掃一掃
關注中圖網
官方微博
本類五星書更多>
-
>
東洋鏡:京華舊影
-
>
東洋鏡:嵩山少林寺舊影
-
>
東洋鏡:晚清雜觀
-
>
關中木雕
-
>
國博日歷2024年禮盒版
-
>
中國書法一本通
-
>
中國美術8000年
戲仿理論的嬗變軌跡與歷史形態研究 版權信息
- ISBN：9787520388689
- 條形碼：9787520388689 ; 978-7-5203-8868-9
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
戲仿理論的嬗變軌跡與歷史形態研究 本書特色
本書所研究的戲仿（parody）是當前文藝理論、美學與文化批評領域中一個炙手可熱且意涵十分豐富的理論術語。它既古老又年輕，說其古老，因為從詞源學來考察，戲仿這一術語可以被追溯到古希臘時期。說其年輕，是因為對戲仿的系統關注和全面闡釋，以及其成為文藝理論領域研究和討論的熱門話題卻是晚近的事情。
戲仿理論的嬗變軌跡與歷史形態研究 內容簡介
戲仿（parody）是當前文藝理論、美學與文化批評領域中一個炙手可熱且意涵十分豐富的理論術語。它既古老又年輕，說其古老，因為從詞源學來考察，戲仿這一術語可以被追溯到古希臘時期。說其年輕，是因為對戲仿的系統關注和全面闡釋，以及其成為文藝理論領域研究和討論的熱門話題卻是晚近的事情。戲仿理論是文藝理論史和文藝批評實踐中對戲仿現象進行理性思考、分析、評價、總結的各種知識、思想與觀念的總和。在存在形態上，它們具有一定的邏輯性、抽象性、概括性、解釋性和預見性，是對戲仿現象進行闡釋的人類思維成果，包括哲學家、美學家和文藝理論家構建的戲仿理論，批評家構建的戲仿理論，以及戲仿藝術家闡釋的戲仿理論三個層面，主要由戲仿動機論、戲仿方法論、戲仿機制論、戲仿效果論、戲仿價值論等維度構成。戲仿理論在歷史中建構，同時也是歷史的產物，既有歷史的嬗變性，也有具體的當下性。本書遵循歷史與邏輯相一致的原則，對戲仿理論的嬗變軌跡與歷史形態研究主要以重要的理論家、理論流派、批評家、藝術家的理論著述、理論思考、理論言說為依據，以戲仿理論的核心問題為展開邏輯，通過對這些節點和線索上戲仿理論的核心問題的細讀來展開對戲仿理論的研究與討論，以期對戲仿理論的把握更為細致和具體，進而推動當代西方文論的建設與發展。
戲仿理論的嬗變軌跡與歷史形態研究 目錄
引論
**章 戲仿動機論的歷史建構與范式轉變
**節 模仿說與戲仿動機
一 模仿說的理論主張
二 模仿說視域中的戲仿動機
三 模仿說視域中戲仿動機論的局限
第二節 表現說與戲仿動機
一 表現說的理論資源
二 表現說視域中的戲仿動機
三 表現說視域中戲仿動機論再評價
第三節 形式說與戲仿動機
一 形式說興起的理論背景
二 形式說視域中的戲仿動機
三 形式說視域中戲仿動機論的反思
第四節 批判說與戲仿動機
一 批判說興起的理論背景
二 批判說視域中的戲仿動機
三 批判說視域中戲仿動機論再審視
第二章 戲仿方法論：從滑稽模仿到盜獵模仿
**節 滑稽模仿：升格與降格
一 升格：卑微的崇高化
二 降格：崇高的卑微化
三 升格與降格的美學意義
第二節 諷刺模仿：諷刺批判與價值重構
一 構建與源文本的諷刺關系
二 轉向源文本社會內容的批判
三 面向生存世界的價值重構
第三節 盜獵模仿：文本盜獵與自我表達
一 剝離歷史的拼貼與篡改
二 價值虛空的文本盜獵與征用
三 在復制的縫隙中表達
第三章 戲仿機制論：轉述、倒置與夸張
**節 戲仿的轉述機制
一 轉述機制：戲仿的邏輯前提
二 被意識到的轉述：戲仿的存在條件
三 轉述中的變調
第二節 戲仿的倒置機制
一 自然屬性的倒置
二 社會角色的倒置
三 情感態度的倒置
第三節 戲仿的夸張機制
一 語言層面的夸張
二 結構層面的夸張
三 人物層面的夸張
第四章 戲仿效果論的邏輯展開與歷史形態
**節 戲仿與滑稽感
一 心理優勢與滑稽效果
二 期待落空與滑稽效果
三 文本不協調與滑稽效果
第二節 戲仿與諷刺感
一 戲仿性諷刺與一般性諷刺
二 戲仿性諷刺與主體態度
三 戲仿性諷刺的歷史嬗變
第三節 戲仿與自由感
一 戲仿與狂歡
二 戲仿與批判
三 戲仿與創新
第五章 戲仿價值論：從古典到后現代
**節 古典時期：含混與矛盾中的價值建構
一 在賦魅與祛魅之間
二 再闡釋與文學記憶的強化
三 嚴肅題材的補充與平衡
