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獨(dú)坐羊獅慕 版權(quán)信息
- ISBN：9787559840158
- 條形碼：9787559840158 ; 978-7-5598-4015-8
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類(lèi)：>
獨(dú)坐羊獅慕 本書(shū)特色
作者安然以獨(dú)到的生命特質(zhì)和心靈體驗(yàn)，展現(xiàn)了擁有獨(dú)特自然生態(tài)的羊獅慕大峽谷的純粹之美，既有豐富的感性書(shū)寫(xiě)，又有深刻的哲理思辨和風(fēng)煙俱凈的意韻，從而喚起讀者對(duì)自然凈土家園般的向往和追求。
獨(dú)坐羊獅慕 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《獨(dú)坐羊獅慕》是一部自然文學(xué)書(shū)稿。“羊獅慕大峽谷”位于江西省吉安市武功山境內(nèi)，以擁有獨(dú)特美麗的自然生態(tài)，素有“植物王國(guó)”和“天然動(dòng)物園”美譽(yù)。作者自2014年底至2020年春，用長(zhǎng)達(dá)6年的時(shí)間，遠(yuǎn)離塵世喧囂，獨(dú)處羊獅慕腹地，觀察記錄大峽谷四季風(fēng)光變化，以定制手資料，描述一個(gè)人和一個(gè)大峽谷的故事，書(shū)寫(xiě)瞬息萬(wàn)變的山間風(fēng)景和內(nèi)心變化，呈現(xiàn)了一個(gè)寫(xiě)意與工筆的自然王國(guó)和精神王國(guó)。
獨(dú)坐羊獅慕 目錄
**章 雅 歌
有美一人，獨(dú)倚青山 4
你的天空充滿云彩 24
奔月記 46
太陽(yáng)之歌 58
黎明的六個(gè)瞬間 62
懸崖上的私人書(shū)房 71
讀書(shū) 75
艾比哭了 82
遁身之道 85
慈悲的霧 89
石上的風(fēng)流 93
山谷長(zhǎng)嘯：致邁爾克和路易斯 104
在深深的密林里 120
第二章 合 唱
往聽(tīng)黃鸝聲 144
求愛(ài)者，以及其他伙伴 150
看那雄鷹飛進(jìn)斜陽(yáng)里 156
斑鳩鳥(niǎo)在盜版的春天唱歌 159
螢火蟲(chóng)飛呀飛 165
金花鼠和它的芳鄰們 171
山林喓?jiǎn)呵锵x(chóng)大吉 175
我心里有花開(kāi) 189
本草隨喜 200
與草木共靜默 213
謙遜的苔蘚 225
第三章 私 語(yǔ)
迷路記 230
宛如圣賢辭世 236
那神秘而榮耀的牽引 240
云海和白鷴 244
云的孩子在嬉戲 249
海市蜃樓 251
古時(shí)候的人現(xiàn)在不見(jiàn)了 254
黃昏我安坐大風(fēng)里 256
寒山安詳，雨凇霧凇都是美談 259
純粹的事物才能抵抗朽壞 265
白花花的太陽(yáng)辭行了 268
一支思親曲 273
突然讀懂光的慈悲 276
在野山，初時(shí)的秘密 281
撲到云海里睡個(gè)好覺(jué) 284
冬天的歌聲已經(jīng)近了 288
離家久了會(huì)變成一朵云 293
請(qǐng)?jiān)S我雞聲茅店，許我萬(wàn)物圓滿 297
給我一首我能唱的歌 301
霧里山林大靜，生起顛倒夢(mèng)想 305
愿在寒山種一朵蓮 312
寒山叩雪 315
對(duì)云朵的深情 328
秋山煙雨又幾重 331
陽(yáng)光走了三億里來(lái)照拂山林 334
