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出版社:廣西人民出版社出版時(shí)間:2022-01-01
開本: 其他 頁數(shù): 184
本類榜單:文學(xué)銷量榜
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節(jié)慶里的故鄉(xiāng) 版權(quán)信息

節(jié)慶里的故鄉(xiāng) 本書特色

適讀人群 :散文愛好者、中學(xué)師生、有鄉(xiāng)土情懷的大眾讀者● 【知名鄉(xiāng)土文學(xué)作家】 作者黃孝紀(jì)是中國作協(xié)會(huì)員,知名鄉(xiāng)土文學(xué)作家,是從鄉(xiāng)村走出的鄉(xiāng)土作家,近年以其出生地八公分村為寫作樣本,在國內(nèi)形成持續(xù)影響力。 ● 【文津圖書獎(jiǎng)、冰心散文獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)圖書系列】 《節(jié)慶里的故鄉(xiāng)》是黃孝紀(jì)“中國鄉(xiāng)存叢書”重磅新作,叢書中《瓦檐下的舊器物》獲第十五屆文津圖書獎(jiǎng)推薦圖書,《一個(gè)村莊的食單》獲得第九屆冰心散文獎(jiǎng)。 ● 【鄉(xiāng)土文化的縮影】 知名鄉(xiāng)土文學(xué)作家親身經(jīng)歷,細(xì)數(shù)故鄉(xiāng)的節(jié)慶習(xí)俗和鄉(xiāng)村生活,深情再現(xiàn)故鄉(xiāng)的艱辛與甜蜜,苦澀與歡愉,悲愴與希望。 ● 【封面選用獲獎(jiǎng)版畫】 封面設(shè)計(jì)所用版畫《聲聲醉》,獲河南省版畫展二等獎(jiǎng),是全國美展參展作品。 ●【4幅精美手繪彩色拉頁】 知名藝術(shù)家歷時(shí)半年,按照鄉(xiāng)村四季變換手繪春、夏、秋、冬四幅拉頁,四色彩印,立體化還原鄉(xiāng)村節(jié)慶習(xí)俗場(chǎng)景,提升讀者閱讀沉浸感。 ● 【40種傳統(tǒng)鄉(xiāng)村節(jié)慶習(xí)俗】 書中對(duì)40種傳統(tǒng)鄉(xiāng)村節(jié)慶習(xí)俗進(jìn)行了細(xì)膩而深情的描述,不僅具有較大的文學(xué)價(jià)值,而且也是讀者全面了解鄉(xiāng)村節(jié)慶習(xí)俗的佳作。 ● 【中學(xué)語文備考參考】 作者黃孝紀(jì)的散文作品多次入選全國多個(gè)省市中學(xué)生語文考試閱讀理解題及中學(xué)生報(bào)紙和雜志,在中學(xué)生群體中有廣泛的影響力。 ● 【用紙考究,雙色+四色彩印】 本書封面采用俄羅斯牛卡,輔文采用精品金色牛皮紙,正文采用高品質(zhì)輕型紙,輔以純質(zhì)紙拉頁,雙色+四色彩色印刷,具有收藏價(jià)值。

節(jié)慶里的故鄉(xiāng) 內(nèi)容簡(jiǎn)介

在古代,節(jié)慶是溝通天人、自然、先祖的一種神秘方式,它浸潤(rùn)著人們很原初的情感、信念和人生態(tài)度。《節(jié)慶里的故鄉(xiāng)》是“中國鄉(xiāng)存叢書”(前兩部分別入選文津圖書獎(jiǎng)、冰心散文獎(jiǎng))之一,是知名鄉(xiāng)土文學(xué)作家黃孝紀(jì)繼舊器物、食單、農(nóng)事主題之后,重點(diǎn)關(guān)注鄉(xiāng)村節(jié)慶習(xí)俗的又一部作品。全書按照時(shí)間順序,從大年初一拜年到年尾的除夕,圍繞著婚喪嫁娶、生老病死、日常倫理,以散文的方式講述作者故鄉(xiāng)春、夏、秋、冬四季的四十種鄉(xiāng)村重要節(jié)慶習(xí)俗,真實(shí)再現(xiàn)了一個(gè)傳統(tǒng)農(nóng)耕村莊的喜怒哀樂,保留了一段鄉(xiāng)土記憶。

