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少年讀中國哲學:燃出善的火焰 版權(quán)信息
- ISBN：9787555242697
- 條形碼：9787555242697 ; 978-7-5552-4269-7
- 裝幀：一般純質(zhì)紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
少年讀中國哲學:燃出善的火焰 本書特色
※ 匯先秦經(jīng)典之精華，集百家爭鳴之火花，繼《少年讀史記》《少年讀西游記》之后，張嘉驊耗時三年，潛心為孩子打造的套中國哲學啟蒙書，以嚴謹而有趣的解讀，引領(lǐng)孩子尋哲學根，探世間理，讀智慧書，做明白人。 ※ 一遍讀懂諸子論戰(zhàn)，一次厘清百家爭鳴，這套嚴謹而不古板、有趣而非戲謔的中國哲學啟蒙書以現(xiàn)代視角對卷帙浩繁的諸子百家著作進行全面解讀，故事形象，對話生動，漫畫活潑，多種形式多角度重現(xiàn)“先秦群星閃耀時”。《文史哲》副主編、山東大學教授劉京希專業(yè)審訂并推薦。 ※ 面對“哲學”和“典籍”這兩座學問的高峰，全書用孩子看得懂的語言、寓教于樂的插圖和漫畫一一消除閱讀壁壘；選用今天的孩子日常生活中遇到的，想到的有共鳴的事例來肢解哲學命題，通俗易懂，效果醍醐灌頂。 ※ 完美打破哲學“艱澀無用”的偏見，讓孩子發(fā)現(xiàn)哲學如此有意思，生活處處用得到，無形中形成的思辨式思維，輕松應對中高考。
少年讀中國哲學:燃出善的火焰 內(nèi)容簡介
春秋戰(zhàn)國時代，各學派的哲學觀點激烈碰撞，迸發(fā)出更加燦爛的智慧火花，學術(shù)盛況空前輝煌，史稱“百家爭鳴”。諸子百家將一生苦思的智慧成果，凝聚在自己的學術(shù)著作中，為我們留下了明德啟智、永不過時的思想財富。 這部專為少年兒童打造的中國哲學啟蒙書，以明白曉暢的文字、簡潔精當?shù)年U釋，向讀者系統(tǒng)地梳理孔子、孟子、墨子、老子、莊子、荀子和韓非子等先哲的哲學思想精華，打破哲學“艱澀玄乎”的偏見，消除先秦文言的閱讀壁壘，讓孩子輕松看懂百家爭鳴，愛上智慧之學。 少年兒童于手不釋卷的閱讀中，汲取先賢的思想精華，養(yǎng)成獨立思考的能力、精益求精的魄力、兼容并包的胸襟，以及探索未知的勇氣。
少年讀中國哲學:燃出善的火焰 目錄
前言 向孟子學生命的擔當
**章?? 為何好辯？—孟子面對的時代 001
一次歷史性的接力 005
關(guān)于孟子的一些傳說 007
孟子為了時代使命而斗嘴 010
孟子的主要對手—墨家 015
孟子一生的簡歷 018
本章涉及的《孟子》原文 021
第二章?? 人和動物大不同—性善說和心之四端 023
怎么看待善與惡？ 027
孟子與告子談人性 031
義是外在因素引起的嗎？ 040
仁義禮智的根源，在于心的四個發(fā)端 045
本章涉及的《孟子》原文 050
……
第七章?? 從心、性的關(guān)系來談天和命 181
小孩也應保有“赤子之心” 185
孟子學說中繞不開的另一座高峰 189
從孟子一段關(guān)鍵的話開啟探索之旅 193
《孟子》中所說的“義理之天” 195
活出生命的正當性 201
本章涉及的《孟子》原文 207
第八章?? 朝人格完美的境界邁進 211
孩子的成長，父母的喜悅 215
生命的氣度與擔當 218
魚和熊掌的選擇 225
承擔重大責任前的鍛煉 227
圣人四類型和人格六境界 232
本章涉及的《孟子》原文
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少年讀中國哲學:燃出善的火焰 節(jié)選