秋分記 337
雪山安靜得沒(méi)有一點(diǎn)聲音 338
就這樣叩開(kāi)新年之門(mén) 343
一只鳥(niǎo)在寒山里念詩(shī) 347
看見(jiàn)白云戀上青山 349
紅糖饅頭，以及耳鳴 352
寒戶(hù)家中的女兒戴了花 354
在金牌山聽(tīng)泉 357 簸動(dòng)山魂的風(fēng) 359
記去年旱情，還有晴天飛雪沫 361
摘野茼蒿記 362
第四章 神 諭
神諭 368
后記 411
展開(kāi)全部
獨(dú)坐羊獅慕 節(jié)選
有美一人，獨(dú)倚青山 1 梭羅在談到一些至極的美好時(shí)，多次這樣形容 :“像黎明一樣 美好。” 150 年之后，在羊獅慕大峽谷，一個(gè)春雨之夜，聽(tīng)聞此言，我心尖 兒起了顫動(dòng)。 心靈和心靈的相契之好，莫過(guò)于越過(guò)漫漫時(shí)空，有人于無(wú)言的交談 之后，沖著對(duì)方莞爾作笑。 是的，梭羅，我聽(tīng)懂了他。 在遠(yuǎn)古，羊獅慕曾經(jīng)是一片海域。大峽谷的存在，向世人詮釋著， 何謂“滄海桑田”。 近兩年，因?yàn)橐粋(gè)好的機(jī)緣，我得有長(zhǎng)時(shí)間漫步高山之巔，日日朝 圣于大峽谷。置身于大自然詩(shī)一般的美妙風(fēng)景里，擺脫了在人群中起承 轉(zhuǎn)合的無(wú)奈，這實(shí)在是一樁“像黎明一樣美好”的事情。 2 一些事情總是受著另一些事情導(dǎo)引才會(huì)發(fā)生。 前些年，我還沒(méi)有邂逅大峽谷；前些年，我更不知自己正在走向大 峽谷；前些年，沒(méi)有來(lái)由地，我常常把自己化生成另外一些事物。 我想做一朵閑散的云，一棵婀娜的樹(shù)，一枝嫵媚的野花；或者深山 小溪里的一條魚(yú)，或者飛鳥(niǎo)口中落下的一粒麥種…… 一個(gè)陽(yáng)春日，我默立在鬧市廣場(chǎng)，對(duì)著一架紫藤說(shuō)了一堆廢話，好 像我和它前生有個(gè)共同的秘密。 一個(gè)淺秋清晨，峨眉山巔，我于深廟的放生池里相認(rèn)了一只烏龜， 當(dāng)時(shí)它正從睡夢(mèng)中醒來(lái)。 秋更深了，在內(nèi)蒙古響沙灣，一頭老駱駝和它背上的那只長(zhǎng)尾巴喜 鵲讓我掛念至今。 忘不掉的還有：夏日拂曉，我化生為額爾古納河右岸的一朵牽牛花， 又藍(lán)又紫，在清涼的晨霧里微顫；初冬時(shí)節(jié)在江南丘陵，我進(jìn)入一株烏 桕，籽白如玉，一樹(shù)紅葉灼灼如火，像要把原野點(diǎn)燃…… “不可思議”（語(yǔ)出《金剛經(jīng)》）。我是誰(shuí)？我從哪來(lái)？我到哪去？也 曾一路尋尋覓覓，執(zhí)意要從生命的迷障中去找回純一如圣嬰的自己。不 知不覺(jué)間，卻不再執(zhí)著于“我相”“人相”“物相”，而是謙卑地藏身在 萬(wàn)物懷抱，自由地出入萬(wàn)物之中。 這些不可思議的“物我同一”經(jīng)歷，深藏著一份隱秘而久不自知的情 懷：我似乎寄望于，與寄身的環(huán)境融為一體，從而確立一個(gè)新的自我。 這個(gè)嬗變來(lái)得神秘。我看得見(jiàn)心靈在嬗變中蓬勃生長(zhǎng)，卻緘默不言，不外道，怕一道就破。 一個(gè)人，一旦內(nèi)心遼闊起來(lái)，她必得把眼睛和腳步從日常挪開(kāi)，投 向更遼闊的事物。她正在出走，在去往遠(yuǎn)方。 比人類(lèi)世界和日常文化更大的世界是什么呢？ “自我”成長(zhǎng)到此境，答案不言自明：“自然”。 唯有自然，才能提供一個(gè)沒(méi)有邊界的精神王國(guó)。唯有自然，才有可 能抗衡當(dāng)代文化中的群體意識(shí)，而讓“出走者”葆有個(gè)性，挖掘她生命 質(zhì)地里更深沉更豐滿的自我。 嬗變至此，一枝花、一朵云、一條魚(yú)、一粒種子已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。 當(dāng)逢此時(shí)，一座山的出現(xiàn)就具備了里程碑式的意義。 對(duì)于羊獅慕大峽谷，初時(shí)，我一見(jiàn)鐘情傾慕萬(wàn)分；未幾，這種膚淺 的情感令我慚愧莫名。 這片原古深沉，集壯美和秀雅于一體的風(fēng)景，它永久的威儀和無(wú)價(jià) 的寧?kù)o，它亙古的寂寥和永恒的穩(wěn)泰，不就是一座天造地設(shè)獨(dú)一無(wú)二的 廟宇嗎？對(duì)于我，在大峽谷中，萬(wàn)物皆神明，芥子藏須彌。一粒苔蘚， 一只毛毛蟲(chóng)，一聲?shū)B(niǎo)鳴，幾抹祥云，都給予了我足夠的沉靜和安寧。 原來(lái)，愛(ài)一個(gè)人的方式是親密，愛(ài)一座山，比親密更濃烈更神圣， 它是信仰。 3 “現(xiàn)代藝術(shù)之父”，法國(guó)畫(huà)家保羅·塞尚，愛(ài)上了家鄉(xiāng)的圣維克多山。 費(fèi) 20 多年光陰，他從不同的季節(jié)和角度畫(huà)山，*后倒在了山前。 圣維克多山，借助于塞尚的畫(huà)筆長(zhǎng)了腳，走向了世界。 我的愛(ài)一座山，是一種深沉廣博的移情。聽(tīng)微信中有人訴說(shuō)，“情書(shū) 是多美的字眼啊”，我灑然一笑。 她不會(huì)明白，情書(shū)已然不是一個(gè)人跋山涉水后的*愛(ài)了。 人類(lèi)個(gè)體和個(gè)體的兩兩相愛(ài)甚至多角相愛(ài)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能填補(bǔ)生命中巨 大的茫然惶惑。一個(gè)人在另一個(gè)人身上尋找*深的歸屬地幾乎沒(méi)有可能。 實(shí)現(xiàn)生命皈依的途徑有二：信仰宗教和尋找自然造化。兩者的目標(biāo)所向， 皆是讓心靈安定、沉靜，像群山、大地、沙漠、海洋那樣穩(wěn)泰。 圣維克多山給予塞尚的，遠(yuǎn)不止那些呈現(xiàn)于世人面前的畫(huà)作。紙上 的圣維克多山和塞尚心里的圣維克多山吻合度有多高，取決于塞尚的筆 力有多強(qiáng)。然而，為一座山生為一座山死的生命行為，已經(jīng)讓我確信： 圣維克多山，就是塞尚的信仰。 一生愛(ài)上一座山是有福的。 繆斯賜我之筆力，并不足以描述一段人和山之間深沉相依的情感濃 度和深度。但是，羊獅慕已經(jīng)給足了神明般的恩寵，我在大峽谷度過(guò)的 每一個(gè)片刻，都是光明神圣的，這是一個(gè)朝圣者十足的榮耀。 塞尚去世后 5 年，1911 年，比塞尚大 1 歲、11 歲就移民美國(guó)的蘇格 蘭人約翰·繆爾，也為他心愛(ài)的一座山，寫(xiě)下了經(jīng)典名著《夏日走過(guò)山 間》。書(shū)中記載的，是其 31 歲初次走過(guò)優(yōu)美圣地內(nèi)華達(dá)山時(shí)的經(jīng)歷。 這時(shí)，他已經(jīng) 73 歲。 42 年，一座山在繆爾的心里持續(xù)生長(zhǎng)，那蓬勃的愛(ài)意和敬意經(jīng)歷光 陰的沖洗，愈發(fā)深沉濃厚。 