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中學(xué)生必知的人物與故事——文學(xué)家 版權(quán)信息
- ISBN:9787570314393
- 條形碼:9787570314393 ; 978-7-5703-1439-3
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
中學(xué)生必知的人物與故事——文學(xué)家 本書特色
本書為“中學(xué)生必知的人物與故事”叢書之一,叢書按人物分類,包括企業(yè)家、畫家、科學(xué)家、文學(xué)家等數(shù)冊。 本書精選了中外文學(xué)界有重大影響和突出貢獻的文學(xué)家,從多方面介紹他們的人生故事和文學(xué)成就,展現(xiàn)文學(xué)家在成長過程中的奮斗經(jīng)歷。
中學(xué)生必知的人物與故事——文學(xué)家 內(nèi)容簡介
本書是《中學(xué)生必知的人物與故事》叢書之一本,是暢銷書“書仙子書系”中《中學(xué)生必知杰出人物與故事》的修訂和再版。本次再版,參考新課標教材編寫理念進行修訂,并在圖書開本、裝幀設(shè)計及圖書整體展現(xiàn)上都進行了一些建設(shè)性工作。本冊書稿精選了中外文學(xué)界有重大影響和突出貢獻的有歷史性標志的文學(xué)家,多方面介紹他們的人生故事和寫作領(lǐng)域,展現(xiàn)文學(xué)家在寫作過程中的奮斗經(jīng)歷。既為中學(xué)生寫作素材庫提供素材,又為中學(xué)生的成長提供幫助。
中學(xué)生必知的人物與故事——文學(xué)家 目錄
中國**位浪漫主義詩人
“內(nèi)圣外王”的哲學(xué)家
巨著《史記》的締造者
西漢**辭賦家
永不折腰的詩人
魏晉文學(xué)的代表
短命的文學(xué)天才
流芳千古的“詩仙”
千古“詩圣”
新樂府運動的旗幟
千古詞帝
白衣卿相
全才大師
詞中之龍
千古**才女
*多產(chǎn)的宋代詩人
東方的莎士比亞
苦心成就《水滸傳》
成就不朽名著的大師
志怪小說**人
現(xiàn)代文學(xué)的奠基人
卓然不凡的散文圣手
腳踏東西文化的作家
成就小說理性之美的大家
人民藝術(shù)家
謳歌愛與真的大師
鄉(xiāng)土文學(xué)的宗師
堅守良知的文學(xué)巨匠
學(xué)貫中西的大家
中國話劇的奠基者
雨巷詩人
武俠世界的泰山北斗
中國諾貝爾文學(xué)獎**人
中國現(xiàn)代詩歌的旗幟
……
國外
中學(xué)生必知的人物與故事——文學(xué)家 節(jié)選
《中學(xué)生必知的人物與故事:文學(xué)家》: 陶淵明一生大略可分為三個時期。**時期,從出生至東晉孝武帝太元十七年(392)。由于父親早逝,他從少年時代開始就處于生活貧困之中。第二時期,從政時期,從太元十八年到晉安帝義熙元年(405)。第三時期,歸田時期,從晉安帝義熙二年至宋文帝元嘉四年(427)病故。第三階段的歸田時期,也是他創(chuàng)作的黃金時期,大量的文學(xué)作品都是此時創(chuàng)作出來的。 陶淵明流傳下來的詩歌共125首,計四言詩9首、五言詩116首。他的四言詩并不太出色。他的五言詩可大略分為兩大類:一類是繼承漢魏以來抒情言志傳統(tǒng)而加以發(fā)展的詠懷詩,一類是有開創(chuàng)性質(zhì)的田園詩。陶詩的藝術(shù)成就從唐代開始受到推崇,甚至被當(dāng)作是“為詩之根本準則”。 魏晉時期是中國思想文化急劇變遷的時代,當(dāng)時的文人競尚浮誕,馳騁玄理,專事清談。這種風(fēng)氣在文學(xué)上表現(xiàn)為文學(xué)內(nèi)容空泛,形式主義傾向嚴重。然而,在這樣一個文學(xué)的貧困時代里,陶淵明如同奇葩獨放,以其鮮明的色彩和新穎的風(fēng)格,一洗往日積垢,為文壇注入了新的血液。 作為一個生逢亂世、懷才不遇的文人,陶淵明的出仕與歸隱、希望和失望、痛苦和歡樂,都真實地反映在他的詠懷詩里。他的田園詩讓人們看到一個平淡沖和的隱士風(fēng)采,他的詠懷詩則讓人看到他“萬丈豪情”的另一面。陶淵明熱情奔放,少時即有“胸中吐萬丈長虹”的壯志。