掃一掃
關注中圖網
官方微博
本類五星書更多>
-
>
東洋鏡:京華舊影
-
>
東洋鏡:嵩山少林寺舊影
-
>
東洋鏡:晚清雜觀
-
>
關中木雕
-
>
國博日歷2024年禮盒版
-
>
中國書法一本通
-
>
中國美術8000年
新時期背景下中國傳統民族聲樂傳承與發展研究 版權信息
- ISBN：9787563970841
- 條形碼：9787563970841 ; 978-7-5639-7084-1
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
新時期背景下中國傳統民族聲樂傳承與發展研究 內容簡介
《新時代背景下中國傳統民族聲樂傳承與發展研究》共分為八章，**章對傳統民族聲樂的定義、起源、唱法原理、發展環境以及傳承的原因進行了詳細的論述；第二章介紹了中國民歌的傳承發展，具體內容有民間民歌的內涵、唱法原理和民間歌劇的發展歷程；第三章對上古、中古、近古和近現代不同時期傳統民族聲樂的起源、傳播、興盛和多元化發展進行了簡要論述；第四章分析了傳統民族聲樂傳播的三種方式；第五章具體闡述了在傳統民族聲樂中傳承傳統文化的原因、傳承現狀以及在傳統民族聲樂教學中融合傳統文化的具體措施；第六章主要以福建傳統民歌為例詳細介紹了具體傳承的瓶頸和解決方法；第七章至第八章重點分析了民族聲樂在多元化背景下傳承傳統文化遭遇的問題及未來發展的前景。 縱觀全書，主要有以下兩個特點。 ①構思新穎，內容豐富，邏輯清楚，語言表達通順、流暢。 ②理論與實踐相結合。 《新時代背景下中國傳統民族聲樂傳承與發展研究》重點論述了民族聲樂傳承與發展的相關理論，其中介紹了福建傳統民歌，理論聯系實際，有助于民族聲樂愛好者更加深入領會民族聲樂藝術理論的精髓和民族聲樂藝術美的獨特魅力，進而更加熱愛民族聲樂。
新時期背景下中國傳統民族聲樂傳承與發展研究 目錄
**章 中國傳統民族聲樂介紹
**節 何為中國傳統民族聲樂
第二節 傳統民族唱法原理分析
第三節 中國傳統民族聲樂環境分析
第四節 傳承與發展中國傳統民族聲樂的原因
第二章 中國民歌傳承發展研究
**節 中國民歌介紹
第二節 中國民歌與民族唱法技巧研究
第三章 中國傳統民族聲樂的發展過程
**節 上古時期中國傳統民族聲樂的起源
第二節 中古時期中國傳統民族聲樂的傳播
第三節 近古時期中國傳統民族聲樂的興盛
第四節 近現代中國傳統民族聲樂的多元化發展
第四章 中國傳統民族聲樂的傳播方式
**節 傳播和發展方式的研究
第二節 通過圖書的方式傳播
第三節 通過電視的方式傳播
第四節 通過網絡的方式傳播
第五章 中國傳統民族聲樂中傳統文化的傳承
**節 在傳統民族聲樂中傳承傳統文化的原因
第二節 當下民族聲樂傳承傳統文化的意義及現狀分析
第三節 在傳統民族聲樂教學中融合傳統文化的具體措施
第六章 中國傳統民族聲樂傳承發展實例——以福建傳統民歌為例
**節 福建傳統民歌介紹
第二節 福建傳統民歌傳承與創新的意義
第三節 福建傳統民歌傳承與發展的問題
第四節 福建傳統民歌的創新發展建議
第七章 中國傳統民族聲樂在傳承與發展中存在的問題
**節 中國傳統民族聲樂中人才培養的問題
第二節 中國傳統民族聲樂與外來聲樂藝術的融合問題
第三節 中國傳統民族聲樂與現代審美之間的問題
第四節 中國民族聲樂藝術民族文化的傳承問題
第八章 新時代下中國傳統民族聲樂的發展展望
**節 傳統民族聲樂對中國傳統文化的借鑒與傳承
第二節 傳統民族聲樂與現代民族聲樂的融合