很難想象，放在人和人之間，那追慕迷戀的情懷可以沉淀在光陰深 處而久久不置一語(yǔ)。 愛(ài)一座山，就可以在時(shí)光的河流中細(xì)細(xì)揣摩品味，慢慢表白。 因?yàn)椋诵囊鬃儯馍硪讐模絽s可以長(zhǎng)生，它可以抵達(dá)時(shí)間的無(wú) 涯之處，與地老共天荒。 白云蒼狗世事變幻，黃沙漫起處，驚回首，那些記錄一個(gè)人對(duì)另一 個(gè)人情感的文字已然黯淡失色，難以動(dòng)人，而一個(gè)人寫(xiě)給一座山、一汪 湖，或一片沙漠的文字，卻穿過(guò)歲月風(fēng)沙，攜帶著安詳安定的魅力，喚 轉(zhuǎn)越來(lái)越多的、走得越來(lái)越遠(yuǎn)的現(xiàn)代都市人。 這是因?yàn)椋谝蛔降膽驯Ю铮L(zhǎng)著許多人們血脈基因里同根同 源的東西，更容易喚起情感共鳴吧？ 從前我認(rèn)為*不辜負(fù)人生的事情是，有一個(gè)人值得相愛(ài)一生。如今 我*想祝福的，是每一個(gè)人都能邂逅一座山。 世人裝修新家，多愛(ài)懸掛山水畫(huà)。白話講這是講究風(fēng)水，往深來(lái)論， 每個(gè)人心中都有一座山吧？那象征著我們需要找到一個(gè)恒常的事物，用 以對(duì)抗生命中無(wú)所不在的流變：愛(ài)恨情仇，悲歡離合，環(huán)境污染，天災(zāi) 人禍…… 而在我看來(lái)，縱使人力巧奪天工，那紙上的一脈江山，終究少了天 地所賦的真氣、元?dú)夂挽`氣，很難令自己動(dòng)心注情。人可以描摹一切， 卻恰恰不能把八方天地中的玉華精魂注于紙墨之中，世間錦繡，本自天 地間的無(wú)邊風(fēng)月織就。 好的是，自古往今，人類(lèi)從來(lái)沒(méi)有放棄充當(dāng)江山風(fēng)月搬運(yùn)工的努力， 文字、繪畫(huà)、攝影等等無(wú)不盡其能。這既源于人類(lèi)向往美追求美的本能， 也源于人類(lèi)踞美之心的小小“貪婪”。 現(xiàn)在再來(lái)看，我們努力著把八方好天地濃縮于方寸之間帶回家的行 為，真是有著孩子般的純一可愛(ài)。我小時(shí)候，見(jiàn)著一塊小小的石頭子兒， 只因喜其光滑，也要拾進(jìn)口袋帶回家中好好藏了呢。 也虧得人類(lèi)世世代代，在大美小美面前始終如一，有著*純真的歡 喜崇拜，所以才發(fā)育成了一部豐厚的文明史吧。 從崇山峻嶺中出走逐水而居的人類(lèi)，誰(shuí)也逃不脫無(wú)形之山的束縛。 每個(gè)人的心底，都蘊(yùn)藏著一種原始的氣質(zhì)。當(dāng)遠(yuǎn)祖?zhèn)儚拿揭袄镒叱?來(lái)，大地上的崇山峻嶺就注定會(huì)成為人類(lèi)共有的心靈家園。 ......
獨(dú)坐羊獅慕 作者簡(jiǎn)介
安然，女，江西安福人。中國(guó)作協(xié)會(huì)員。曾任《井岡山報(bào)》副刊主編。出版長(zhǎng)篇小說(shuō)《水月亮》，散文集《麥田里的農(nóng)婦》《浮世的恩典》等。曾獲第三、第五屆老舍散文獎(jiǎng)，《散文選刊》2013—2014年首屆“新經(jīng)驗(yàn)散文獎(jiǎng)”，《北京文學(xué)》2013—2014雙年度優(yōu)秀散文獎(jiǎng)，江西省谷雨文學(xué)獎(jiǎng)等多種獎(jiǎng)項(xiàng)。
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