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戰爭事典009 版權信息
- ISBN：9787510708039
- 條形碼：9787510708039 ; 978-7-5107-0803-9
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
戰爭事典009 本書特色
大意覺迷、宇文若塵等眾多作家加盟數十位軍事、歷史、文化Z業人士力薦本書
戰爭事典009 內容簡介
戰爭事典系列叢書是戰爭、歷史類綜合讀物，由眾多歷史、戰史作家主編。《戰爭事典009》通過剖析英國海軍戰術演進、侯景之亂、駿河侵攻、桂陵和馬陵之戰等，使歷史愛好者、軍迷了解真實的歷史，從而了解歷史的脈絡。
戰爭事典009 目錄
前言
日不落帝國崛起的先聲——1588—1667年英國海軍戰術演進
天崩地裂扭乾坤——侯景之亂與南北朝格局之變
駿河侵攻——武田家謀攻的頂點
孫臏的奇謀決斷——全新解析桂陵、馬陵之戰
由扎馬至比提尼亞——漢尼拔與阿非利加那·西庇阿的后半生
展開全部
戰爭事典009 節選
介紹齊國的廟堂議事之前，我們首先來解析一下齊國的政治格局。自從陳太公陳和（田和、和子）于公元前392年將齊康公貸遷至海濱后，齊國陳氏家族就正式接管齊侯之位，國稱齊邦，君稱陳侯（田侯）。清華簡《系年》中除了提及陳和外，還提到一個平起平坐的陳淏。 楚悼王在位初年楚國向齊國借兵之時，只提陳淏而不提陳和。因此，有人認為陳和與陳淏可能是兄弟，開始時共同執政，陳和去世后陳淏獨掌國政。陳淏去世后，繼任者為陳剡。那么，陳剡究竟是陳和之子還是陳淏之子？目前沒有史料說明。在陳剡統治時期，齊康公病逝，齊姜君統徹底終結。陳剡在位十年，被宗室陳午所殺。陳午還同時殺害了陳剡之子陳喜，篡奪了齊君之位，稱陳侯午，死后謚號為“孝武桓公”，簡稱“桓公”，故史書又稱其為齊桓公，與齊姜的齊桓公小白有別。陳氏家族的子孫從陳僖子陳乞（田乞）開始就日漸繁盛。陳僖子的兒子中取得封地的至少有七個，陳成子陳恒（田常）的兒子更多，一說七十多個，一說百余個。如此眾多的子孫是陳氏家族篡奪齊國政權的基本保障，但由此帶來的利益分配矛盾也日漸凸顯。陳氏家族的內斗甚至成為三晉伐齊的契機，并引發三晉正式稱侯，奠定戰國時代格局等一連串連鎖反應。而陳侯午弒陳剡奪位，加深了上位齊君與陳氏宗室之間的矛盾。陳侯午及其后嗣不得不面臨一個尷尬的問題。陳氏宗室是屏障，是爪牙，不能隨意翦除。但陳侯午自身是奪位上臺，無法保證宗室中不會再出現叛逆者。因此，上位齊君對宗室成員的任用，特別是宗室中有才能者，必須格外提防。陳氏宗室成員在通往齊國軍政的權力之路上，往往存在一個“雙向選擇”的過程。陳氏宗室要么以宗室為靠山，與陳侯之間進行非正面的對抗；要么通過某種手段，與陳侯建立私人化的誠信關系，單純靠才能想得到陳侯的信任是不大牢靠的。 陳侯午去世之后便是陳侯因齊繼位。陳侯因齊作為篡位者之子，與宗室之間的關系依然隔閡。