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折疊的時(shí)空 版權(quán)信息
- ISBN：9787570315413
- 條形碼：9787570315413 ; 978-7-5703-1541-3
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>
折疊的時(shí)空 本書特色
《折疊的時(shí)空》一書以作者的實(shí)地考察為基礎(chǔ)，以紀(jì)實(shí)筆法呈現(xiàn)沁源經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r，譬如小康社會(huì)建設(shè)、鄉(xiāng)村振興和民宿、藥茶、有機(jī)旱作、有機(jī)養(yǎng)殖、鋰電池開發(fā)等；以散文筆法呈現(xiàn)太岳紅色文化、三線建設(shè)文化、神農(nóng)文化、佛教文化及河流、森林、植物、動(dòng)物、礦物等。以紅綠為主色調(diào)，以一種生態(tài)、一種生活方式、一種經(jīng)濟(jì)社會(huì)模型為主題，以普通民眾為書寫對(duì)象，紅和綠、古和今、自然和社會(huì)多條線交叉進(jìn)行，融文學(xué)性、哲學(xué)性、專業(yè)性于一體，體現(xiàn)出地理志、植物志、風(fēng)物志等特質(zhì)，刻畫好沁源品格。
折疊的時(shí)空 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《折疊的時(shí)空》在作者通過實(shí)地考察沁源山水、人文、歷史、自然資源的基礎(chǔ)上所寫的一部紀(jì)實(shí)性散文集，該書以紀(jì)實(shí)筆法呈現(xiàn)沁源經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r，以散文筆法呈現(xiàn)沁源自然文化、歷史文化和紅色文化，以紅綠為主色調(diào)，以一種生態(tài)、一種生活方式、一種經(jīng)濟(jì)社會(huì)模型為主題，多方面揭示沁源綠色轉(zhuǎn)型的必然邏輯和科學(xué)路徑。該書需兼顧文學(xué)性、專業(yè)性，同時(shí)還需具備地理志、植物志、風(fēng)物志特征。總體來(lái)說(shuō)，本書是一部推廣沁園經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型、歷史文化、自然風(fēng)貌的書。
折疊的時(shí)空 目錄
**章 沁水出焉
第二章 花坡蔓上
第三章 赤石之橋
第四章 有鳳來(lái)儀
第五章 羊頭山下
第六章 水長(zhǎng)城
第七章 自在川上
第八章 東鐘樓
第九章 靈空之境
第十章 芊林背
第十一章 龍鳳峽
第十二章 旱地碼頭
第十三章 逍遙綿上
第十四章 夜月寒泉
第十五章 沁水秋聲
第十六章 歸去來(lái)兮
后記
第二章 花坡蔓上
第三章 赤石之橋
第四章 有鳳來(lái)儀
第五章 羊頭山下
第六章 水長(zhǎng)城
第七章 自在川上
第八章 東鐘樓
第九章 靈空之境
第十章 芊林背
第十一章 龍鳳峽
第十二章 旱地碼頭
第十三章 逍遙綿上
第十四章 夜月寒泉
第十五章 沁水秋聲
第十六章 歸去來(lái)兮
后記
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折疊的時(shí)空 節(jié)選
《折疊的時(shí)空》： 黑鸛的嘴似尖嘴鉗，又尖又長(zhǎng)，更奇異的是，居然比腿還粗壯。如此嘴腿倒置，也只有天空的鳥兒想得出來(lái)，畢竟，它是自由的，長(zhǎng)著一雙翅膀。黑鸛的頭、頸也很長(zhǎng)，還長(zhǎng)著一雙長(zhǎng)腿，水中踏浪前行，體態(tài)優(yōu)雅，儼然芭蕾舞者。然而，如果某一天，你目睹了它把魚叼到口中的場(chǎng)景，你便不再驚訝它的嘴為何長(zhǎng)成這般模樣，優(yōu)雅和殘忍結(jié)合得天衣無(wú)縫，這也是適者生存的不二選擇嗎？胸部、腹部純白如雪，尾部、背部黑中帶褐，頸部間有綠色斑紋，眼、嘴和腳卻是紅色的。黑鸛不是變色龍，卻有變色的本領(lǐng)，尤其背部、頸部羽毛，仿佛鱗片，置身于不同的光線下，便會(huì)變幻出不同的色彩；即便同樣的光線，視角不同，色彩也不盡相同。黑鸛飛翔時(shí)頭頸直伸向前，體色絢麗，偶爾駐足河邊回眸，姿勢(shì)*是迷人——所謂伊人，在水一方？黑鸛喜歡在高樹或巖石上筑巢，喜歡在河流沿岸、沼澤地帶、溪流周邊棲息。黑鸛體型大，巢自然也大，巢大便容易暴露，筑巢常選擇偏僻的地方，這也是一種自我保護(hù)吧。黑鸛戀舊，常沿用舊巢，可當(dāng)它意識(shí)到危險(xiǎn)時(shí)，也會(huì)毅然棄巢而去。 沁源到處是黑鸛的家，但*大的家還是二郎神溝大峽谷，長(zhǎng)約8公里。