第二節 現代時期：批判與反思中的否定與革新
一 對源文本和戲仿自身的價值否定
二 暴露形式技巧與推動形式創新
第三節 后現代時期： 源文本的文化政治抵抗
一 揭示源文本中隱含的文化暴力
二 重建 源文本的文化政治抵抗
三 后現代語境中戲仿價值的再審視
余論 戲仿理論的中國形態
**節 面向歷史敘述的戲說理論
一 戲說理論的實踐基礎
二 對新歷史主義的理論征用
三 面向歷史敘述的游戲態度
第二節 面向經典文本的大話理論
一 著力大話文本特征的解讀
二 聚焦大話的精神指向
三 深描大話的價值悖論
第三節 面向熱門話題的“惡搞”理論
一 “惡搞”意涵及興起條件的探討
二 “惡搞”的策略與手段分析
三 “惡搞”的價值叩問與學理反思
參考文獻
后記
**章 戲仿動機論的歷史建構與范式轉變
**節 模仿說與戲仿動機
一 模仿說的理論主張
二 模仿說視域中的戲仿動機
三 模仿說視域中戲仿動機論的局限
第二節 表現說與戲仿動機
一 表現說的理論資源
二 表現說視域中的戲仿動機
三 表現說視域中戲仿動機論再評價
第三節 形式說與戲仿動機
一 形式說興起的理論背景
二 形式說視域中的戲仿動機
三 形式說視域中戲仿動機論的反思
第四節 批判說與戲仿動機
一 批判說興起的理論背景
二 批判說視域中的戲仿動機
三 批判說視域中戲仿動機論再審視
第二章 戲仿方法論：從滑稽模仿到盜獵模仿
**節 滑稽模仿：升格與降格
一 升格：卑微的崇高化
二 降格：崇高的卑微化
三 升格與降格的美學意義
第二節 諷刺模仿：諷刺批判與價值重構
一 構建與源文本的諷刺關系
二 轉向源文本社會內容的批判
三 面向生存世界的價值重構
第三節 盜獵模仿：文本盜獵與自我表達
一 剝離歷史的拼貼與篡改
二 價值虛空的文本盜獵與征用
三 在復制的縫隙中表達
第三章 戲仿機制論：轉述、倒置與夸張
**節 戲仿的轉述機制
一 轉述機制：戲仿的邏輯前提
二 被意識到的轉述：戲仿的存在條件
三 轉述中的變調
第二節 戲仿的倒置機制
一 自然屬性的倒置
二 社會角色的倒置
三 情感態度的倒置
第三節 戲仿的夸張機制
一 語言層面的夸張
二 結構層面的夸張
三 人物層面的夸張
第四章 戲仿效果論的邏輯展開與歷史形態
**節 戲仿與滑稽感
一 心理優勢與滑稽效果
二 期待落空與滑稽效果
三 文本不協調與滑稽效果
第二節 戲仿與諷刺感
一 戲仿性諷刺與一般性諷刺
二 戲仿性諷刺與主體態度
三 戲仿性諷刺的歷史嬗變
第三節 戲仿與自由感
一 戲仿與狂歡
二 戲仿與批判
三 戲仿與創新
第五章 戲仿價值論：從古典到后現代
**節 古典時期：含混與矛盾中的價值建構
一 在賦魅與祛魅之間
二 再闡釋與文學記憶的強化
三 嚴肅題材的補充與平衡
第二節 現代時期：批判與反思中的否定與革新
一 對源文本和戲仿自身的價值否定
二 暴露形式技巧與推動形式創新
第三節 后現代時期： 源文本的文化政治抵抗
一 揭示源文本中隱含的文化暴力
二 重建 源文本的文化政治抵抗
三 后現代語境中戲仿價值的再審視
余論 戲仿理論的中國形態
**節 面向歷史敘述的戲說理論
一 戲說理論的實踐基礎
二 對新歷史主義的理論征用
三 面向歷史敘述的游戲態度
第二節 面向經典文本的大話理論
一 著力大話文本特征的解讀
二 聚焦大話的精神指向
三 深描大話的價值悖論
第三節 面向熱門話題的“惡搞”理論
一 “惡搞”意涵及興起條件的探討
二 “惡搞”的策略與手段分析
三 “惡搞”的價值叩問與學理反思
參考文獻
后記
展開全部
戲仿理論的嬗變軌跡與歷史形態研究 作者簡介
龔芳敏(1981-)，女，武漢大學傳播學博士，吉首大學文學與新聞傳播學院副教授，碩士生導師，“湖湘青年英才”人才計劃入選者，湖南省青年骨干教師,主要從事傳播理論、媒介文化、健康傳播研究。近年來主持國家社科基金青年項目1項、湖南省社科基金項目等省部級項目5項，在《光明日報》《西南民族大學學報》《云南社會科學》《文化研究》《寧夏社會科學》《吉首大學學報》等權威報刊或CSSCI來源期刊發表學術論文40余篇。
書友推薦
- >
月亮與六便士
- >
推拿
- >
伯納黛特,你要去哪(2021新版)
- >
姑媽的寶刀
- >
詩經-先民的歌唱
- >
人文閱讀與收藏·良友文學叢書:一天的工作
- >
有舍有得是人生
- >
上帝之肋:男人的真實旅程
本類暢銷
