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少年讀中國哲學:水最溫柔也最強 版權信息
- ISBN：9787555246053
- 條形碼：9787555246053 ; 978-7-5552-4605-3
- 裝幀：一般純質紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
少年讀中國哲學:水最溫柔也最強 本書特色
對卷帙浩繁的諸子百家著作，以現代視角進行全面解讀。故事形象，對話生動，漫畫活潑，多種形式，輕松理解。孩子看得懂的語言——消除閱讀壁壘。孩子有共鳴的事例——效果醍醐灌頂。打破哲學“艱澀無用”的偏見，發現哲學如此有意思，生活處處用得到。《水*柔弱也*強》以明白曉暢的文字、簡潔精當的闡釋，向讀者系統地闡發揭示了老子、莊子的哲學思想精華。
少年讀中國哲學:水最溫柔也最強 內容簡介
打開典籍，感受先哲智慧。 作為一本給青少年朋友閱讀的中國哲學啟蒙書，《水*柔弱也**》以明白曉暢的文字、簡潔精當的闡釋，向讀者系統地闡發揭示了老子、莊子的哲學思想精華，通過對《老子》《莊子》這些典籍里的諸多內容進行分析與思考，和今天的青少年介紹老子和莊子在政治、道德、為人處世等思想里的哲學觀點。
少年讀中國哲學:水最溫柔也最強 目錄
**章 大師印象
一個神秘老人和一個陘叔叔
身世成謎的老子
寧可當只“泥中活烏龜”的莊子
本章涉及的《老子》《莊子》原文
第二章 順其自然的道：老莊思想的起點
用道家哲學種出來的菜
道在哪里？
形而上的道，“有”“無”為一體
道，永遠都在卻又變動不止
本章涉及的《老子》《莊子》原文
第三章 從“天人關系”來談道
有著“陰”“陽”兩條魚的“太極圖”
從天到人，從自然到自由
虛靜和無為
柔弱與不爭
本章涉及的《老子》《莊子》原文
第四章 德是道的顯現和作用
讓明哲驚奇的“道商”
從道中分化出來的德
以等第來分的德
德性*高的人就像水一樣
正言若反的“大仁不仁”
本章涉及的《老子》《莊子》原文
第五章 萬物平等觀，世間逍遙游
在圖畫書里遇見老莊
境界的提升：從小魚變大魚，從大魚變大鳥
無所依賴，才能絕對地逍遙
從姑射山神人到莊周夢蝶所透露的一個秘密
取法于天籟的“齊物論”
何必只站在固定的一邊來看事物？
本章涉及的《老子》《莊子》原文
第六章 活出生命的大智慧
田鼠阿佛的故事
養生之道在于養心
心齋與坐忘
庖丁解牛，游刃有余
本章涉及的《老子》《莊子》原文
第七章 人人都用得到的老莊
一口讓人又笑又哭的箱子
安命論是宿命論嗎？
大樹的寓言：無用之用
被誤解的老莊
這個世界比以前更需要老莊
本章涉及的《老子》《莊子》原文
參考書目
一個神秘老人和一個陘叔叔
身世成謎的老子
寧可當只“泥中活烏龜”的莊子
本章涉及的《老子》《莊子》原文
第二章 順其自然的道：老莊思想的起點
用道家哲學種出來的菜
道在哪里？
形而上的道，“有”“無”為一體
道，永遠都在卻又變動不止
本章涉及的《老子》《莊子》原文
第三章 從“天人關系”來談道
有著“陰”“陽”兩條魚的“太極圖”
從天到人，從自然到自由
虛靜和無為
柔弱與不爭
本章涉及的《老子》《莊子》原文
第四章 德是道的顯現和作用
讓明哲驚奇的“道商”
從道中分化出來的德
以等第來分的德
德性*高的人就像水一樣
正言若反的“大仁不仁”
本章涉及的《老子》《莊子》原文
第五章 萬物平等觀，世間逍遙游
在圖畫書里遇見老莊
境界的提升：從小魚變大魚，從大魚變大鳥
無所依賴，才能絕對地逍遙
從姑射山神人到莊周夢蝶所透露的一個秘密
取法于天籟的“齊物論”
何必只站在固定的一邊來看事物？
本章涉及的《老子》《莊子》原文
第六章 活出生命的大智慧
田鼠阿佛的故事
養生之道在于養心
心齋與坐忘
庖丁解牛，游刃有余
本章涉及的《老子》《莊子》原文
第七章 人人都用得到的老莊
