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當(dāng)藝術(shù)家運(yùn)用品牌 版權(quán)信息
- ISBN：9787100198226
- 條形碼：9787100198226 ; 978-7-100-19822-6
- 裝幀：藝術(shù)紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
當(dāng)藝術(shù)家運(yùn)用品牌 本書特色
適讀人群 ：對藝術(shù)、設(shè)計感興趣的藝術(shù)與商業(yè)在當(dāng)今世界已非之前那樣涇渭分明。藝術(shù)家們開始以新的視角看待品牌。本書展示了36位藝術(shù)家在他們作品中運(yùn)用商標(biāo)元素，揭示了藝術(shù)家在創(chuàng)作過程中為作品賦予品牌意義的過程。讓讀者穿越各個時代，從而理解藝術(shù)家的創(chuàng)作過程，并說明他們?nèi)绾钨x予品牌意義，而品牌又如何出現(xiàn)在作品之中。書中涵蓋了繪畫、攝影、音樂、文學(xué)、電影、裝置藝術(shù)等不同領(lǐng)域，其中有藝術(shù)與品牌的相互詮釋與升華，如《商標(biāo)的世界》；有藝術(shù)家對品牌的批判和消解，如班克斯的麥當(dāng)勞和米奇、Zevs的液化商標(biāo)系列，體現(xiàn)了藝術(shù)的社會思考。全書深入淺出，富含哲思，80多幅寓意深刻的作品，讓讀者深刻理解品牌的多維內(nèi)涵。
當(dāng)藝術(shù)家運(yùn)用品牌 內(nèi)容簡介
本書匯集了來自9個國家的35位現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)家的作品，以探討藝術(shù)家與品牌之間存在的關(guān)系，展示出一場穿越時空和藝術(shù)流派的旅行。品牌如何影響藝術(shù)家的創(chuàng)作？藝術(shù)家怎樣以品牌為透鏡展示當(dāng)代文化意涵？在書中，安迪?沃霍爾借助品牌來批判與升華消費(fèi)社會，保羅?塞尚借助品牌書寫親密關(guān)系與意識形態(tài)之爭……藝術(shù)家們紛紛以嶄新而獨(dú)特的視角看待品牌，他們從萬千品牌中汲取靈感，借助品牌見證社會變遷。藝術(shù)家通過作品表達(dá)他們對世界的看法。如今，越來越多的商業(yè)品牌出現(xiàn)在不同的藝術(shù)作品里。這些品牌本身成為了一種符號，傳遞著作者的思想與價值觀。 本書介紹了藝術(shù)家們?yōu)楹巍⑷绾螌⑸虡I(yè)品牌作為創(chuàng)作元素，并深入分析了這些行為的類型與目的：批評，商業(yè)合作，將品牌作為一種文化符號、時代特征或是說明人物、地點(diǎn)的手段……書中涵蓋了繪畫、攝影、音樂、文學(xué)、電影等不同藝術(shù)領(lǐng)域，近距離觀察著藝術(shù)家與商業(yè)品牌之間的愛恨情仇。
當(dāng)藝術(shù)家運(yùn)用品牌 目錄
008 簡介
010 水叮當(dāng)
戲謔模仿和刻板印象
016 班克斯
充滿訴求的藝術(shù)
021 披頭士
個性一瞥，詩意留存
027 珍·碧（讓娜·波爾多）
時代的詞與病
032 弗朗索瓦·邦
物品的自傳
041 安托瓦納·布約
奢侈品和新神圣象征
045 阿蘭·比伯萊
商品的標(biāo)牌，城市的恒量
050 雷內(nèi)·布里
政治象征符號
056 亨利·卡蒂埃 - 布列松
社會演變的見證者
061 保羅·塞尚
多義的品牌：親密關(guān)系和意識形態(tài)之爭
067 索菲·科斯塔
感覺與感情
073 安妮克·b. 夸德拉多
品牌，懷舊之弦
078 羅伯特·德勞內(nèi)
先鋒與現(xiàn)代性
084 文森特·德萊姆
品牌，身份的杠桿
