成為他們解釋自己行為的依據(jù),以至積淀為慣性思維。如宋真宗即位時即表明態(tài)度:“先朝庶政,盡有成規(guī),務(wù)在遵行,不敢失墜。”他還公開表示:“朕每念太祖、太宗丕變衰俗,崇尚斯文,垂世教人,實有深旨。朕謹(jǐn)遵圣訓(xùn),紹繼前烈……”這段話的意思,剔除歌頌的成分外,就是表明遵循祖宗成憲的態(tài)度。宋真宗以后的大多數(shù)宋代帝王都有類似表態(tài)。《宋史》載:“太宗、真宗其在藩邸,已有好學(xué)之名,作其即位,彌文日增。自時厥后,子孫相承,上之為人君者,無不典學(xué);下之為人臣者,自宰相以至令錄,無不擢科,海內(nèi)文士彬彬輩出焉。”元代人的評述,雖然著眼于具體的文化學(xué)術(shù)范圍,卻揭示了宋真宗及其以后君臣在追求文治方向上的契合一致。 就對外而言,宋太宗朝兩次主動北伐失敗的陰影,長期籠罩在廟堂之上,成為此后統(tǒng)治集團記憶深刻的教訓(xùn)。所以,宋朝統(tǒng)治者全盤接受了全面防御的國防戰(zhàn)略,其影響幾乎貫穿此后宋朝的歷史。可以說,從至道三年(997年)宋真宗即位,到宋欽宗靖康二年(1127年)失國,再從宋高宗重建社稷,至宋恭帝德裙二年(1276年)*終覆滅,在長達280年的時間里,宋朝統(tǒng)治者基本采用這一國防戰(zhàn)略,專守防御,少有積極拓展疆域的追求,只有在外敵進攻時,才進行抵抗。 ……
印象·中國歷史:宋朝卷文治之路 作者簡介
陳峰,西北大學(xué)歷史學(xué)院教授,長江學(xué)者特聘教授。兼任中國史學(xué)會理事、中國宋史研究會副會長等。長期從事宋史研究,出版著作《北宋武將群體與相關(guān)問題研究》《武士的悲哀:北宋崇文抑武現(xiàn)象研究》《宋代軍政研究》《宋代治國理念及其實踐研究》《生逢宋代:北宋士林將壇說》《漕運與古代社會》等多種,發(fā)表論文80余篇。
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