節(jié)慶里的故鄉(xiāng) 目錄

**輯 春


002  頭初一

007  拜年

012  兜盤子

015  舞龍燈

020  耍獅子

026  看戲

030  鬧元宵

034  祈雷

038  祈鳥

043  清明


第二輯 夏


050  四月八

054  端午

058  嘗新

062  打銅鑼

066  算八字

071  寄名

075  燒稿薦

079  請(qǐng)看飯

083  六月六

087  送茶


第三輯 秋


094  七夕

098  七月半

101  中秋節(jié)

105  認(rèn)親

109  走親戚

113  重陽節(jié)

117  過生日

122  進(jìn)朝門

127  開宗祠


第四輯 冬


134  冬至

138  幫工

142  進(jìn)火

146  拜師

150  定親

155  坐月子

160  臘八節(jié)

163  殺年豬

168  小年

172  掛紅傳杯

176  除夕

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節(jié)慶里的故鄉(xiāng) 節(jié)選

節(jié)慶里交織的苦澀與歡愉 ◎黃孝紀(jì) 在我看來,故鄉(xiāng)的一年是從鞭炮聲里結(jié)束,又在鞭炮聲里開始的。從童年到中年,每當(dāng)除夕子夜舊年與新年交替的那一刻,鞭炮聲驟然響起,響徹村莊,響徹夜空,響徹大地!這劇烈的鞭炮聲此起彼伏,經(jīng)久不息,綿延著家家戶戶,綿延著村村落落,是人間*熱鬧的時(shí)刻。這一刻,時(shí)光的年輪剛剛滾過了一個(gè)輪回,又分秒不停地向著下一個(gè)輪回滾去。 長(zhǎng)久以來,在農(nóng)耕的故鄉(xiāng),人們都是遵照古老的農(nóng)歷來計(jì)算日子,安排農(nóng)事,順應(yīng)四時(shí)節(jié)慶。*典型的,每個(gè)人的生日,都是農(nóng)歷年,農(nóng)歷月,農(nóng)歷日,加上時(shí)辰,組成了天干地支中的生辰八字。在舊日的故鄉(xiāng)人看來,無論過生日,還是過節(jié)過年,只有按農(nóng)歷,才是有意義的。 春夏秋冬,周而復(fù)始。千百年來,農(nóng)耕的故鄉(xiāng)依照農(nóng)歷,逐漸形成了一套與生產(chǎn)生活及其所處的自然環(huán)境相適應(yīng)的習(xí)俗,有的習(xí)俗有著相對(duì)固定的日期和儀式,進(jìn)而成為節(jié)慶。在故鄉(xiāng),節(jié)慶與習(xí)俗是密不可分的,某種程度上甚至是等同的,故而這本書取名時(shí)也就依照故鄉(xiāng)習(xí)慣,叫《節(jié)慶里的故鄉(xiāng)》。在日出而作、日落而息的慢時(shí)光里,這些浸潤(rùn)到日常生活里的節(jié)慶,由一代又一代的故鄉(xiāng)人言傳身教,傳承因襲了下來,直到我的童年和少年時(shí)代。一年四季,我們?cè)诠?jié)慶里生活,節(jié)慶也塑造了我們的生活和靈魂,構(gòu)成了我們完整的人生。 一年初始,當(dāng)迎接新年的鞭炮聲響徹故鄉(xiāng)的夜空,天地交泰,真正的春天來了!在故鄉(xiāng),正月初一是一年的開端,是頭一個(gè)初一,無疑是*值得慶賀的。這一天俗稱過年,是萬家團(tuán)圓,共享美味佳肴和幸福時(shí)光的好日子。為示慎重,這天早上,故鄉(xiāng)人家在敬過祖先神靈后,必定會(huì)舉行一個(gè)傳杯的儀式,祝福所有的家庭成員,在新的一年里諸事順利、吉祥如意!這一天,給家中長(zhǎng)輩拜年,是故鄉(xiāng)的風(fēng)習(xí)。外出拜年,走親訪友,則是從正月初二開始,一直要持續(xù)到元宵節(jié)。 