“少時壯且厲,撫劍獨行游。誰言行游近?張掖至幽州。”這樣的詩句里跳躍著一個風(fēng)華正茂的書生的身影。盡管經(jīng)歷了仕而歸、歸而仕的痛苦,晚年的陶淵明仍然無法熄滅心中對現(xiàn)實生活的熱情之火,他寫下了30多首“火氣”十足的詩篇,如《詠荊軻》、《讀山海經(jīng)》組詩(十三首)等,詩人俯仰宇宙,上下古今,表現(xiàn)出豪氣凌云的氣魄。朱熹稱:“淵明詩,人皆說平淡,余看他自豪放,但豪放得來不覺耳。其露本相者,是《詠荊軻》一篇,平淡底人如何說得這樣言語出來。”(《朱子語類》) 陶淵明還在哲理詩上做了大膽的嘗試,在魏晉時期“理過其辭,淡乎寡味”的玄言詩壟斷詩壇的情況下而大放異彩。陶詩的哲理往往從現(xiàn)實中領(lǐng)悟出來,好像在與讀者促膝談心,沁人心脾,警策動人。 陶淵明的辭賦與散文在魏晉時期也是首屆一指的,流傳至今的《歸去來兮辭》和《桃花源記》都是他擲地作金石聲的千古絕唱。陶淵明繼承了漢代辭賦結(jié)構(gòu)恢宏、氣勢磅礴與魏晉辭賦短小精悍、纖麗嚴密的優(yōu)點,走上清新自然、樸素平淡的道路。《歸去來兮辭》開篇從歸田敘起,接著寫啟程舟行,抵家見聞,扶策涉園,農(nóng)事西疇,結(jié)以永不復(fù)仕之旨。環(huán)環(huán)相扣,剪裁取舍,恰到好處。宋代散文大師歐陽修稱魏晉無文章,只此一篇。陶淵明的散文無論敘事還是抒情,都以意盡而后快,行文如行云流水,對后代散文產(chǎn)生了深遠的影響。除了千古不衰的《桃花源記》以外,寄托作者個人理想的抒情散文《五柳先生傳》也是人們至今吟誦不絕的篇章。 陶淵明的詩詞*終被認可經(jīng)歷了很長時間,魏晉兩代的文學(xué)以華麗的駢文著稱,陶淵明平淡自然的詩文在當(dāng)時并不被視為佳品。直到南朝蕭統(tǒng)搜集陶淵明的詩歌、辭賦、散文,為之編輯作序,陶淵明的詩名才漸漸興起。至唐宋時名聲大振,推崇他的文人很多,李白、杜甫、白居易都非常欣賞陶淵明的才華。宋代文人對陶淵明的推崇更是無以復(fù)加。愛國詩人陸游也曾夜讀陶詩,樂以忘食。朱熹更是視陶淵明為古今**流高士。可以說,陶淵明的詩歌,無論在思想上還是藝術(shù)上,都遠遠超過與他同時代的很多詩人,唯其如此,才影響了一代又一代的文學(xué)家。 永不折腰的詩人 陶淵明歸田以后家境已經(jīng)很貧寒了,家里窮得常常揭不開鍋,但陶淵明還是照樣讀書作詩,自得其樂。他的家門前有五株柳樹,于是他給自己起了個別號,叫五柳先生。 后來,陶淵明靠自己耕種田地養(yǎng)活一家老少有點困難,親戚朋友勸他出去謀個一官半職,他沒有辦法只好答應(yīng)了。當(dāng)?shù)毓俑犝f陶淵明是個名將后代,又有文才,就推薦他在劉裕手下做了個參軍。但是沒過多久,他就看出當(dāng)時的官員將軍之間互相傾軋,心生厭煩,于是主動要求出去做個地方官。不久,上司就把他派到彭澤(在今江西省)當(dāng)縣令。 有一天,郡里派了一名督郵到彭澤視察。縣里的小吏聽到這個消息,連忙向陶淵明報告。陶淵明正在他的內(nèi)室里穿著便服捻著胡子吟詩,一聽到督郵來了,十分掃興,只好勉強放下詩卷,準備跟小吏一起去見督郵。 小吏一看陶淵明身上穿的仍是便服,吃驚地說:“督郵來了,您該換上官服,束上帶子去拜見才好,怎么能穿著便服去呢?” 陶淵明向來看不慣那些依官仗勢、作威作福的督郵,一聽小吏說還要穿起官服行拜見禮,他更受不了這種屈辱,便嘆了口氣說:“我可不愿為五斗米折腰!” 說著,他也不去見督郵了,索性把身上的印綬解下來交給小吏,辭官不干了。 陶淵明30歲開始入仕,但個人理想的高尚與現(xiàn)實世界的黑暗,使得他既不愿同流合污卻又無法改變現(xiàn)狀,在仕途上起起伏伏,終不愿為“五斗米折腰”而解綬歸田。從此,他告別仕途,走入山水田野之間,開始了“不以躬耕為恥”的幽居生活。他每日彈琴讀書以消憂,著文賦詩以明志,時常與鄉(xiāng)里鄰居聚集一堂,相互切磋,隱居生活使陶淵明的精神得到徹底的解放。這樣的生活使陶淵明對山水田園、風(fēng)土民情有了真切的體會,由此他吟誦出一首首清新雋秀的山水田園詩,開創(chuàng)了中國古典詩歌的一個重要流派。 ……
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