第三節 中國傳統民族聲樂的多元化發展
第四節 中國民族聲樂從共性到個性的轉變
參考文獻
**節 何為中國傳統民族聲樂
第二節 傳統民族唱法原理分析
第三節 中國傳統民族聲樂環境分析
第四節 傳承與發展中國傳統民族聲樂的原因
第二章 中國民歌傳承發展研究
**節 中國民歌介紹
第二節 中國民歌與民族唱法技巧研究
第三章 中國傳統民族聲樂的發展過程
**節 上古時期中國傳統民族聲樂的起源
第二節 中古時期中國傳統民族聲樂的傳播
第三節 近古時期中國傳統民族聲樂的興盛
第四節 近現代中國傳統民族聲樂的多元化發展
第四章 中國傳統民族聲樂的傳播方式
**節 傳播和發展方式的研究
第二節 通過圖書的方式傳播
第三節 通過電視的方式傳播
第四節 通過網絡的方式傳播
第五章 中國傳統民族聲樂中傳統文化的傳承
**節 在傳統民族聲樂中傳承傳統文化的原因
第二節 當下民族聲樂傳承傳統文化的意義及現狀分析
第三節 在傳統民族聲樂教學中融合傳統文化的具體措施
第六章 中國傳統民族聲樂傳承發展實例——以福建傳統民歌為例
**節 福建傳統民歌介紹
第二節 福建傳統民歌傳承與創新的意義
第三節 福建傳統民歌傳承與發展的問題
第四節 福建傳統民歌的創新發展建議
第七章 中國傳統民族聲樂在傳承與發展中存在的問題
**節 中國傳統民族聲樂中人才培養的問題
第二節 中國傳統民族聲樂與外來聲樂藝術的融合問題
第三節 中國傳統民族聲樂與現代審美之間的問題
第四節 中國民族聲樂藝術民族文化的傳承問題
第八章 新時代下中國傳統民族聲樂的發展展望
**節 傳統民族聲樂對中國傳統文化的借鑒與傳承
第二節 傳統民族聲樂與現代民族聲樂的融合
第三節 中國傳統民族聲樂的多元化發展
第四節 中國民族聲樂從共性到個性的轉變
參考文獻
展開全部
新時期背景下中國傳統民族聲樂傳承與發展研究 節選
（二）民歌歌詞的內容 民歌產生于勞動人民群眾的日常生活和精神生活中，因此，民歌的歌詞內容也必然與日常勞作有關聯，大部分歌詞的內容還與神話故事有關。據記載，民歌的體裁大多以史詩或者敘事詩為主，記述的內容多是有關人類起源和古代神話傳說的，一般體現為古代勞動人民對自然、對生活的禮儀的認識。民歌經常在祭祀或者婚喪嫁娶的重要節日請當地有名望的人進行演唱，演唱的形式多采用吟誦，有的民歌幾個小時就能唱完，有的民歌需要幾天才能唱完。 南方的水族有一部傳唱至今的民歌《創世紀古歌》，演唱的方式采用“講唱型”。民歌的歌詞內容大體為記錄開天辟地、人類起源以及民族斗爭的故事。歌曲中反復出現的“仙婆”主要指大自然的創造者。除了這一部民歌外，南方還有數不勝數的以神話傳說、敘事史詩為內容的古歌。大都體現了人們對宇宙未來的想象。這一時期的代表作品有獨龍族的《創世紀》《大螞蟻把天地分開》《洪水滔天》，傈僳族的《我們的祖先》《開天辟地的故事》等。這都需要我們從民歌的歌詞入手，探索歌詞背后蘊含著什么故事。 后來逐漸形成的英雄史詩，是民歌歌詞的新形式。英雄史詩的出現使人們逐漸減輕了對神的崇拜和依賴之情，繼而轉向對英雄人物的無限崇拜．其中家喻戶曉的英雄史詩非柯爾克孜族的《瑪納斯》所屬了。這首歌記述了祖孫八代帶領柯爾克孜族人斗爭的歷史事跡，充分體現了強大的民族精神和對英雄人物的贊美。全詩總共八部，每一部的名字由不同時代的領導來代表，其中瑪納斯是**代的名字。詩歌的結構，每一部獨立成體，但是內容上是緊密相連的。作者巧用自然現象中的事物象征英雄人物，這些英雄人物就像騎的戰馬一樣，英勇無敵。