在為期半個(gè)月的春節(jié)里,耍獅子、舞龍燈、看戲,堪稱舊日故鄉(xiāng)*主流的大型年俗活動(dòng)。在我童年和少年時(shí)代,故鄉(xiāng)有本村師傅教授的耍獅子的隊(duì)伍,他們大多是熱愛武術(shù)的年輕人,身體矯健。在故鄉(xiāng)一帶,耍獅子分為兩種,一種是耍單獅子,人數(shù)較少,以表演武術(shù)為主;另一種是耍神獅子,不但人數(shù)眾多,還配有全套響器,進(jìn)朝門,拜祖廳,進(jìn)宗祠,都有專門的唱段儀式,莊重而典雅。耍神獅表演的內(nèi)容也更加豐富多彩,通常會(huì)與演故事融合在一起,比如十月懷胎,有演有唱,能令人共情而動(dòng)容,往往吸引著一村老小圍觀,群眾參與性極強(qiáng)。春節(jié)期間,各村耍獅子的隊(duì)伍,經(jīng)常相互走村拜年,好不熱鬧! 舞龍燈則更為人們所推崇。在故鄉(xiāng)人看來,龍是神物,能驅(qū)邪祟,保一村平安。在故鄉(xiāng),用稻草扎龍燈,通常從正月初一下午就開始了,人們?cè)谶^年的閑暇,聚集在村前的朝門口,當(dāng)中自然會(huì)有人倡議扎龍燈,隨即就有熱心者抱來干凈稻草,有人去后山砍木棒,眾人一齊動(dòng)手,一條栩栩如生的金黃稻草龍便扎將起來。一個(gè)村莊必定會(huì)扎一條大龍,或是七節(jié),或是九節(jié),或更長(zhǎng),每一節(jié)稱為一稿,需多人才能一齊舞動(dòng)。村中的小孩子,往往也會(huì)扎一些簡(jiǎn)單的小龍,俗稱狗婆龍,或是一個(gè)單獨(dú)的龍頭,或是一節(jié)龍身,或是兩三稿,撐著木棒,點(diǎn)上幾根香火,獨(dú)自或者兩三個(gè)人耍著玩兒。在整個(gè)春節(jié)期間,村中的那條大龍,每天都會(huì)有眾多的大人孩子一齊舉著,簇?fù)碇ぜ野羰障銧T,賀新年。等到夜晚,插滿香火的龍燈,伴著喧鬧的鑼鼓聲,在村前的開闊地舞動(dòng),在村巷里掃宅驅(qū)除邪祟,各家都會(huì)放鞭炮,點(diǎn)香火,開門迎接龍神的到來,一派喜氣洋溢。這樣的盛況,一直要持續(xù)到元宵夜龍燈倒燈。 看戲也是故鄉(xiāng)人的舊習(xí)。一年到頭,勤于耕耘的農(nóng)人,在春節(jié)期間,難得好好地放松身心,觀賞戲劇。故鄉(xiāng)的戲臺(tái),在村旁的黃氏宗祠,這是一棟規(guī)模宏大的清代建筑,一臺(tái)臺(tái)鄉(xiāng)村劇團(tuán)演出的古裝大戲,永遠(yuǎn)定格在我童年的記憶里。 出了元宵節(jié),生活恢復(fù)常態(tài),人們又開始了一年的耕耘。隨著農(nóng)時(shí)節(jié)氣的推進(jìn),驚蟄到來,萬物蘇醒,雷霆震撼蒼穹,春雨嘩嘩而下,田野蔥綠,繁花爭(zhēng)艷,百鳥飛翔,一派盎然的春意,播種正當(dāng)其時(shí)!當(dāng)此之際,故鄉(xiāng)人會(huì)在特定的日子,祈雷,祈鳥,以求風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登。綿綿的春雨中,也迎來了一個(gè)傷懷的時(shí)節(jié),便是清明,家家戶戶掃墓祭祖,緬懷先人,山嶺間不時(shí)響起的零星鞭炮聲,寄托了人們慎終追遠(yuǎn)的無限哀思。 與多雨的春天相比,夏天更多的是晴朗和炎熱。這時(shí),早稻已經(jīng)插下田,正拔節(jié)生長(zhǎng),孕育著鄉(xiāng)民豐收的期望。旱土里原本綠油油的小麥,也一日日變得黃熟起來。兩個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)緊隨而至,一個(gè)是四月八,一個(gè)是端午節(jié)。四月八堪稱舊時(shí)故鄉(xiāng)的兒童節(jié),這一天,家家戶戶都會(huì)煮紅蛋,是送給未成年子女的節(jié)日禮物;糯米飯、蔥花煎蛋,是當(dāng)天過節(jié)的**佳肴。