在這種局面下，就有了鄒忌、淳于髡等根基淺薄的外人發展的空間。鄒忌來自于破落的古國鄒國，位于現在的山東省鄒城市。本來春秋時代這個國名寫作“邾”，不知為何到漢代的文獻中就寫成了“鄒”，乃至于在戰國時代文獻提到這個國家都稱為“鄒國”。“鄒”字甚至寫作“騶”。鄒忌就是從鄒國而來，如果嚴格來說，他的名字應該寫作邾忌，但這種寫法缺乏文獻依據，所以下面還是從俗稱其為鄒忌。 鄒忌從衰敗的故國趕奔齊國尋求發展。從《史記》和《戰國策》中留下的信息來看，他主要擅長的是“諷諫”和打隱語。這種語言技巧的職業化，大概是齊國名相晏嬰所開啟的風氣。但是單單靠耍嘴皮子，沒有具體的政治見解，鄒忌就能獲取相邦的高位，甚至在陳侯因齊面前大擺排場，這樣的情況顯然不太正常。其實，鄒忌真正引以為傲的政治資本，主要是能夠給陳侯因齊推舉人才。鄒忌所推舉的都是什么人呢？鄒忌推舉陳檀（檀子、田解子）守南城防楚，推舉陳黔夫（黔涿子）守冥州（徐州）防燕、趙，推舉陳居（田居子、田居思）守西河防魏、秦，推舉陳種首（田種首子）守即墨，推舉北郭刁勃子為大士管理刑獄。除了北郭刁勃子可能是姜姓齊侯的后裔，其他全為陳氏宗室。陳氏作為齊國的宗室，居然還要靠外人鄒忌來推舉走上仕途。由此可見，陳侯和宗室都把鄒忌當作聯系紐帶。宗室的人要想出來做事，不能直接依靠家族背景，而是要通過鄒忌關系才能得到任用，陳侯也信任鄒忌。如此一來，宗室和陳侯都有求于鄒忌，作為中間人的鄒忌儼然有凌駕于陳侯之上的趨勢。不過，鄒忌之所以能攀上相邦的位置，恐怕也是陳氏宗室運作的結果。宗室中一個關鍵的幕后人物便是陳嬰（田嬰、嬰子）。從后來的形勢來看，鄒忌不過是陳嬰推到前臺的傀儡，是陳嬰可以出面掌控齊國政務的一個過渡。 淳于髡在政治上的情況與鄒忌基本類似。只不過鄒忌相貌堂堂，身高八尺有余（超過1.84米），而淳于髡出身卑賤，身高不足七尺（低于1.61米），在戰國社會中處于較為低賤的成分——贅婿，受過剃頭的髡刑，可謂其貌不揚。但就是這對反差強烈的組合，幾乎同時靠著類似的手法獲得了陳侯因齊的信任。淳于髡與陳侯因齊之間還有所謂“一鳴驚人”的佳話（這個佳話另一版本的主角是楚莊王與右司馬）。而《戰國策》中則明白地顯示出，鄒忌與淳于髡都是暗地里為陳嬰服務，安插在陳侯因齊身邊的棋子，為的是方便陳嬰將宗室中的黨羽推薦到重要權位。陳嬰也并不是像《史記》中所說的那樣，是陳侯因齊的少子，他的年齡應該與陳侯因齊相仿，但與陳侯因齊的具體親緣關系不詳。后來，陳嬰獲得了齊王太子的推薦權，可見他在宗室中的地位不會太低。當然，并不是所有的陳氏宗室都是走了陳嬰和鄒忌的門路，陳忌（田忌、田期、田期思、田頤思、忌子，也就是“田忌賽馬”的那個田忌）和陳盼（田盼、田肸、田盻、田眄、盼子）便是其中的代表人物。從理念來看，陳嬰走的是和平演變掌權路線，陳忌、陳盼走的是基層軍事實踐路線。兩者是宗室內部的不同派系，政見上多有齟齬。不過，陳嬰此時處于幕后，臺前的鄒忌與陳忌就沒有親情紐帶，可以大膽地排斥。 因此，齊國內部君臣之間的討論，往往充滿了辯論。 桓公午五年，秦、魏攻韓，韓求救于齊。