-
>
東洋鏡:京華舊影
-
>
東洋鏡:嵩山少林寺舊影
-
>
東洋鏡:晚清雜觀
-
>
關(guān)中木雕
-
>
國博日歷2024年禮盒版
-
>
中國書法一本通
-
>
中國美術(shù)8000年
經(jīng)典之后的銀幕奇景:好萊塢中生代導(dǎo)演研究 版權(quán)信息
- ISBN:9787569041590
- 條形碼:9787569041590 ; 978-7-5690-4159-0
- 裝幀:一般純質(zhì)紙
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
經(jīng)典之后的銀幕奇景:好萊塢中生代導(dǎo)演研究 內(nèi)容簡介
本書力圖在后現(xiàn)代的文化語境中,立足于電影生產(chǎn)、創(chuàng)作時間來研究三位導(dǎo)演。關(guān)于克里斯托弗·諾蘭,筆者將首先從他的英雄主義建構(gòu)進(jìn)行描述,并具體論述其在英雄主義建構(gòu)中對人物個體的困頓所進(jìn)行的哲學(xué)性思辨;其次對克里斯托弗·諾蘭擁有特色的碎片化表達(dá)進(jìn)行深度闡釋,并對其非線性敘事表現(xiàn)手段進(jìn)行細(xì)致分析;很后從后現(xiàn)代狂歡語境中的觀眾角度展現(xiàn)其電影表現(xiàn)的接受美學(xué),由此而知克里斯托弗·諾蘭在電影創(chuàng)作中實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)價值與商業(yè)價值的自覺趨同,是好萊塢很后的“電影作者”。而關(guān)于后現(xiàn)代藝術(shù)特征明顯的戈爾·維賓斯基,筆者首先從其反英雄的人物塑造出發(fā),指出他人物塑造的外化特征和內(nèi)在矛盾都展現(xiàn)了其反英雄主義的主線;再從敘事層面的邏輯性特征出發(fā),闡釋其敘事法則的先驗規(guī)律,以及在敘事中規(guī)避道德困境的主要問題;同時筆者認(rèn)為,戈爾·維賓斯基在電影劇情中的文本互指也是一個重要特點(diǎn),通過對萊昂內(nèi)西部電影的畫面、情節(jié)、音樂的效仿以示致敬;很后,從電影很基本的鏡頭語言角度,對戈爾·維賓斯基利用段落鏡頭的調(diào)度來達(dá)成視覺奇觀進(jìn)行了細(xì)致的分析。在本書的很后,筆者對達(dá)倫·阿羅諾夫斯基進(jìn)行了分析。首先從精神分析理論的角度,對人物的鏡像階段與自我認(rèn)證進(jìn)行深度闡釋;其次,站在大眾文化傳播的角度,對其控制的新形勢、壓抑性的俗化趨勢進(jìn)行細(xì)致的分析;很后,回歸安德烈·巴贊的理論,從奇幻的景深鏡頭對達(dá)倫·阿羅諾夫斯基的影片作進(jìn)一步解析。本書力圖通過以上角度,對三位好萊塢知名導(dǎo)演進(jìn)行系統(tǒng)而全面的闡釋,以期為今后的電影研究提供有益的借鑒。
經(jīng)典之后的銀幕奇景:好萊塢中生代導(dǎo)演研究 目錄
節(jié) 人物履歷與創(chuàng)作概況
第二節(jié) 英雄主題建構(gòu)中的個人困頓
第三節(jié) 碎片化表意的達(dá)成
第四節(jié) 后現(xiàn)代狂歡中的接受美學(xué)
第二章 戈爾·維賓斯基
節(jié) 人物履歷與創(chuàng)作概況
第二節(jié) 個性與局限性:反英雄的人物塑造
第三節(jié) 游戲化的海盜準(zhǔn)則:后現(xiàn)代敘事
第四節(jié) 電影的文本指涉與“西部情結(jié)”
第三章 達(dá)倫·阿羅諾夫斯基
節(jié) 人物履歷與創(chuàng)作概況
第二節(jié) “長鏡頭”理論背景:巴贊對“蒙太奇”理論的揚(yáng)棄
第三節(jié) 對巴贊“長鏡頭”理論的傳承
第四節(jié) 《黑天鵝》:人物人格的蛻變與意象
第五節(jié) 《夢之安魂曲》:電視時代下人的異化
參考文獻(xiàn)
- >
有舍有得是人生
- >
新文學(xué)天穹兩巨星--魯迅與胡適/紅燭學(xué)術(shù)叢書(紅燭學(xué)術(shù)叢書)
- >
羅曼·羅蘭讀書隨筆-精裝
- >
史學(xué)評論
- >
李白與唐代文化
- >
【精裝繪本】畫給孩子的中國神話
- >
名家?guī)阕x魯迅:故事新編
- >
伊索寓言-世界文學(xué)名著典藏-全譯本