詩歌采用了柯爾克孜族語言，還大量使用了柯爾克孜族的諺語和習俗歌曲等，語言與民歌表現的時代相吻合，具有較強的感染力。后來，只要是演唱過《瑪納斯》的民間歌手，在柯爾克孜族就被稱為“瑪納斯奇”。一旦族里有重大節日或者有重要的事情宣布，他們就會歌唱民歌，從早到晚。如果組織歌唱比賽，則需要幾天幾夜才能唱完。正是這些優秀民歌的不斷傳唱，才能讓民間抄手保留至今，也才能為我們研究民歌提供*原始的資料。 長篇敘事詩的歌詞以抒情為主。長篇敘事詩的代表以《媽媽的女兒》*為出名，這首歌經常在涼山彝族姑娘出嫁時所唱。整首歌曲都是以**人稱的方式進行敘述的，通篇講述的都是姑娘不愿說的心里話。歌詞中都是女兒的哀怨和辛酸的傾訴，表現了過去彝族女孩的孤苦和無助。 有些民歌的歌詞內容體現的是對苦難生活的傾訴。在封建社會，勞動人民長期受到階級統治者的壓迫和剝削，期盼獲得自由。在這樣的生活環境下，民歌的歌詞內容也自然而然地與勞動人民的生活艱辛相聯系。有關這方面的作品不勝枚舉，在這里有必要簡單介紹一下廣西壯族的《窮人十二月歌》，這首民歌記錄了勞動人民在一年的不同月份遭受的不同苦難，人們難以言說，只能默默承受。這些難以傾訴的話語只能通過民歌傳達出來。 河北民歌《回關難》中的歌詞分別對不同的場景進行描述：**個“場景”描述的是三年連續的災荒；第二個“場景”描述的是貧富差距下的無奈；第三個“場景”描述的是窮人對于這一切的無奈與憤怒。這個場景的歌詞使用的是“頂針格”的修辭形式，形成了連綿的藝術效果。因為重復的詞句都是歌唱者心酸、痛苦和無奈的控訴，所以使用“頂針格”的表述方式更能向人民呈現出窮人那種悲痛萬分的心情。 山西民歌《為什么窮富人相隔著千里迢迢》講述的是正月初一到元宵節的場景。因為只有在這個時間段，勞動人民才沒有那么忙，可以靜下心來慶祝節日，共享歡樂，但是由于生活水平太過于節儉和貧困，與那些富商形成了鮮明的對比。整首歌由五句唱詞組成，其中前四句的結構是大致相同的，*后一句在歌詞結構上有所改變，用疑問句結束，加深了人們對這一不平等現象的質問。 （三）民歌歌詞的語言藝術 民歌是從勞動人民的日常生產和生活中創作出來的，這就必然地表達了勞動人民對美好生活的向往，充分展示了勞動人民的真情實感，是勞動人民日常生活的真實寫照。民歌的歌詞與人民的勞動生活貼近，字里行間無不透露著人民群眾的樸實與自然。由于歌詞來源于現實生活，因此疊詞、襯詞、方言和口語經常出現在歌詞中，這樣的語言特點，不僅使歌曲的旋律聽起來更有韻律和節奏感，而且還體現了鮮明的地方特色和獨特的藝術魅力。 民歌來源于勞動人民的日常生活，是民族文化的寶貴財富。民歌充分體現了一個民族的精神、人文特征、風土人情和審美情感。由于民歌創作于日常生活，所以常以口頭語的形式表達出來，但在不斷地流傳和發展中，逐漸得到了新的內涵，歌詞更加精練，曲調更加完美，成為民族文化中的重要組成部分。 語言是傳遞文學作品*有效的工具，對于民歌來說，歌詞語言的傳遞是歌曲思想的靈魂。民歌歌詞之所以生動形象，多半是因為其與勞動人民的日常生活相聯系，然后把自己的思想、情感、意志和愿望運用獨特的方言或者口語形式傳達出來，歌曲被賦予了一種濃厚的生活氣息。
書友推薦
- >
朝聞道
- >
大紅狗在馬戲團-大紅狗克里弗-助人
- >
山海經
- >
李白與唐代文化
- >
史學評論
- >
企鵝口袋書系列·偉大的思想20:論自然選擇(英漢雙語)
- >
小考拉的故事-套裝共3冊
- >
伊索寓言-世界文學名著典藏-全譯本
本類暢銷