在我童年時(shí)代,故鄉(xiāng)人過端午,都是蒸新麥饅頭。麥子出自故鄉(xiāng)的土地,又在村旁的水磨坊磨成面粉。在我們家,母親做的饅頭,有兩種樣式,一種是放紅砂糖的,如半月;另一種是不放糖的,如拳。蒸時(shí),先在籠屜上鋪墊幾張從江邊新摘來的大梧桐葉。蒸熟的饅頭,保持著暗黃的自然色澤,有著濃郁的梧桐葉清香。以后,隨著雜交水稻的推廣,稻田增產(chǎn)增收,小麥的種植漸漸少了,故鄉(xiāng)人家的端午節(jié),包粽子代替了蒸饅頭。 六月盛夏,稻田漸漸黃了,豐收已然在望。曾有許多年,割稻嘗新是在正式收割之前,剪取一些略略泛黃的稻穗,曬烘干了,舂米做飯,敬神靈祖先嘗新。以后,這種儀式逐漸演化到早稻收割之后,且要買肉買魚,做出豐盛的飯菜,既是對(duì)天地神靈的感恩致敬,也是農(nóng)家人對(duì)自己勤勞豐收的犒賞。 夏日的鄉(xiāng)村,陽光高照,裊裊的炊煙升騰在瓦舍的上空,村中認(rèn)親寄名的,拄著竹竿的盲人來村里算八字的,六月六曬衣物的,做磚瓦送茶禮的……人事繁雜,更是充滿了煙火氣息。若是遇上有老人去世,一村的氛圍立時(shí)會(huì)變得有些異樣。故鄉(xiāng)人重生,亦重死,對(duì)于壽終正寢的亡親,會(huì)依照傳統(tǒng)禮俗,給予*隆重的哀榮。在親人亡故的當(dāng)時(shí),孝子披麻戴孝,由一個(gè)打鑼人領(lǐng)著,到村前的老井跪拜行禮,拋幾個(gè)銅錢或硬幣,打一銅壺水,意為給亡親買水,既是給亡親*后一次擦洗身體,也寓意著讓其在另一個(gè)世界能有水喝。亡親睡過的床鋪衣物等遺物,此時(shí)稱為稿薦,要燒化在村前石橋頭的江岸邊。那燒化過后的黑色遺痕,宛如一塊巨大的傷疤,久久地貼在青草叢中,貼在每一個(gè)子女的心頭。 待到秋高氣爽,七夕如期而至。自古以來,牛郎織女的愛情故事總是讓人動(dòng)容。在我的童年里,每逢七夕之夜,我們總會(huì)坐在屋旁的青石板巷子里,一邊聽大人講古,一邊癡癡地仰望深邃的星空,在那云霧狀的長(zhǎng)長(zhǎng)銀河兩岸,企圖找到正在鵲橋上相會(huì)的那一家人。 七月半俗稱鬼節(jié),是神人交匯的節(jié)日。那幾天,家家戶戶放鞭炮,祭祀祖先,而且要仔細(xì)備辦好飯好菜,餐餐在神臺(tái)前敬茶敬飯,態(tài)度恭敬虔誠之至。七月十五的那天,各家還要化紙焚香,獻(xiàn)上新做的米粑,送祖先上路。 中秋和重陽,也是秋日里的兩個(gè)重要節(jié)慶。故鄉(xiāng)的中秋,*主要的節(jié)俗是搗糍粑。重陽則注重敬老。這段日子,故鄉(xiāng)人走親戚十分頻繁,女子回娘家送節(jié),或者被娘家人請(qǐng)去過節(jié);年長(zhǎng)者祝壽,或被晚輩請(qǐng)到家中來侍奉款待,充滿了濃濃的人間溫情。 秋冬之交,天氣不冷不熱,是燒窯建房的好時(shí)機(jī)。二十世紀(jì)八十年代初,故鄉(xiāng)分田到戶,生產(chǎn)隊(duì)解體,人們的生產(chǎn)積極性高漲,加上雜交水稻和農(nóng)藥化肥的普遍推廣,稻田的收成連年增長(zhǎng)。日子向好的故鄉(xiāng)人家,紛紛做磚瓦,燒窯,建房。那時(shí)候,故鄉(xiāng)一帶興起了幫人情工、送茶禮的新風(fēng)尚,鄉(xiāng)親鄰里之間,遇著這樣的大事喜事,相互幫襯,是人間珍貴的情誼。有好些年,村莊里的新瓦房一棟棟拔地而起,很多人家都陸續(xù)搬離了世代居住的青磚黑瓦的老廳屋,喬遷新居。我們家也正是這期間進(jìn)火的,告別了舊瓦房,住進(jìn)了門前溪水流淌,屋內(nèi)寬敞明亮的新瓦房。 冬至之后,田里的晚稻,土里的紅薯,山上的油茶,都已收獲,農(nóng)耕的故鄉(xiāng)真正到了冬閑期。