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山西神話傳說(shuō)叢書:山西神話故事集萃 版權(quán)信息
- ISBN：9787537864435
- 條形碼：9787537864435 ; 978-7-5378-6443-5
- 裝幀：一般輕型紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>
山西神話傳說(shuō)叢書:山西神話故事集萃 本書特色
山西特別是晉南一帶鐘靈毓秀、人杰地靈，是中華民族文化的發(fā)祥地之一。從伏羲女媧、炎帝、黃帝、堯、舜、禹，到嫘祖、后稷、皋陶、羲和這些神話傳說(shuō)中的神祇、英雄，抑或真實(shí)存在過的歷史人物，他們活動(dòng)的足跡深深地留在了這塊土地上，他們的英名也深深地鐫刻在后代子孫的心中。他們?cè)谕笞匀缓蜕鐣?huì)斗爭(zhēng)中形成的一個(gè)個(gè)優(yōu)美動(dòng)人的傳說(shuō)和故事，滋養(yǎng)著一代又一代炎黃后裔，積淀為我們民族深厚的文化基因，成為中華民族乃至整個(gè)人類文化寶庫(kù)中不可多得的瑰寶。本書集趣味性、傳奇性于一冊(cè)，雅俗共賞、老少咸宜。
山西神話傳說(shuō)叢書:山西神話故事集萃 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書屬于《山西神話故事傳說(shuō)》叢書，講述了流傳在山西晉南、晉東南地區(qū)包括人物的、器物的、戰(zhàn)爭(zhēng)的、遺跡的等等諸多神話傳說(shuō)，不一而足。本書是《山西神話故事》系列圖書的一個(gè)補(bǔ)遺，也弘揚(yáng)優(yōu)秀民間文學(xué)與傳統(tǒng)文化的一個(gè)側(cè)寫。對(duì)山西神話傳說(shuō)進(jìn)行文化及旅游開發(fā)價(jià)值方面進(jìn)行研究，對(duì)于當(dāng)?shù)貙?shí)施產(chǎn)業(yè)升級(jí)轉(zhuǎn)型和文化強(qiáng)省戰(zhàn)略也起到極大的推動(dòng)作用。
山西神話傳說(shuō)叢書:山西神話故事集萃 目錄
倉(cāng)頡造字的傳說(shuō) … ………………………………………………001
嫘祖養(yǎng)蠶繅絲的傳說(shuō) … …………………………………………005
風(fēng)后的傳說(shuō) … ……………………………………………………009
有巢氏發(fā)明“巢居”的傳說(shuō) … …………………………………011
祝融勝共工的傳說(shuō) … ……………………………………………014
羲和創(chuàng)制歷法的傳說(shuō) … …………………………………………017
姜嫄三棄后稷的傳說(shuō) … …………………………………………020
娥皇、女英的傳說(shuō) … ……………………………………………023
簡(jiǎn)狄生契的傳說(shuō) … ………………………………………………026
后土娘娘的傳說(shuō) … ………………………………………………029
皋陶制定推行刑法的傳說(shuō) … ……………………………………032
后稷教民稼穡的傳說(shuō) … …………………………………………034
臺(tái)駘治水的傳說(shuō) … ………………………………………………037
精衛(wèi)填海的神話傳說(shuō) … …………………………………………039
后羿射日的傳說(shuō) … ………………………………………………042
共工怒觸不周山的傳說(shuō) … ………………………………………045
夸父逐日的傳說(shuō) … ………………………………………………048
愚公移山的故事 … ………………………………………………051
舜命夔制典樂的傳說(shuō) … …………………………………………053
巫咸造鼓的傳說(shuō) … ………………………………………………055
董父豢龍的傳說(shuō) … ………………………………………………057
儀狄釀酒的傳說(shuō) … ………………………………………………060
樂師師曠的傳說(shuō) … ………………………………………………063
吳剛月宮伐樹的傳說(shuō) … …………………………………………070
龍子的傳說(shuō) … ……………………………………………………073
樂氏二仙女的傳說(shuō) … ……………………………………………076
黃飛虎與三目僧的傳說(shuō) … ………………………………………079
八仙與鳳凰城的傳說(shuō) … …………………………………………081
呂洞賓的傳說(shuō) … …………………………………………………083
二郎神擔(dān)山的傳說(shuō) … ……………………………………………085
水仙童子的傳說(shuō) … ………………………………………………087