可沁源人不習(xí)慣叫峽谷，只愛說(shuō)溝。過旭河村，兩山夾峙而來(lái)，此即二郎神溝入口處，西北山溝還有座自然村，叫二郎神溝村。人峽谷不遠(yuǎn)是國(guó)營(yíng)衛(wèi)華儀器廠舊址，在20世紀(jì)，這個(gè)名字神秘而響亮。20世紀(jì)60年代，“美帝”“蘇修”在中國(guó)周邊筑起“馬蹄形包圍圈”，中央一聲令下，“三線人”奔向大山深處，建宿舍，蓋廠房，白手起家，風(fēng)餐露宿，“備戰(zhàn)備荒為人民”，開辟祖國(guó)“三線建設(shè)”新天地。衛(wèi)華儀器廠有軍工背景，在那個(gè)特殊年代落戶沁源，在改革開放之初遷至省城。那時(shí)候，煙囪上的滾滾濃煙比炊煙更美麗，而如今，那些殘?jiān)珨啾诜吹钩闪艘淮说膫塾洃洝Ｘ毟F的時(shí)候，人造的便是美的；富裕的時(shí)候，自然的才是美的——人其實(shí)是世上*隨波逐流的動(dòng)物。 衛(wèi)華儀器廠西行是王家灣，進(jìn)村處有一野生動(dòng)物補(bǔ)水點(diǎn)，池中養(yǎng)了不少小魚，常有鳥兒來(lái)此覓食。越王家灣1公里，又見兩山并峙，峭壁如削，山頂上綠色林帶連天而去，山腰下叢生植物順崖而下，唯腰際巖石裸露，看似寸草不生，卻不時(shí)有鳥兒“撲棱棱”飛起，畫面比崖上挺身而起的遼東櫟還生動(dòng)。站在路邊仰望，裸露處宛若一條灰白腰帶。繞行而上，其間藏著許多巖洞，或大或小，都是鳥兒棲息的天然鳥巢。回首看向南山，崖壁上也筑有鳥巢。宋勇一一指給我看，*后告訴我，這里曾生活著一窩黑鸛，村民崖下來(lái)來(lái)往往，從不驚擾它們。不久前，通州集團(tuán)幾位員工到沁河源頭玩，路經(jīng)此地看到一只母黑鸛帶著一窩雛鳥在崖上戲耍，好奇心頓起，遂在河邊找來(lái)石塊，向鳥窩擲去。黑鸛窩離地有十多米，石塊砸不到，黑鸛受到驚嚇，把窩轉(zhuǎn)移到對(duì)面崖壁的巖洞里去了。在沁源，傷害鳥兒是要遭到重罰的，好在黑鸛毫發(fā)無(wú)損，警察僅是把年輕人叫到派出所訓(xùn)誡了一頓，否則的話，他們可能面臨牢獄之災(zāi)。 沿峽谷行走，方向不知不覺由西轉(zhuǎn)向西北，旋即又轉(zhuǎn)回正西，沿途隨處可見鳥兒突然飛起。大的鳥兒，譬如金雕、紅嘴藍(lán)鵲，會(huì)在北崖上投下影子；小的鳥兒，譬如黑冠山雀、星鴉，常常只聞其聲，不見其影。也難怪，峽谷內(nèi)植物茂密，能夠聽到鳥鳴已是緣分。河流曲曲折折，沿崖底而行，拐彎處常聚起一小片灘涂，霧柳、樺樹、遼東櫟、流蘇之外，還生長(zhǎng)著一叢一叢的沙棘。或是逐水而長(zhǎng)的緣故吧，沙棘比尋常的高大，比尋常的刺少，有樹的模樣，卻不見果實(shí)。所謂“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳”，沙棘本是落葉灌木，可只要水土足夠肥沃，也可長(zhǎng)成喬木的樣子。故鄉(xiāng)的河灘便長(zhǎng)著一大片沙棘林，小時(shí)候我常騎在樹杈上摘沙棘吃。起初，以為它是沙棘的變種，后來(lái)才知道，沙棘長(zhǎng)在干旱瘠薄的地方為灌木，長(zhǎng)在土厚水足的地方則可能是喬木。 一座小山斜刺里橫在峽谷，差點(diǎn)把整個(gè)峽谷堵死。山下鑿有一洞，遠(yuǎn)看像道石門。洞門略向西北傾斜，從這邊走到那邊，便從韓洪鄉(xiāng)地界進(jìn)入王陶鎮(zhèn)境內(nèi)。其實(shí)，洞門前500米處便是兩地分界，或因峽谷中橫生枝節(jié)般拔起一座石頭山吧，人們更習(xí)慣把此地當(dāng)“界門”或“寨門”。穿洞門而過，河還是那條河，峽谷還是那道峽谷，卻好像闖入另一個(gè)世界。實(shí)際上，門里門外充其量風(fēng)速略有不同，光照角度略有不同，空氣濕度略有不同，氣溫也略有不同，僅此而已。所謂自然，便是敞開，不管有無(wú)這道門，峽谷中的萬(wàn)物都在不停改變，畢竟在這個(gè)世界上，任何空間都逃避不掉時(shí)間的沖刷！換句話說(shuō)，所謂時(shí)空，便是相愛相殺，就像水與巖石、根與泥土，凡本質(zhì)，皆纏繞。 ……
折疊的時(shí)空 作者簡(jiǎn)介
趙樹義，1965年生，山西長(zhǎng)子人，現(xiàn)居太原。中國(guó)作協(xié)會(huì)員，供職人民代表報(bào)社。出版有《蟲洞》《蟲齒》《灰燼》《遠(yuǎn)遠(yuǎn)的漂泊里》《低于鄉(xiāng)村的記憶》《且聽風(fēng)走》《經(jīng)絡(luò)山河》等。著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《蟲人》。 《蟲洞》獲2013-2015年度趙樹理文學(xué)獎(jiǎng)散文獎(jiǎng)，《失憶者》獲第六屆西部文學(xué)散文獎(jiǎng)。
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