齊桓公召大臣而謀曰：“蚤救之孰與晚救之？”騶忌曰：“不若勿救。”段干朋曰：“不救，則韓且折而入于魏，不若救之。”田臣思曰：“過矣君之謀也！秦、魏攻韓，楚、趙必救之，是天以燕予齊也。”桓公曰：“善。”乃陰告韓使者而遣之。韓自以為得齊之救，因與秦、魏戰。楚、趙聞之，果起兵而救之。齊因起兵襲燕國，取桑丘。（《史記·田敬仲完世家》） 韓齊為與國。張儀以秦、魏伐韓。齊王曰：“韓，吾與國也。秦伐之，吾將救之。”田臣思曰：“王之謀過矣，不如聽之。子噲與子之國，百姓不戴，諸侯弗與。秦伐韓，楚、趙必救之，是天下以燕賜我也。”王曰：“善。”乃許韓使者而遣之。韓自以得交于齊，遂與秦戰。楚、趙果遽起兵而救韓，齊因起兵攻燕，三十日而舉燕國。（《戰國策·齊二》） 這兩段對話從內容上來看很相似，基本上都是說秦魏聯兵攻韓，齊國君臣討論是否援助韓國的問題。田臣思認為秦伐韓，則楚、趙必然援救，借此機會可以攻打燕國。然而，這段對話的時代卻被弄得模糊不堪，《史記》中把這段內容放在齊桓公田午五年，而《戰國策》則下推到齊宣王與燕王噲時代。到底哪種說法是正確的呢？我們有必要從對話人物的身份背景來分析對話內核所針對的真實時代背景。 邯鄲之難，趙求救于齊。田侯召大臣而謀曰：“救趙孰與勿救？”鄒子曰：“不如勿救。”段干綸曰：“弗救，則我不利。”田侯曰：“何哉？”“夫魏氏兼邯鄲，其于齊何利哉！”田侯曰：“善。”乃起兵，曰：“軍于邯鄲之郊。”段干綸曰：“臣之求利且不利者，非此也。夫救邯鄲，軍于其郊，是趙不拔而魏魏也。故不如南攻襄陵以弊魏，邯鄲拔而承魏之弊，是趙破而魏弱也。”田侯曰：“善。”乃起兵南攻襄陵。七月，邯鄲拔。齊因承魏之弊，大破之桂陵。（《戰國策·齊一》） 對話的背景才真正轉換為魏國圍困趙國邯鄲，鄒子（鄒忌）主張不救，段干綸則主張南攻襄陵解救趙國之圍。“綸”的古字和“繃”相似。由此來看，段干綸就是段干朋。魏文侯時期有段干木，似封在段干之地而以“段干”為氏。《史記》上將段干氏看作老子家族的后裔，不知何據。段干朋可能是段干木后裔在齊國的發展者，也算是一位善謀之臣。
戰爭事典009 作者簡介
指文烽火編委會，由眾多歷史、戰史作家組成，從事古今歷史、中外戰爭的研究、寫作與翻譯工作，通過精美的圖片、通俗的文字、獨到的視理清歷史的脈絡。 大意覺迷：歷史愛好者、契丹文字研究者，主攻先秦史和日本早期歷史，在學術網站和學術期刊發表過多篇論文，在《探險》《戰爭史》等發表過通俗講史類文章，還發表過若干網絡小說。 宇文若塵：歷史編劇、軍事歷史作者，專攻南北朝政治史、軍事史。著有編劇作品《敕勒川》《蘭陵王》等。 媽寶地狗 ：專攻十六七世紀的東亞貿易史、荷蘭東印度公司歷史以及歐洲海戰史，翻譯過大量國外論文與海戰類圖書。 陳凌：日本戰國史專業研究者，致力于日本史料的漢化與引進工作。 克里斯韋伯：網絡作家，著有《天下節度》《新順之鋼鐵世紀》《幕府風云》等，目前專著于歐洲歷史文化及軍事類文章的寫作。
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