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《黃帝內經素問》隱喻研究 版權信息
- ISBN:9787117318945
- 條形碼:9787117318945 ; 978-7-117-31894-5
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
《黃帝內經素問》隱喻研究 內容簡介
《黃帝內經》是中醫(yī)學四大經典著作之一,其中充滿了各種隱喻,由于成書年代較為久遠,文辭深奧難懂,影響了對經文的理解。?? 本書以認知語言學的隱喻理論為基礎,綜合運用語言學、文學、中醫(yī)學、心理學等多學科的理論知識和研究成果,采用描寫與文本解讀相結合的方法,分析和闡釋《黃帝內經素問》文本中的大量隱喻語言實例,系統(tǒng)考察《黃帝內經素問》中的隱喻現象,揭示隱喻語言背后存在的規(guī)律,豐富《黃帝內經素問》隱喻研究的視角,從而更好地理解中醫(yī)學的認知思維模式,發(fā)揮對中醫(yī)學的指導作用。
《黃帝內經素問》隱喻研究 目錄
**章 隱喻研究變遷——從修辭到認知
**節(jié) 隱喻的界定
第二節(jié) 隱喻研究概況
第三節(jié) 《黃帝內經》隱喻研究概況
小結
參考文獻
第二章 《黃帝內經素問》隱喻的形成與表現
**節(jié) 《黃帝內經素問》隱喻的產生原因
第二節(jié) 《黃帝內經素問》隱喻的形成機制
第三節(jié) 《黃帝內經素問》隱喻的特征
第四節(jié) 《黃帝內經素問》隱喻的功能
小結
參考文獻
下篇 《黃帝內經素問》隱喻的認知解讀
第三章 空間隱喻
**節(jié) “上-下”空間隱喻
第二節(jié) “內-外”空間隱喻
小結
參考文獻
第四章 本體隱喻
**節(jié) 自然隱喻
第二節(jié) 容器隱喻
第三節(jié) 動物隱喻
第四節(jié) 植物隱喻
小結
參考文獻
第五章 結構隱喻
**節(jié) 陰陽學說
第二節(jié) 五行學說
第三節(jié) 精氣學說
第四節(jié) 藏象學說
第五節(jié) 戰(zhàn)爭隱喻
小結
參考文獻
第六章 社會關系隱喻
**節(jié) 官職隱喻
第二節(jié) 父母隱喻
第三節(jié) 母子隱喻
小結
參考文獻
結語
《黃帝內經素問》隱喻研究 節(jié)選
《隱喻研究》: 第四節(jié)《黃帝內經素問》隱喻的功能 在醫(yī)學實踐中,先民們不斷發(fā)現新的事物、新的聯(lián)系和規(guī)律,不斷提出新的概念和理論,如何將這些內容清楚地表達出來便成為他們面臨的一大難題。在這一過程中,隱喻發(fā)揮了重要的作用,為中醫(yī)概念的表達提供了恰當的語言表述形式,更重要的是通過隱喻達到了認知的目的。 一、語言表達功能 隱喻是人類表達新意義的重要手段之一。隱喻可以提供語言表述手段,填補語言表達的空白,幫助人們利用語言中已經存在的詞語來闡述新出現的、尚未正式命名的事物。對于復雜的客觀世界和人類豐富的內心世界而言,任何一種語言的詞匯都是極其貧乏的,對于許多新概念,都會缺少相應的詞語來描述。如果每當需要表達新內容或新概念時都必須創(chuàng)造出傳統(tǒng)詞匯中沒有的新詞匯,那么將會導致人類語言系統(tǒng)無限度地膨脹和復雜化,甚至達到無法認知、記憶和使用的程度。因此,以隱喻的方式借助傳統(tǒng)語言系統(tǒng)中已經存在的詞匯來表述新理論或概念就成為一種經濟而有效的選擇。人們想要實現有效的交流,必須借用已有詞匯中描述類似形狀或功能的詞匯來表達相同或類似的意思,這樣就會賦予詞匯一定的隱喻意義。 在語言使用的初期,人們創(chuàng)造和使用的詞匯大都用來表示具體的事物,但是,隨著歷史的發(fā)展,人類逐漸從具體的概念中獲得了抽象思維能力,通過對比新舊形象和概念,尋找它們之間的模糊相似性,這時人們往往會借助表示具體事物的詞語來表達抽象概念。史洛賓(D.I.Slobin)曾指出:“語言通常是在具體經歷的基礎上通過隱喻的擴展來表達抽象的意義。”因為隱喻的特點就是以熟悉喻不熟悉,以簡單喻復雜,以具體喻抽象。這種現象在科學領域中表現得尤為突出。對于新的科學發(fā)現,科學家們需要借助已有的形象化語言進行描述。變化多端的現象就會變得井然有序,能夠為一般人感知和接受。如果臨時替代的詞語能夠得到使用者的認可和接受,并且逐漸流傳開來,就會成為該詞的新義項,從而填補語言表達的空白。 從語言的角度來看,《黃帝內經》成書時期,中醫(yī)語言尚處于原始階段,亟需創(chuàng)造出大量的全新詞匯來表達中醫(yī)學的概念和范疇。為了解決詞匯匱乏與大量需求之間的矛盾,人們不得不發(fā)揮豐富的想象力,通過相似性的心理聯(lián)想,尋找概念之間存在的內在聯(lián)系,借用已經存在的詞匯以跨域映射的方式來呈現新的含義,從而形成詞匯的隱喻用法。例如,中醫(yī)病因的六淫概念就是以自然隱喻的方式形成的。在觀察和認識自然界風、寒、暑、濕、燥、火六種氣候變化具有不同特征的基礎上,古代醫(yī)家將這六種氣候變化與人體的病理表現相類比,發(fā)現它們之間的相似之處,從而以隱喻的方式表達引起人體疾病的外部致病因素。究其實質,就是將原本用來表述自然界中氣候因素的詞匯的意義進行擴大和延伸,使之成為中醫(yī)學的概念。 《黃帝內經素問》所探討的是人體復雜的生理、病理活動,很多時候難以直接用言語表達,借助隱喻進行表達或許不失為一種簡潔而有效的方法。原因在于,對于因使用形式邏輯詞匯表達理論語言而導致的“僵硬”“封閉”的狀況,隱喻的使用能夠有效地進行彌補,從而不斷地拓展中醫(yī)理論陳述所提供的意義空間。《黃帝內經素問》利用人們熟悉的已經存在的概念體系來隱喻中醫(yī)學的抽象概念,一方面體現人類思維的經濟性原則,另一方面也使中醫(yī)概念呈現出一詞多義、范疇界定模糊的特點。 二、修辭功能 隱喻作為一種修辭手法,必然會表現出一定的美學價值。與其他修辭手法的使用一樣,使用隱喻同樣也是為了增強語言表達的效果。由于隱喻具有精煉、新奇、間接和婉轉等諸多特征,這就為增強語言的修辭效果提供了可能。通過隱喻,可以使用華麗而生動的語言來表達一些概念和思想,從而激發(fā)人們的想象力,給人留下深刻的印象。隱喻具有修辭功能,可以增加間接性和生動性,實現創(chuàng)新,從而使語言溫和、精煉、優(yōu)雅。隱喻的恰當運用能夠增強語言的修辭效果,提高語言表達的感染力,讓人產生耳目一新的感覺,引起讀者的共鳴。 ……
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