曾有許多年,故鄉(xiāng)的年輕人在長(zhǎng)日冬閑里喜愛拜師學(xué)藝,學(xué)木工的,學(xué)油漆的,學(xué)吹喇叭拉二胡的,習(xí)武學(xué)耍獅子的,多種多樣,一村之中,許多人之間都是師徒關(guān)系。漫長(zhǎng)的冬日,也是鄉(xiāng)村青年男女喜結(jié)良緣的季節(jié)。在故鄉(xiāng),無論是說媒定親,還是娶妻嫁女,人們常選擇在冬天舉行這傳統(tǒng)禮儀。亦因此,在我童年和少年時(shí)代,冬日里經(jīng)常能看到本村的或者外村的迎親隊(duì)伍,抬著紅紅的嫁妝,喜氣洋洋地走在村前的田間小路上。那些進(jìn)入朝門,嫁到我們村莊的新娘子,從此成了我們這里的人,為人妻,為人母,生兒育女,勤儉持家,與這方土地血脈相連,一生相守。 當(dāng)村北的榨油坊整日響起打茶油的響聲,當(dāng)村莊的空氣里飄散著新茶油炸年貨的濃郁芳香,一年的時(shí)光漸漸進(jìn)入尾聲,過年成了孩子們的好盼望,成了大人們著手準(zhǔn)備的大事情。在故鄉(xiāng),長(zhǎng)久以來有殺年豬送年菜的風(fēng)俗,在小年前后的那幾日,各家都會(huì)砍上幾塊豬肉做年菜,讓家中孩子或大人,給外公外婆或其他的親戚家送去,并說定來年拜年的日子。那段時(shí)間,往來村莊的小路上,到處都能碰上拎著一串串豬肉走親戚送年菜的人。 村莊里,孩子們玩耍的鞭炮聲漸漸多了起來,過年的氛圍越來越濃了。農(nóng)歷臘月二十四,是故鄉(xiāng)的小年,除塵、祭祖、送灶王爺上天,是這個(gè)節(jié)日里的重要事項(xiàng)。幾天后,大年三十如期而至。除夕是一年收頭煞尾的日子,是萬家團(tuán)圓的日子,是好吃好喝的日子,是幸福開心的日子。這一天,人們相守在自己的家,備辦著種種美味佳肴,門口貼著紅春聯(lián),更是喜慶洋溢。等到午后,家家戶戶相繼關(guān)財(cái)門,吃團(tuán)年飯,過節(jié)的鞭炮聲此起彼伏,吉祥與美好,籠罩著此刻的故鄉(xiāng)大地,溫暖人間。 除夕之夜,守歲,吃年更酒,給小孩子壓歲錢,是故鄉(xiāng)人家亙古不變的年俗。當(dāng)子夜來臨,新舊之年更替的那一刻,激烈的鞭炮聲頓時(shí)響起,經(jīng)久不息,震撼天宇。這鞭炮聲,出自千家萬戶,出自村村落落,出自每一個(gè)熱愛生活、向往未來的普通百姓!是普天同慶的美好心聲! 多少年來,在傳統(tǒng)農(nóng)耕的故鄉(xiāng),這些交織著艱辛與甜蜜,交織著苦澀與歡愉,交織著悲痛與希望的節(jié)慶習(xí)俗,就這樣年復(fù)一年地輪回,為一代又一代的人們所繼承,所推崇,所發(fā)展。某種意義上來說,作為傳統(tǒng)農(nóng)耕生活的延續(xù),這些鄉(xiāng)村的節(jié)慶習(xí)俗,也揭示了中國人的生存狀態(tài)和面對(duì)生活的態(tài)度,代表了一種生生不息的中國文化,是我們偉大民族無比燦爛的精神支柱! 二○二一年農(nóng)歷九月初十,寫于郴州

節(jié)慶里的故鄉(xiāng) 作者簡(jiǎn)介

黃孝紀(jì),知名鄉(xiāng)土文學(xué)作家,中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員。近年來以出生地湘南山區(qū)八公分村為樣本,書寫中國南方鄉(xiāng)村社會(huì)變遷,其中廣西人民出版社打造的“中國鄉(xiāng)存叢書”收錄其《瓦檐下的舊器物》《一個(gè)村莊的食單》《故園農(nóng)事》《節(jié)慶里的故鄉(xiāng)》等多部著作,并先后榮獲文津圖書獎(jiǎng)、冰心散文獎(jiǎng)等眾多獎(jiǎng)項(xiàng),多次入選國內(nèi)權(quán)威好書榜。

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