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希臘神話與英雄傳說(青少年美育叢書) 版權信息
- ISBN：9787020170227
- 條形碼：9787020170227 ; 978-7-02-017022-7
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
希臘神話與英雄傳說(青少年美育叢書) 本書特色
四年級上冊推薦閱讀書目 古希臘神話領域的巔峰力作 著名文學家鄭振鐸十余年嘔心瀝血之結晶 一本書，讀懂西方文明的緣起與來路 有人說，不懂得希臘神話簡直沒法去了解和欣賞西洋的文藝，這話是不錯的。 ——鄭振鐸
希臘神話與英雄傳說(青少年美育叢書) 內容簡介
四年級上冊推薦閱讀書目 古希臘神話領域的很好力作 有名文學家鄭振鐸十余年嘔心瀝血之結晶 一本書，讀懂西方文明的緣起與來路 有人說，不懂得希臘神話簡直沒法去了解和欣賞西洋的文藝，這話是不錯的。 ——鄭振鐸 內容介紹 本書是小學四年級“快樂讀書吧”推薦閱讀書目。 希臘神話是歐洲文化宏偉的成就，是人類文明尤其是西方文明影響巨大的神話，是一扇通向西方文明源頭的后窗。本書是我國現代有名文學家、翻譯家鄭振鐸廣泛搜集、翻譯、整理西方相關著作，花費十余年時間精心編著而成。全書分為七部分，包括底薩萊的傳說、阿耳戈斯系的傳說、戰神阿瑞斯系的英雄、赫拉克勒斯的生與死、雅典系的傳說等，文辭優美，敘述生動，故事脈絡清晰，是讀者了解希臘神話與英雄傳說的很好讀本。 在《希臘神話與英雄傳說》這本書中，大家可以讀到許多性格鮮明的神祗與英雄，智慧的普羅米修斯，勇敢的赫拉克勒斯，在命運的悲劇中作出抉擇的安提戈涅……這些形象直到今天，仍熠熠生輝。
希臘神話與英雄傳說(青少年美育叢書) 目錄
目次
前言 人類的創造
**部 底薩萊的傳說
一 發端
二 愛洛依斯的二子
三 沙爾莫尼斯
四 西緒福斯
五 柏勒洛豐
六 阿塔馬斯
七 克瑞透斯
八 金羊毛
第二部 阿耳戈斯系的傳說
一 狄尼斯的女兒們
二 殺戈耳工者珀爾修斯
三 墨蘭浦斯
第三部 戰神阿瑞斯系的英雄
一 亞斯克里辟斯
二 忘恩的伊克西翁
三 馬耳珀薩的結婚
四 墨勒阿格洛斯的行獵
第四部 底比斯的建立者
一 卡德摩斯
二 安菲翁與仄托斯
三 國王俄狄浦斯
四 俄狄浦斯在科羅諾斯
五 七雄攻打底比斯
六 安提戈涅
第五部 赫拉克勒斯的生與死
一 赫拉克勒斯的出生
二 十二件工作
三 赫拉克勒斯的選擇
四 阿爾刻提斯的被救
五 漫游的英雄
六 赫拉克勒斯的死
第六部 雅典系的傳說
一 雅典娜與波塞冬的比賽
附錄 波塞冬與雅典娜
二 雅典的諸王
附錄 法松驅日車
三 柏綠克妮與斐綠美拉
四 伊翁與他的母親
附錄 彌諾斯的身世與子孫
五 代達羅斯與其子伊卡洛斯
六 忒修斯
第七部 珀羅普斯系的傳說
一 伊菲革涅亞在奧利斯
二 阿伽門農的死
三 俄瑞斯忒斯的歸來
四 俄瑞斯忒斯的被釋
五 伊菲革涅亞在杜林
展開全部
希臘神話與英雄傳說(青少年美育叢書) 節選
俄狄浦斯長成為一個壯美的孩子，聰慧異常，遠超于他的年齡。國王波里卜斯因為別無所出，又深喜著他，便也高興地將他的妻的養子作為他的兒子及繼承者。 國王俄狄浦斯 安菲翁和仄托斯相繼死后，底比斯的百姓們便大會在一處，要選舉一位國王。他們選舉了拉卜達考斯的兒子拉伊俄斯，因為他是卡德摩斯的親支。拉卜達考斯的父親是波里杜洛斯，波里杜洛斯則為卡德摩斯的一個私生子。當尼克透斯占了底比斯時，波里杜洛斯還是一個小孩子；他被他母親的宗人秘密地撫養成人，生怕新王知道了卡德摩斯有后，要來害他；拉卜達考斯生出不久便成了孤兒，他也和他的父親一樣，并不顯露出他真實的身世。神道們對于卡德摩斯家的憤怒似尚未消，因為拉卜達考斯也死得很早，只留下一個兒子拉伊俄斯，他們種姓中的唯一的后嗣。當拉伊俄斯成人時，他便到世界上去求幸福，住在伊利斯的偉大國王辟洛甫斯那里，為他的侍從與朋友，直等了底比斯人想到了他的家世的古代光榮，迎接他回去為國王。他做了幾年的國王，國內很平安，娶了首領墨諾叩斯的女兒伊俄卡斯忒為妻。 