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法律體系的概念 版權(quán)信息
- ISBN：9787100164856
- 條形碼：9787100164856 ; 978-7-100-16485-6
- 裝幀：70g膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
法律體系的概念 本書特色
適讀人群 ：大中專院校師生、研究商務(wù)印書館歷來重視移譯世界各國學(xué)術(shù)名著。從五十年代起，更致力于翻譯出版馬克思主義誕生以前的古典學(xué)術(shù)著作，同時適當(dāng)介紹當(dāng)代具有定評的各派代表作品。幸賴著譯界鼎力襄助，三十年來印行不下三百余種。我們確信只有用人類創(chuàng)造的全部知識財富來豐富自己的頭腦，才能夠建成現(xiàn)代化的社會主義社會。這些書籍所蘊藏的思想財富和學(xué)術(shù)價值，為學(xué)人所熟知，毋需贅述。這些譯本過去以單行本印行，難見系統(tǒng)，匯編為叢書，才能相得益彰.蔚為大觀，既便于研讀查考，義利于文化積累。為此，我們從1981年著手分輯刊行。限于目前印制能力，每年刊行五十種。今后在積累單本著作的基礎(chǔ)上將陸續(xù)匯印。由于采用原紙型，譯文未能重新校訂，體例也不完全統(tǒng)一，凡是原來譯本可用的序跋，都一仍其舊，個別序跋予以訂正或刪除。
法律體系的概念 內(nèi)容簡介
法律體系理論，是近世西方學(xué)者甚為關(guān)心的問題。英國有名法理學(xué)家約瑟夫·拉茲教授的代表作《法律體系的概念》一書，可說是此問題的集大成者。拉茲的學(xué)說，既堅持了分析實證主義法學(xué)的基本立場，也強調(diào)了法律與道德之間的密切聯(lián)系。在該書中，拉茲對奧斯丁、凱爾森和哈特等分析實證主義法學(xué)家的理論作了系統(tǒng)的論述，并在此基礎(chǔ)上闡述了他本人對新分析實證主義法學(xué)的發(fā)展，主要觀點有：以淵源為基礎(chǔ)的法律概念、法律的作用、法治的理想、審判中的法律和價值等。其中，法律的作用、法治的理想至今仍頗具參考價值。
法律體系的概念 目錄
導(dǎo)言
**章 奧斯丁的法律體系理論
一、主權(quán)
二、存在標(biāo)準(zhǔn)
三、身份標(biāo)準(zhǔn)
四、一種法律體系的結(jié)構(gòu)
第二章 對奧斯丁理論的批評
一、主權(quán)的無限性
二、論個人的服從
三、主權(quán)的統(tǒng)一性
四、論立法
五、論獨立性
第三章 一種規(guī)范理論的要素
一、規(guī)范性陳述
二、一個規(guī)范的要素
（一）邊沁對規(guī)范結(jié)構(gòu)的解釋
（二）凱爾森論一個規(guī)范的結(jié)構(gòu)
三、規(guī)范的存在
（一）派生性規(guī)范的產(chǎn)生條件
（二）派生性規(guī)范的終止條件
（三）原初性規(guī)范的存在條件
第四章 法律的個別化
一、個別化問題
二、凱爾森關(guān)于法律個別化問題的認(rèn)識
三、凱爾森與邊沁的比較
第五章 凱爾森的法律體系理論
一、一種法律體系的存在
二、身份的標(biāo)準(zhǔn)
三、身份標(biāo)準(zhǔn)——基本規(guī)范的作用
四、身份標(biāo)準(zhǔn)——有效之鏈
五、一種法律體系的結(jié)構(gòu)
（一）兩種可供選擇的個別化原則
（二）把一種分類延伸下去的可能性
（三）靜態(tài)原則的首要功能
六、論獨立規(guī)范
第六章 作為規(guī)范體系的法律體系
一、強制性規(guī)范
二、基本規(guī)范和動態(tài)論證
三、一種體系的結(jié)構(gòu)和它的法律的個別化
（一）限制性要求
（二）指導(dǎo)性要求
四、義務(wù)性法律
五、授權(quán)性法律
第七章 作為法律體系的法律制度
一、論法律的規(guī)范性
二、論允許
三、論規(guī)定權(quán)利的法律
四、生成的和運行的結(jié)構(gòu)
第八章 法律體系的特性
一、非臨時性法律體系的特性
二、臨時性法律體系的特性和成員身份
三、論承認(rèn)規(guī)則
第九章 關(guān)于法律體系的存在
一、關(guān)于效力原則
二、某些進(jìn)一步的建議
附錄：來源、規(guī)范性和個別化
一、來源
二、一般意義的個別化
三、授予權(quán)力的規(guī)則
四、規(guī)范性
五、規(guī)范性陳述
參考書目
索引
展開全部
法律體系的概念 作者簡介
約瑟夫．拉茲（Joseph Raz，1939—），美國哥倫比亞大學(xué)法學(xué)院教授, 2006年以前任英國牛津大學(xué)法哲學(xué)教授、Balliol College研究員。目前為倫敦國王學(xué)院訪問教授。法律、道德以及政治哲學(xué)家，當(dāng)代道德、法律與政治領(lǐng)域Z杰出的學(xué)者之一，也是第二次世界大戰(zhàn)后，以哈特為首的新分析實證主義法學(xué)的代表人物之一，法律實證主義Z強有力的辯護(hù)者之一。 譯者簡介： 吳玉章（1878—1966）原名永珊，字樹人，四川榮縣人， 歷經(jīng)戊戌變法、辛亥革命、討袁戰(zhàn)爭、北伐戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、新中國建設(shè)的革命老人，與董必武、徐特立、謝覺哉、林伯渠一起被尊稱為“延安五老”。他領(lǐng)導(dǎo)的榮縣起義成為資產(chǎn)階級革命最早成功的典范。他在四川發(fā)起的留法勤工儉學(xué)運動，創(chuàng)建的無產(chǎn)階級政黨組織——青年共產(chǎn)黨，第一、二、三屆全國人民代表大會常務(wù)委員。吳玉章1948年任華北大學(xué)（中國人民大學(xué)前身）校長，1950年至1966年任中國人民大學(xué)校長。他還兼任國務(wù)院文字改革委員會主任、全國教育工會主席、中國自然科學(xué)普及協(xié)會主席等職。
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