易學敏有時候想到孔子，會有一種難過的感覺。 正在讀小學六年級的她，和矮她一年級的李明哲，才剛上過史敬樸老師講授的《論語》課。史老師是他們爸媽的好朋友，專門為他倆開了一門談中國哲學的課。通過這門課，學敏深入地理解了孔子的學說和生平，感受到孔子對世人的用心，但遺·撼得很，孔子那份誠摯的心意卻沒有得到相應的回報。世人不了解孔子也就罷了，竟還污蔑他、攻擊他，甚至想殺害他。 還有，一個人的意志到底有多堅強，才能周游列國十三年而不回家?學敏記得，爸爸去年到新加坡出差，每晚都會打越洋電話回家問他們姐弟倆的情況。離家才不過一個星期，爸爸就這么惦記孩子，孔子離家十三年，難道都不會想念他的兒子孔鯉嗎? 孔子在六十八歲那年終于結(jié)束了漫長的旅程，回到魯國，和家人團聚。但不到一年，孔鯉就過世了。接下來子路也在衛(wèi)國的政變中死于非命。遭到這一連串的打擊，孔子哀痛逾恒，也在七十二歲那年離開了人間。 這樣的老人和這樣的晚年處境真讓人心疼。不過學敏終究明白，不該用悲情的眼光來看孔子，甚至應該為孔子感到高興才是，因為他的學說畢竟傳了下來，尤其在后世還出現(xiàn)了像孟子那樣優(yōu)秀的繼承人。 孟子對孔子學說的繼承，是歷史上很重要的一次接力。孔子的仁愛思想在孟子身上得到進一步發(fā)揮，被賦予新的內(nèi)涵。在儒家學派里，孟子是僅次于孔子的代表性人物，正因為如此，后人才把他們兩位的思想并稱為“孔孟之道”。 史老師接下來要講的就是《孟子》。不知道史老師會以什么樣的方式引領(lǐng)他們進入孟子的世界，學敏滿心期待星期六的到來，渴望著在他們的“周末哲學課”上再次接受思想的洗禮。 嗨，大家好，又到了周末聊哲學的時間了。這一期我們要談的是孟子的思想。 春秋時期結(jié)束后，緊跟而來的是戰(zhàn)國時期，儒家和墨家成了當時*受矚目的兩個學派，而墨家的創(chuàng)始人墨翟，也就是墨子，生于孔子之后、孟子之前。按照中國哲學的發(fā)展來說，應該先講墨子才對，只因孟子和孔子有著不可分的緊密關(guān)系，我們先來探討孟子。 孔子過世后，由于傳承人不同，儒家形成許多派別，子思就屬其中的一支。子思本名孔□，是孔鯉的兒子、孔子的孫子。孔鯉也算好學，但畢生成就不大。倒是子思拜了曾子當老師，學到孔子學說的一些精髓，在這方面強過他的父親。 據(jù)說孔鯉有一次對孔子說：“你的兒子不如我的兒子。”轉(zhuǎn)頭又對子思說：“你的父親也不如我的父親。” 明哲一聽，呵呵一笑，說：“這個孔鯉真厲害啊!居然用貶低自己的方法來夸獎自己。” 史老師笑道：“這當然是后人編出來的笑話。孔鯉哪敢對孔子這樣說?” 為什么要提子思呢?因為孟子*初就是向子思這一派學習孔子的學說的，只不過子思那時候已經(jīng)過世，是子思的門人教孟子的。 孟子名軻，字子輿，戰(zhàn)國中期鄒國人。鄒國在魯國的南邊。一向是魯國的附屬國，離孔子的出生地曲阜很近。事實上，孟子便出身于魯國“三桓”之一的孟孫氏，只是到他這一代已經(jīng)沒落了。 關(guān)于孟子的童年，自古以來流傳著一些故事，想必你們都聽過。P5-8
少年讀中國哲學:燃出善的火焰 作者簡介
張嘉驊 1963年生于臺灣嘉義，臺灣大學中文學士，中正大學中文碩士，北京師范大學兒童文學博士。曾出版《少年讀史記》《寫給孩子的史記》《少年讀西游記》《獨眼孫悟空》等作品近五十余部，榮獲第六屆中華優(yōu)秀出版物獎、冰心兒童圖書獎、桂冠童書獎、中國30本好書等三十余項大獎。 陳裕仁 臺灣著名插畫家，擅長以線條簡單、生動活潑的的漫畫風格來描述周邊的人事物，出版兒童繪本《我們買了冷氣機》等。
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