一口讓人又笑又哭的箱子
安命論是宿命論嗎？
大樹的寓言：無用之用
被誤解的老莊
這個世界比以前更需要老莊
本章涉及的《老子》《莊子》原文
參考書目
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少年讀中國哲學:水最溫柔也最強 節選
莊子一如老子，思想博大精深，生活經歷卻很簡單。他們關心的是人的精神世界，至于名和利，兩個人都看得很淡。一個神秘老人和一個怪叔叔 老子和莊子是道家的兩位大師，在我們的文化里具有舉足輕重的地位。我們處處可見他們的蹤影，就連閱讀成語都能遇到他們。例如，“虛懷若谷”“少私寡欲”“螳臂當車”和“夏蟲語冰”等許多頗有深意的成語，就是出自他們說過的話。 學敏很早就知道這兩位大師的存在，不過對他們各自的印象不太一樣。在她的感覺里，老子屬于神秘型的人物，而莊子只能用“怪”這個字來形容。 印象中，老子白發長須，總是騎著一頭青牛，一副飄飄然的樣子。他是個超級有智慧的人，腦袋的容量特別大，似乎裝得下整個宇宙。他騎著牛，不知從哪里來，也不知到哪里去。 在漢代，道家經過了宗教化，衍生出道教。老子被尊為道教的道祖，法號太上老君，從此被供奉在宮廟的正殿，形象更加肅穆。但在《西游記》這部古典小說里，這個肅穆的形象竟被一只猴子毀了! 根據《西游記》的描述，孫悟空在大鬧天宮時，太上老君曾把他關進八卦爐中，用他的身體來煉丹，沒想到丹沒煉成，倒是煉出了孫悟空的一對火眼金睛。孫悟空跳出八卦爐，一腳踢翻了它。太上老君想抓孫悟空，沒抓著，自己卻摔了一個倒栽蔥。 “哎喲!” 別誤會，在《西游記》里太上老君可沒這么叫。這是學敏替太上老君叫的，因為她知道一個人被摔得兩腳朝天時，屁股一定很疼。哈哈!這樣一想，學敏感覺還挺好玩的。 至于莊子這個人，他的思維和一般人很不一樣，老講些“怪怪的故事”來證明自己想闡述的道理。 學敏讀過一些根據莊子的寓言寫成的童話，其中印象*深刻的一個故事就是“莊周夢蝶”了—— 莊周曾經夢見自己變成一只翩翩飛舞的蝴蝶，感覺自己好自在，完全不知道莊周這個人是誰。醒來后，他發現自己還是那個在床上睡到身體僵硬的莊周。不知道是莊周做夢化成了蝴蝶，還是蝴蝶做夢化成了莊周?莊周和蝴蝶，一定是有區別的，而這種轉化就叫作“物化”。 學敏當初讀到這個故事，只覺得莊子是想借這個故事告訴人們一個很大很大的道理，卻不清楚這個道理是什么。是“人生如夢，夢如人生”，還是人和萬物之間可以消除物種的界限，彼此可以夢來夢去或互相轉化? 不是“怪叔叔”，絕對寫不出這種“怪故事”。后來在另一則寓言里，當學敏讀到莊子說他在一次旅途中曾把一個骷髏頭當作枕頭來睡時，她再次確認這個莊周很可能就是先秦諸子中*“怪”的—位了。 但學敏也不得不承認，這位怪叔叔怪得有內涵，怪得很吸引人，讓人好想去了解他的哲學都在說什么。新的一期哲學課就要開始了，學敏滿懷期待，就等著史老師帶他們去探索一個神秘老人和一個怪叔叔的內心世界。P6-9
少年讀中國哲學:水最溫柔也最強 作者簡介
張嘉驊，知名兒童文學作家、學者。1963年生于臺灣，祖籍江西。臺灣大學中文學士，中正大學中文碩士。2004年獲北京師范大學兒童文學博士學位，是中國兒童文學領域的第一批本土博士。曾任浙江師范大學人文學院專任教師，發表論文十多篇，達十數萬字。出版過《風島飛起——童年的澎湖灣》等簡體版、繁體版及韓文版兒童文學作品逾40冊，獲重要獎項逾30種。其中，《少年讀史記》榮獲“金鼎獎”推薦優良讀物、“好書大家讀”年度最佳少兒讀物獎、中宣部2015年4月“中國好書”(十種)、2015年“桂冠童書獎”、2015年“中國30本好書”，并列入國家新聞出版廣電總局“中華優秀傳統文化普及圖書”等各種推薦書目。長年奔走于兩岸，指導兩岸青少年和兒童提升閱讀寫作能力。
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