090 布萊特·伊斯頓·埃利斯
從象征到征象
095 EZK
喚醒良知
101 伊恩·弗萊明（詹姆斯·邦德）
從英雄到品牌
107 蒂埃里·封丹
對品牌的顛覆性譴責(zé)
112 埃爾熱
品牌，現(xiàn)實(shí)主義關(guān)鍵元素
118 愛德華·霍普
游走在現(xiàn)實(shí)主義和消費(fèi)社會間
124 Jay-Z
藝術(shù)靈感和對物質(zhì)主義的揭露
129 《商標(biāo)的世界》
從商標(biāo)到圖像作品
137 愛德華·馬奈
品牌，現(xiàn)實(shí)的象征
142 Les Nuls
當(dāng)電影遇上品牌，搞笑一觸即發(fā)
148 達(dá)尼埃爾·佩納克
辨讀的魔法
153 科爾·波特
品牌堆砌與美式生活藝術(shù)
159 伯納德·普拉斯
巧用品牌和物品，化腐朽為神奇
116 馬塞爾·普魯斯特
品牌，夢想的補(bǔ)充
172 Speedy Graphito
藝術(shù)家的創(chuàng)作與公眾的默契
180 卡特琳娜·特里
唯美主義與不朽
186 瑪?shù)贍柕?middot;特魯莎
仙子童話
192 加美·尤伊斯
商業(yè)世界的拜物教
198 安迪·沃霍爾
對消費(fèi)社會的升華與批判
204 誰人樂隊
崇拜對象和文化象征
210 Zevs
液化商標(biāo)
218 結(jié)論
藝術(shù)家們以嶄新的視角看待品牌
222 注釋
224 品牌列表
229 作者名錄
230 致謝
展開全部
當(dāng)藝術(shù)家運(yùn)用品牌 節(jié)選
在液化系列畫作中，按照痕跡和熔流的想法，商標(biāo)被添加在物質(zhì)載體上又從中溢出。這可以讓人們產(chǎn)生品牌無限擴(kuò)展疆域的感覺，有點(diǎn)像寄生植物占據(jù)所有可用空間。于是，該品牌領(lǐng)域里，不再有任何外在性，因為液體狀態(tài)的特點(diǎn)就是粘滯。品牌把一切物質(zhì)都當(dāng)宣傳載體，液化的做法將人暴露在一種流動性中，讓我們面對潮來潮往，面對齊格蒙特??鮑曼5所說的“液態(tài)社會”。這種情況下，品牌應(yīng)該被理解成，一種令人興奮的流體，一種給城市通電的液體，像畫家勞爾??杜飛的《電力》中畫的那樣。 Zevs的作品，從視覺角度贊揚(yáng)了品牌*本質(zhì)的特點(diǎn)：液態(tài)性、流動性、流通性。故此，商標(biāo)不再是平面上的一幅固定圖像，而是一件真正的物品，它向我們展示的正是它的物質(zhì)性。就像液化商標(biāo)中，名牌留下的血液或汗水一樣，商標(biāo)如同一種有機(jī)物質(zhì)。它作為流動的物質(zhì)，反映的是品牌的身體概念，品牌的軀體既有形，也無形。因此，向品牌提出疑問，本質(zhì)就是向它的身體提出問題。Ernst Kantorowitcz在《國王的兩個身體》中著重展現(xiàn)了中世紀(jì)法學(xué)家和神學(xué)家是如何構(gòu)思一個精神范疇，使之代表集體眾生——如帝國、教會、人民——的長久存在（甚至永恒無盡）。他們用的正是身體的雙重隱喻——不朽的金身玉體，必死的肉體凡胎。“此處，我們看到的是品牌的凡俗之體，它會出汗，會流血，會痛苦。而我們，又是否認(rèn)得它？”
當(dāng)藝術(shù)家運(yùn)用品牌 作者簡介
吉拉爾迪娜??米歇爾（Géraldine Michel）：法國緬因大學(xué)、巴黎一大企業(yè)管理學(xué)院教授，品牌管理專家，著有《品牌管理的關(guān)鍵》等。 斯蒂法納??博拉茲（Stéphane Borraz）：畢業(yè)于盧浮宮學(xué)院藝術(shù)史專業(yè)，獲巴黎企業(yè)管理學(xué)院博士學(xué)位。
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