但在他即位的**年時，拉伊俄斯到得爾福，參與阿波羅的大祭時，這位天神卻借了女祭師的口來警告他：“你要注意呀，國王！千萬不要生育孩子，因為你的**子將要殺死你。”于是拉伊俄斯心中很不安寧地回到了家，他有一個時期，謹慎地服從了神示，但漸漸地他又忽視了這警告，如一個只顧今天、不問明天的人一樣地生活著。直到伊俄卡斯忒產了一個兒子時，國王方才記憶起神巫的話；他不敢自己下手殺死那個孩子，卻立意要害死他，他將一根皮帶穿過他的足跟，將他交給了一個親信的仆人，命令他將這嬰孩拋在近城的喀泰戎山上去。他這么辦，并不能將天神們所注定的他的運命更改了，因為那位仆人為憐恤之心所動，將這孩子給了他所認識的一位牧牛人，這人住在喀泰戎山的別一邊，在底比斯的國境以外。現在，這位牧牛人乃是科林斯王波里卜斯的屬下的子民；他將這嬰孩帶給了他的王后，他想王后為了憐恤之故，也許會撫養他，而王后因為自己久沒有生子，一看見了這位嬰兒，便異常地喜愛他。因她的親切的看護，這孩子長大了，他的足傷也痊愈了，但因為他的足傷的余跡，他便被命名為俄狄浦斯，那便是“傷足”之意。 俄狄浦斯長成為一個壯美的孩子，聰慧異常，遠超于他的年齡。國王波里卜斯因為別無所出，又深喜著他，便也高興地將他的妻的養子作為他的兒子及繼承者。但有一天，俄狄浦斯在科林斯赴一次宴會，和他的一個同席者相爭，這人便怒言，說他并不是國王波里卜斯的親生子，乃是一個無名的拾得者。這位少年，從小便稱呼國王及王后為父親母親的，聽了這話，大為憤怒。他追問他們以經過的事，從他們隱隱約約的不能直言的答語中，他知道他的身世一定是有秘密在著的。“我不要這樣隱隱藏藏的，”他叫道，“因為你們不肯告訴我真話，我便要到得爾福的天神那里去，求他的指明。”他不聽他們的勸告，立刻便從那個地方出發，獨自步行而去。當他訪問著阿波羅的神巫時，他給他的答語是：“俄狄浦斯，人類中的*可憐者，如果你不出生于世，乃是*好的事，因為你的運命注定你要殺死你的父親，娶了你的母親。”這席怖厲異常的話，直震撼了俄狄浦斯的心肺；他迷亂地逃出了神廟，不知道，也不管到哪里去。 當他神志清楚了時，他已離開得爾福很遠了，他現在正在一個山道中，這條山道是四條大路的交叉點，十字路的石碑上指示給他，其中有一條路是到科林斯去的。“前面是我所要走的路了，那么，”俄狄浦斯說道，他向前走了幾步，然后，他反省了一下，“不，不！”他叫道，“我不敢，我必定不要回家。我再踏足到科林斯——在我父母還生存于世之時——如果我不去，那么，神語便永遠不會實現的了！現在，我看出，一個聰明的人，預先為神所警告，便可以戰勝運命，雖然愚人們是不加抵抗地向他們的既定的結果而去。我只要避開了科林斯，在別的城中得到一個新居，那個可怕的預言，于我又有什么效力呢！”俄狄浦斯轉身而去，心中帶著新的希望。他又去看指路牌，選定了一條向上山的路走去。這條路，他在指路牌上看出，是通到底比斯城去的。他走了不多路，便遇到一個人坐在騾車中，有五個奴隸步行跟隨著他。那里的路很窄，奴隸們高聲大喊地要俄狄浦斯讓道給他們主人通過。這人正疾馳著騾車而前，當他經過俄狄浦斯身邊時，以他的馬鞭當這位少年的臉上打下去，叫道：“站開去，一只農人的狗！”俄狄浦斯至此怒火中燒，再也忍耐不住，便一跳上了車。這車疾轉而前時，他如電的迅疾，拔出他的刀來，當胸刺進坐車的人身中，他便跌倒在路上死去了。奴隸們都飛奔而逃，但俄狄浦斯怒火未熄，復追了上去，將他們一個個地殺死，只逃去了一個。于是他又向前而去。但殺了人之后，他又想*好不要到底比斯，于是他又轉身到山中去，在那里，有幾個牧羊人款待他很殷勤。
希臘神話與英雄傳說(青少年美育叢書) 作者簡介
鄭振鐸（1898—1958） 中國現代著名作家、文學史家、翻譯家。出生在浙江溫州，原籍福建長樂，筆名西諦等。曾任上海商務印書館編輯、燕京大學教授、暨南大學文學院院長、中國社科院考古所所長、文化部副部長等。在中國古典文學、考古學、民間文學、戲曲研究等領域做出了開拓性的貢獻。著有《桂公塘》《文學大綱》《插圖本中國文學史》等。
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