彭祖長(zhǎng)壽的傳說(shuō) … ………………………………………………089
董永與天仙女的傳說(shuō) … …………………………………………091
王質(zhì)爛柯的傳說(shuō) … ………………………………………………093
耿仙斬蛇定南山的傳說(shuō) … ………………………………………095
運(yùn)城鹽池的故事傳說(shuō) … …………………………………………097
金牛碾金子的傳說(shuō) … ……………………………………………102
后 記 … …………………………………………………………104
展開全部
山西神話傳說(shuō)叢書:山西神話故事集萃 節(jié)選
共工怒觸不周山的傳說(shuō) 共工，又稱共工氏，是中國(guó)古代神話中的水神，掌控洪水。相傳共工也是人面蛇身。關(guān)于共工的神話傳說(shuō)有很多，其中*著名的一個(gè)神話傳說(shuō)是共工怒觸不周山的故事。 傳說(shuō)，顓頊?zhǔn)屈S帝的孫子，號(hào)高陽(yáng)氏，他聰明敏慧有智謀，在民眾中有很高的威信。他統(tǒng)治的地盤也大了很多，北到現(xiàn)在的河北一帶，南到南嶺以南，西到現(xiàn)在的甘肅一帶，東到東海中的一些島嶼，都是他統(tǒng)治的地域。但是顓頊的統(tǒng)治極其殘暴，還有很多不合情理的規(guī)定。如：規(guī)定婦女在路上和男子相遇，必須避讓一旁。如果不這樣做，就要被拉到十字路口暴打一頓。在顓頊統(tǒng)治時(shí)期，自然界也出現(xiàn)了一些奇特的現(xiàn)象。那時(shí)在山林水澤之間，出了一些怪神。他們形狀獰惡，性情兇暴，人們只要一碰上他們，沒有不遭殃受害的。例如光山的計(jì)蒙神，是個(gè)人身龍頭的怪物，常在山下一個(gè)大池子里游玩，每次進(jìn)出池水，一定會(huì)起狂風(fēng)下大雨。誰(shuí)也不知道這些怪神是怎么來(lái)的。人們猜想是顓頊派他們來(lái)監(jiān)視人們，為的是怕人們不服從他們的統(tǒng)治，起來(lái)造反。更明顯可見的，就是世間增加了許多惡禽猛獸。殘暴的顓頊，不但用他嚴(yán)酷的專制壓迫著大地上的人類，同時(shí)也壓迫著天上一部分他所不滿意的神。 與顓頊同時(shí)，有個(gè)部落領(lǐng)袖，稱作共工氏。傳說(shuō)他是人首蛇身，長(zhǎng)著滿頭的赤發(fā)，他的坐騎是兩條龍。據(jù)說(shuō)共工氏姓姜，是炎帝的后代。他對(duì)農(nóng)耕很重視，尤其對(duì)水利更是精通，發(fā)明了筑堤蓄水的辦法，人們稱他為水神。共工氏不能順從顓頊的意旨，因而受他的壓迫也是*厲害。在治水一事上，二人矛盾很深。后來(lái)，共工再也無(wú)法忍受顓頊的威壓了，就暗中約集同受壓迫的眾神，以自己為盟主，統(tǒng)領(lǐng)天兵天將欲推翻顓頊的統(tǒng)治。顓頊聞變，慌中不亂，欽點(diǎn)兵馬，親自掛帥，前去抵御共工的來(lái)襲。據(jù)傳這一戰(zhàn)十分激烈，他們從天上打到地上，一直打到西北方一座稱作不周山的山腳下，雙方的軍隊(duì)還在那里鏖戰(zhàn)不息。 不周山山形奇崛突兀，像一根巨大的柱子直上云霄。其實(shí)它原本就是一根撐天的柱子。雙方的軍隊(duì)在天柱下打得難舍難分，不分勝負(fù)。共工見一時(shí)不能取勝，陡然怒氣發(fā)作，猛地一頭向不周山撞去。共工素來(lái)以身長(zhǎng)力大聞名，不周山經(jīng)他這么一碰，只聽得轟隆嘩啦一聲巨響，霎時(shí)間攔腰斷裂。天柱碰斷，整個(gè)宇宙就發(fā)生了一場(chǎng)大變動(dòng)。西北的天空失去撐持，傾斜下來(lái)，使本來(lái)拴系固定在北方天頂?shù)奶?yáng)、月亮和星星掙脫束縛朝著傾斜的西天跑，這就形成了今天我們所見的日月星辰的運(yùn)行，解除了當(dāng)時(shí)人們?nèi)找褂啦蛔兊目嚯y。 另一方面，東南的大地受了崩山的劇烈震動(dòng)，也陷下一個(gè)碩大無(wú)比的深坑，從此大川小河的水也都不由自主地朝那兒奔流去，這就形成了今天我們所見的海洋。顓頊所統(tǒng)治的宇宙，就這么給共工一怒摧毀，整個(gè)世界也頓然為之改觀了。這一傳說(shuō)在我國(guó)各地都有流傳。據(jù)學(xué)者考證不周山為今日晉東南長(zhǎng)治市長(zhǎng)子縣城西約二十五公里處的發(fā)鳩山，該山奇峭險(xiǎn)絕，由三座主峰組成，猶如三尊傲立蒼穹的巨人。有關(guān)文獻(xiàn)見于《淮南子·天文訓(xùn)》：“昔者共工與顓頊爭(zhēng)帝，怒而觸不周之山，天柱折，地維絕。天傾西北，故日月星辰移焉，地不滿東南，故水潦塵埃歸焉。”《列子·湯問》載：“昔者女媧氏煉五色石以補(bǔ)其（天）闕，斷鰲之足以立四極。后共工氏與顓頊爭(zhēng)為帝，怒而觸不周之山，折天柱，斷地維，故天傾西北，日月星辰就焉地不滿東南，故百川水潦歸焉。”
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